Yalda-Nacht
Die Yalda-Nacht ({{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}|neu}}persisch{{#if:شب يلدا| {{#invoke:Vorlage:lang|fold}}{{#if:Schab-e Yaldā| {{#invoke:Vorlage:lang|flat}}}}{{#if:šab-e yaldā|, DMG {{#invoke:Vorlage:lang|flat}}}}{{#if:| <templatestyles src="IPA/styles.css" />
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Name und Geschichte
Ein weiterer persischer Name des Festes ist Schab-e Tschelle(h) (Schab-e Tschehel), „Nacht der Vierzig (Tage)“. Dies war ursprünglich kein Fest, sondern ein religiöser Brauch, um sich in der längsten und dunkelsten Nacht des Jahres gegen das Böse zu schützen. In der zoroastrischen Tradition waren Nachtstunden eine Zeit der Dämonen (siehe dews) und anderer böser Handlanger des satanischen Ahrimans. Zudem glaubte man, dass die dunklen Mächte in der längsten und dunkelsten Nacht des Jahres besonders stark und aktiv seien, und den Menschen wurde entsprechend empfohlen achtsam zu bleiben und den Schutz in der Menge mit vertrauten Freunden und Verwandten zu suchen.<ref name="Daniel">Elton L. Daniel, Ali Akbar Mahdi: Culture and customs of Iran. Greenwood. Westport 2006, S. 188.</ref> Aus diesem Brauch entwickelte sich das Familienfest, wie es heute noch besteht.
Die Zahl vierzig (tschehel) im Namen Schab-e Tschehel, gesprochen Schab-e Tschelleh, ist ein Verweis auf den ersten vierzigtägigen Abschnitt des Winters,<ref name="EIr_Sada" /> der am Tag nach Schab-e Tschelleh beginnt. Der ebenfalls verwendete Name des Festes bzw. dessen Vorabends ist Yalda. Einigen Gelehrten zufolge stamme dieses Wort ursprünglich aus dem Christentum,<ref name="EIr_Sada" /> genauer aus Zweigen der frühen Kirche des Ostens, wie sie im Sassanidenreich vertreten war und dort Schutz fand. In dem mittelaramäischen Dialekt, wie er von dieser Ostkirche, aber auch allgemein bereits seit Jahrhunderten im Iranischen Reich als Verkehrssprache verwendet wurde, bedeutet Yalda wörtlich Geburt und wurde im christlichen Sinn als Begriff für Geburt Christi interpretiert.<ref>J. Payne Smith (Hrsg.): ܝܠܕܐ. In: Syriac Dictionary. Clarendon, Oxford 1903, S. 192.</ref> Obwohl nicht klar ist, welchen Weg dieser Begriff genommen hatte, wurde Heiligabend in der frühen Kirche in der Nacht zur Wintersonnenwende zelebriert, in eben derselben Nacht wie Schab-e Tschelleh. Es wird angenommen, dass diese Gemeinsamkeit dazu führte, dass der Name des traditionellen Festes auf das christliche Fest übertragen wurde. Heute sind beide Begriffe austauschbar.
Beide Begriffe sind erst aus islamischer Zeit belegt.<ref name="EIr_Sada" /> Ein älterer Name des Nachtfestes ist nicht bekannt, nur der des darauffolgenden Tages. Dieser Tag, der 1. Tag des 10. Monats, ist einer der zwölf Namenstage des zoroastrischen Kalenders, in diesem Fall, weil die Widmung des 1. Tages (genannt Ormazd) jeden Monats und die Widmung des gesamten 10. Monats (genannt Dae, das heißt Schöpfer, das Standard-Epitheton von Ormazd) sich an diesem Tag kreuzen. Entsprechend wurde der Tag in besonderem Maße der Schöpfung/Schöpfungstat des Ahura Mazdas geweiht und als Dschaschn-e Ormazd gefeiert. Noch im 10. Jahrhundert, also lange nach dem Sturz des zoroastrischen Sassanidenreiches, bezeugte al-Bīrūnī die Bedeutung des Tages und die seinerzeit (in Chorasmien) verwendeten Namen Khorram-ruz ‚froher Tag‘, Kwar-ruz ‚Sonne-Tag‘ oder Navad-ruz ‚neunzig Tage [bis zum Nowruz]‘.<ref name="EIr_Sada" />
Im November 2022 wurde Yalda in die UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.<ref>Neu auf den weltweiten UNESCO-Listen 2022. In: unesco.de. Abgerufen am 30. November 2022.{{#switch:
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Bräuche
In der Yalda-Nacht finden sich Freunde und Verwandte in den Häusern der Ältesten zusammen, wo sie die Nacht über gemeinsam feiern. Traditionell werden zu diesem Anlass vor allem Melonen, Granatäpfel, rote Trauben in {{#if:Kongina |{{#invoke:Vorlage:lang|flat}} / }}{{#invoke:Vorlage:lang|fold}}{{#if: | / {{#invoke:Vorlage:lang|flat}}}}{{#if: | /‚‘}}{{#invoke:TemplatePar|check |template=Vorlage:faF |cat=Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:faF |format=@@@ |all=1= |opt=2= w= DMG= d= de= b=}} genannten luftdichten Tonschalen konserviert und es wird Backobst gegessen. Meist sitzt man um das Korsi und liest aus dem Dīwān des persischen Dichters Hafis vor. Hierbei handelt es sich um das {{#if:Fal-e Hafez |{{#invoke:Vorlage:lang|flat}} / }}{{#invoke:Vorlage:lang|fold}}{{#if: | / {{#invoke:Vorlage:lang|flat}}}}{{#if: | /‚‘}}{{#invoke:TemplatePar|check |template=Vorlage:faF |cat=Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:faF |format=@@@ |all=1= |opt=2= w= DMG= d= de= b=}}, also um eine Art Orakelbefragung oder Weissagung anhand der Hafez-Gedichte.<ref>Hafez. In: falehafez.org. Abgerufen am 22. Dezember 2024 (persisch).</ref>
Ein weiterer Brauch ist das Entzünden eines großen Feuers, das Licht und Hoffnung repräsentiert. Die Menschen freuen sich, dass das Licht neu geboren wird und sich gegen die Dunkelheit durchsetzt, denn nach der Yalda-Nacht werden die Tage wieder länger.
In der altpersischen Tradition kam der Herrscher in der Yalda-Nacht vom Thron herab und begab sich in die Wüste. Er schickte Diener und Wächter in den Urlaub und ging in ein Dorf, um dort die Nacht mit einfachen Bauern zu verbringen und ihnen zuzuhören.
Die Yalda-Nacht in der Dichtung
Die Yalda-Nacht hat viele persische Dichter, darunter Onsuri, Nāsir-i Chusrau, Dschalal ad-Din Rumi, Hafis, Saadi und Dschami zu Gedichten inspiriert. Zwei Beispiele:
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getdomain|{{{archiv-url}}}}} | web.archive.org =
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{{#if: || }}{{#invoke:TemplUtl|failure| Fehler bei Vorlage:Webarchiv: Im Parameter 'archiv-url' wurde URL von archive.today erkannt, bitte Parameter 'archive-today' benutzen.|1}}
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}}
}}
}}</ref>|| Übersetzung von Joseph von Hammer-Purgstall
| |
| <poem lang="fa">
خلوت دل نیست جای صحبت اضداد صحبت حکام ظلمت شب یلداست دیو چو بیرون رود فرشته درآید نور ز خورشید جوی بو که برآید </poem> |
<poem style="font-style:italic; padding-left:1em;">
Das Herz ist nicht für Gegner, denn es scheint, Daß wenn ein Teufel geht, ein Engel komme. Die Dränger halten Rath in Finsternissen,<templatestyles src="FN/styles.css" /> <{{#ifeq: | 0 | span | sup}} class="fussnoten-marke" data-annotationpair-m="{{#invoke:URLutil|anchorencode|1=1|2=1}}">{{#invoke:TemplUtl|nowiki1|1}}</{{#ifeq: | 0 | span | sup}}>{{#switch:0|10|11=|#default={{#invoke:TemplatePar|match |
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=Vorlage:FN, Fehler in Parameter 1: Keine eckigen Klammern verwenden, das führt sonst zu Verwechslungen mit dem offiziellen MediaWiki-Belegsystem. }}}} Du bitt’, daß Licht der Sonne, daß es komme.<ref>Hafez-Übersetzung. In: deutsche-liebeslyrik.de. Abgerufen am 22. Dezember 2024</ref> </poem> | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
<templatestyles src="FN/styles.css" />{{#if: || }}<{{#if: |span|div}} class="fussnoten-inhalt references {{#if: ||{{#if: {{#invoke:TemplUtl|faculty|}}|fussnoten-floatfix}} }}">{{#invoke:TemplUtl|nowiki1|1}}{{#if: | | }}{{#ifeq: Hammer-Purgstall hat hier Yalda-Nacht als „Finsternis“ übersetzt.|-||<{{#if: |span|div}} class="reference-text">Hammer-Purgstall hat hier Yalda-Nacht als „Finsternis“ übersetzt.</{{#if: |span|div}}>}}</{{#if: |span|div></div}}>{{#switch:0|10|11=|#default={{#invoke:TemplatePar|match
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=Vorlage:FNZ, Fehler in Parameter 1: Keine eckigen Klammern verwenden, das führt sonst zu Verwechslungen mit dem offiziellen MediaWiki-Belegsystem. }}}} | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Original: Gedicht von Saadi | übersetzt ins Englisch von Amirkabir, translated by Rums Götterschwert<ref><templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if: | * | {{#if: Shab e Yalda | {{#invoke:WLink|getEscapedTitle|Shab e Yalda}} | {{#invoke:Webarchiv|getdomain|http://tsinowat.wordpress.com/2010/12/19/christmas-is-shab-e-yalda/}} }} (Archivversionen) | {{{wayback}}}}} | {{#if: | }}Der Wert des Parameters {{#if: wayback | wayback | Datum }} muss ein gültiger Zeitstempel der Form YYYYMMDDHHMMSS sein!
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{{{webciteID}}}}} {{#if: Shab e Yalda | {{#invoke:WLink|getEscapedTitle|Shab e Yalda}} | {{#invoke:Webarchiv|getdomain|http://tsinowat.wordpress.com/2010/12/19/christmas-is-shab-e-yalda/}} }}] ({{#if: {{#if: | {{{archiv-bot}}} | }} | des Vorlage:Referrer}} vom {{#time: j. F Y|{{{webciteID}}}}} auf WebCite{{#if: | ; }}{{#ifeq: | [] | ] | ) }}
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}}
}}</ref>
|
| نظر به روی تو هر بامداد نوروزیست
شب فراق تو هر شبکه هست یلداییست |
<poem style="font-style:italic; padding-left:1em;">
Dein Anblick jeden morgen ist ein Neues Jahr. Jede Nacht, die du abreist, ist der Vorabend von Yalda.<ref>Tangsir: <templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20110109120002 |
* | {{#if: Weihnachten ist Shab-e Yaldâ | {{#invoke:WLink|getEscapedTitle|Weihnachten ist Shab-e Yaldâ}} | {{#invoke:Webarchiv|getdomain|http://tangsir2569.wordpress.com/2010/12/19/weihnachten-ist-shab-e-yalda/}} }} (Archivversionen) | 20110109120002}} | {{#if: | }}Der Wert des Parameters {{#if: wayback | wayback | Datum }} muss ein gültiger Zeitstempel der Form YYYYMMDDHHMMSS sein!
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}}
}}</ref>
</poem> |
Siehe auch
- Mithraismus und Christentum
- Yalda als weiblicher Vorname
Weblinks
|X|x= |0|-= |S|s= – Sammlung von Bildern |1|= – Sammlung von Bildern{{#if:
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| {{#ifeq: {{#invoke:Str|left|yalda night|9}}
| category:
| FEHLER: Ohne Category: angeben!}}}}Vorlage:Wikidata-Registrierung
- Feste zur Sonnenwende – Wintersonnenwende. In: feste-der-religionen.de
- Barbara Naziri: Schab-e Yalda (die längste Nacht des Jahres). In: barbara-naziri.npage.de
- Tangsir: Shabe Cheleh, Shabe Yalda und Zayeshmehr (Die Geburt Mithras) In: wordpress.com
Einzelnachweise
<references />
- Wikipedia:Weblink offline fix-attempted
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Toter Link
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Parameter:URL
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Toter Link/URL fehlt
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Parameter:Datum
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Parameter:Linktext
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:"
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Webarchiv
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Webarchiv/Archiv-URL
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Webarchiv/Linktext fehlt
- MediaWiki:Gadget/annotationPair
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Fußnoten
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Schwesterprojekt
- Iranischer Kalender
- Altiranisches Fest
- Feste und Brauchtum nach Jahreszeit
- Feste und Brauchtum (Afghanistan)
- Immaterielles Kulturerbe (Iran)
- Repräsentatives immaterielles Kulturerbe
- Multinationales immaterielles Kulturerbe