Ukrainische Literatur
Die ukrainische Literatur umfasst diejenigen literarischen Werke, die in ukrainischer Sprache geschrieben sind. Sie entwickelte sich seit Ende des 18. Jahrhunderts überwiegend unter fremder Herrschaft in Polen-Litauen, im Russischen Zarenreich, in Österreich-Ungarn sowie in der Sowjetunion. Nach einer frühen Blütezeit von etwa 1880 bis 1933 wurde sie wie die ukrainische Sprache insgesamt dort, aber auch in Polen unterdrückt. Sie erlebte seit den 1980er Jahren eine Renaissance in der sowjetischen und vor allem in der seit 1991 unabhängigen Ukraine.
Vorgeschichte: Altostslawische Literatur bis 18. Jahrhundert auf dem Boden der heutigen Ukraine
Bereits seit dem 11. Jahrhundert entstanden auf dem Gebiet der Kiewer Rus Chroniken und Heldenepen wie das Igorlied, das mit dem Nibelungenlied verglichen werden kann. Im Wesentlichen bildeten sich jedoch erst nach dem Niedergang des Kiewer Reiches im 13. Jahrhundert getrennte Literaturen in russischer, belarussischer und ukrainischer Sprache heraus. Mit dem „Evangelium von Peresopnycja“ (1556–1561) entstand eine volkstümliche Bibelübersetzung in ukrainisch-belarussischem Dialekt.
Im Großfürstentum Litauen wurde im 17. Jahrhundert neben dem Polnischen und Litauischen im Süden das Belarussisch-Ukrainische als Verkehrssprache verwendet, doch die kulturelle und politische Elite polonisierte sich rasch und betrachtete die Volkssprache als Bauernsprache.<ref>Kerstin S. Jobst: Geschichte der Ukraine. Stuttgart 2015, S. 45.</ref> Die Schulen wurden von katholischen Laienbruderschaften geleitet, die die Volksbildung stärker förderten als dies die orthodoxen Priester getan hatten. Mit dem kulturellen (Wieder-)Aufstieg Kiews bildete sich eine ukrainische Barockliteratur heraus, die an den Hof in Vilnius und an die katholische Kirche, namentlich an die jesuitische Scholastik gebunden war. Wichtigster Vertreter war der Philosoph und Dichter Grigorij Skoworoda. Ende des 17. Jahrhunderts wurde dieser Einfluss durch das Kirchenslawische wieder zurückgedrängt. Das Schrifttum jener Zeit umfasste vor allem theologisch-propagandistische Traktate. Eine feste Sprachnorm gab es nicht.<ref>Tschižewskij, Horbatsch 1996, S. 394.</ref>
Zar Peter der Große und seine Nachfolger banden die zum großen Teil neu besiedelte östliche Ukraine und ihre Adelselite eng an Russland und unterdrückten die Verwendung der ukrainischen Sprache. 1775 wurde die Autonomie der Saporoger Kosaken gewaltsam beendet, während die Westukraine 1793 von Österreich annektiert wurde. Damit endete auch der ukrainische Barock.
19. Jahrhundert – Ukrainische Romantik und Realismus
Mit der Entwicklung einer rein ukrainischen Schriftsprache (im Gegensatz zum bis dahin geschriebenen Kirchenslawischen und zum pränationalen Ruthenischen) entstand eine eigenständige ukrainische Literatur vergleichsweise spät. Wegbereiter der ukrainischen Dichtung war der Leiter des Theaters in Poltawa, humanistische Mystiker und Freimaurer, Spieler und Trinker Iwan Kotljarewskyj mit seiner Fassung der Aeneis (Enejida) 1798, einer in volkstümlicher Sprache gehaltenen, im Kosakenmilieu angesiedelten Travestie auf das klassische Werk von Vergil, das allerdings erst 1842 vollständig gedruckt wurde. Aeneas wird am Ende des Epos Kosakenhauptmann. Hryhorij Kwitka-Osnowjanenko (1778–1843) beschrieb das Landleben in idyllisierenden Erzählungen.<ref>Tschižewskij, Horbatsch 1996, S. 394.</ref> Auch die deutsche Romantik begann sich für die ukrainische Sprache und die Geschichte der Kosaken zu interessieren: 1845 wurde ein Band ukrainischer Volkslieder von Friedrich Bodenstedt ins Deutsche übersetzt.<ref>A.-H. Horbatsch: Vorwort zu Ein Brunnen für Durstige, 1970, S. 7.</ref>
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Der als Fronbauer geborene Dichter Taras Schewtschenko,<ref>Kurzbiographie auf encyclopediaofukraine.com (englisch)</ref> der in der Ukraine mehrheitlich als bedeutendste historische und literarische Gestalt verehrt wird, trug maßgeblich zur weiteren Ausbildung der Schriftsprache bei.<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:Vera Block|Vera Block: }}{{#if:|{{#if:Klassiker - Der Goethe der Ukraine|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Klassiker - Der Goethe der Ukraine}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://www.deutschlandfunkkultur.de/klassiker-der-goethe-der-ukraine-100.html%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Klassiker - Der Goethe der Ukraine}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://www.deutschlandfunkkultur.de/klassiker-der-goethe-der-ukraine-100.html}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Klassiker - Der Goethe der Ukraine}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:deutschlandfunkkultur.de2014-03-09{{#if: 2024-01-24 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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Themen der seit Mitte des 19. Jahrhunderts einsetzenden realistischen Strömung in der Literatur wurden Leibeigenschaft, Knechtschaft und Unterdrückung der Kleinbauern. 1863 wurde die Zirkulation ukrainischer Druckschriften im russischen Zarenreich teilweise verboten. Nach einer weiteren Verschärfung des Verbots ukrainischer (nunmehr nur noch als „kleinrussisch“ bezeichneter) Literatur auf dem Boden des gesamten Zarenreichs durch den Emser Erlass im Jahre 1876, unter dem auch Schewtschenko als früheres Mitglied der verfolgten Bruderschaft der Heiligen Kyrill und Method zu leiden hatte, und wegen der dort herrschenden strengen Zensur konzentrierte sich das kulturelle Leben in der Folgezeit auf das Staatsgebiet Österreich-Ungarns, zu dem damals die westliche Ukraine mit Lemberg, Galizien, der Bukowina und Teilen der Karpaten gehörte. Die österreichische Verwaltung förderte die „ruthenische“ Sprache und das Bildungswesen<ref>John-Paul Himka: Galician Villagers and the Ukrainian National Movement in the Nineteenth Century. Palgrave, 1988.</ref> und erlaubte ukrainischsprachige Presseorgane, Verlage und kulturelle Vereine. Die Bildung einer intellektuellen (vor allem katholischen) Elite wurde gefördert, und auch Autoren aus Kiew wie der Dramatiker Mychajlo Staryzkyj (1840–1904) veröffentlichten in Lemberg. Hingegen forcierte die ungarische Regierung in Transkarpatien die Magyarisierung, wodurch die die ruthenische Sprache stark eingeschränkt wurde.
Nach seiner Rückkehr in die Ukraine gründete Staryzkyj zusammen mit Marko Kropywnyzkyj das erste professionelle ukrainische Theater in Jelisawetgrad, einer Stadt, die heute nach ihm benannt ist (die Theater in Kiew und Odessa waren russischsprachig).
Zu den bedeutendsten Dichtern und Schriftstellern dieser Periode in der österreich-ungarischen Westukraine gehören die neuromantisch-impressionistische Dichterin und Dramatikerin Lessja Ukrajinka und der Dichter und Dramatiker Iwan Franko. Zu nennen sind ferner der Dichter, Prosaist und Übersetzer Ossyp Makowej, der in Erzählungen und Novellen das Leben der galizischen und bukowinischen Bauern und das schwierige Verhältnis zur abstrakt bleibenden Habsburger Herrschadt schilderte, sowie die Frau Iwan Frankos, Olha Kobyljanska aus einer deutsch-polnisch-ukrainischen Familie, die zunächst in polnischer und deutscher, seit etwa 1900 ukrainischer Sprache schrieb und das dörfliche Leben in der Bukowina mit seinen Konflikten sowie die Emanzipationsbestrebungen der Frauen schilderte. Zu ihren bedeutendsten Prosawerken gehören ihr Roman aus dem Bauernleben Die Scholle (1902), das in sowjetischer Zeit dramatisiert und verfilmt wurde. Wassyl Stefanyk versuchte, dem Prosagedicht in ukrainischer Sprache mehr Geltung zu verschaffen, und verfasste realistische Novellen zu Familienthemen.
Da es auch in der Westukraine zu Konflikten der Intellektuellen mit dem dort dominanten polnischen Landadel kam, wanderten einige ukrainische Intellektuelle nach Wien ab, während das kosakophile Wandertheater mit realistischen und satirischen Stücken zu einer Pflegestätte der ukrainischen Sprache in Russland wurde. Autoren waren u. a. Iwan Karpenko-Karyj (eigentlich Iwan Karpowytsch Tobilewytsch), der in seinen 18 Komödien den russischen Kolonialismus, die Ignoranz der Großgrundbesitzer und die Verarmung der Bauern kritisierte und dafür zeitweise verbannt wurde,<ref>Kurzbiographie auf encyclopediaofukraine.com (englisch)</ref> Marko Kropywnyzkyj, der 1882 das erste ukrainische Tourneetheater gegründet hatte, und Mykola Sadowskyj, der 1898 das erste feste Theater mit ständigem Ensemble in Kiew organisierte.<ref>Horbatsch, S. 15.</ref><ref>Iwan-Franko-Theater Kiew auf www.goethe.de</ref> Andere Schriftsteller wanderten nach St. Petersburg und Moskau ab. Mychajlo Kozjubynskyj begann seine schriftstellerische Tätigkeit mit realistischen Erzählungen, die unter dem Einfluss Tschechows eine psychologische Vertiefung erhielten und sich immer kritischer mit den sozialen Konflikten auf dem Lande auseinandersetzten (Fata Morgana, 1904/1910; dt. 1962).
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In der zum Zarenreich gehörenden, national bis 1917 eher indifferenten Südukraine verfasste Wolodymyr Wynnytschenko naturalistische Erzählungen aus dem Leben des Landproletariats, schilderte die Hinwendung der jungen Generation zur sozialistischen Bewegung und schrieb mehrere Dramen. Unter dem Zarismus mehrfach in Haft, versuchte er als überzeugter Sozialist am Aufbau der neuen ukrainischen Republik mitzuwirken, ging aber schon 1920 ins Pariser Exil. Die in Tschernigow geborene, mit der russischen Sprache aufgewachsene Ljubow Janowska begann 1897 Geschichten über das Landleben in ukrainischer Sprache zu schreiben, später schrieb sie auch über das Leben der Städter (Городянка, „Stadt“, 1901).
Um die Jahrhundertwende begann der Orientalist Ahatanhel Krymskyj eine rege Veröffentlichungstätigkeit, die neben Gedichten und Erzählungen vor allem wissenschaftliche und ethnographische Werke zur arabischen, persischen und türkischen Literatur Kultur und zur Kultur der Krimtataren umfasste. Er trug aktiv zur Standardisierung der ukrainischen Sprache bei und lehnte die in Österreichisch-Galizien verbreitete Schreibweise vehement ab. Mit dem Moskauer Linguisten und Dialektforscher Alexei Iwanowitsch Sobolewski führte er eine Auseinandersetzung über die ursprüngliche Sprache der Kiewer Rus, die er als ukrainisch ansah,<ref>Krymsky, Ahatanhel auf encyclopediaofukraine.com</ref> während sie heute meist neutral als Altostslawische Sprache bezeichnet wird.
20. Jahrhundert
Infolge der Revolution in Russland 1905 kam es in den zum Zarenreich gehörenden Teilen der Ukraine zu einer Liberalisierung, wodurch die Gründung von politischen Parteien, Vereinen und Genossenschaften nach dem Vorbild Galiziens und von Zeitschriften in ukrainischer Sprache erlaubt wurde. Bereits 2007 setzte jedoch eine reaktionäre Gegenbewegung ein, die die Entfaltung einer breiten Nationalbewegung verhindert.
Erster Weltkrieg
Als der Weltkrieg ausbrach, standen sich zahlreiche Ukrainer und auch Intellektuelle in den feindlichen Armeen des Zarenreichs und Österreich-Ungarns gegenüber, obwohl sie sich als ethnische Brüder fühlten. Dass viele galizische Städte mehrfach von beiden Armeen besetzt wurden, führte zum Verlust von Zugehörigkeitsgefühl, zu ausufernder Gewalt und zu Zerfallserscheinungen der Institutionen, aber auch zum erneuten Erstarken der Nationalbewegung. Diese Erfahrungen wirkten in den Arbeiten vieler ukrainischer Autoren wie Olha Kobyljanska, Mykola Chwylowyj oder Ossyp Makowej (Blutiges Feld, 1921) nach. In der Lyrik wurde ein neuer harter Ton eingeschlagen, der sich gegen die traditionellen „tränenreichen Plattitüden“ der Totenklage richtete (so Leonid Symnyj, 1917–1942).<ref>Ein Hauch von Grauen und verborgene Hoffnung, 2025, S. 51</ref> Aber auch die Heldenverehrung spiegelte sich in der Literatur wie in Makowejs Erzählungen (Die Granate, 1921).<ref>Abgedruckt in: Ein Hauch von Grauen und verborgene Hoffnung, 2025, S. 141 f.</ref>
Nach 1917
Polnische Westukraine
Nachdem im Zentrum der Ukraine 1917 die Ukrainische Volksrepublik ausgerufen wurden, annektierte Polen nach dem Ersten Weltkrieg deren westlichen Teil, der rasch polonisiert wurde. Die ukrainische Literatur konnte sich hier nur kurzfristig entfalten. Ossyp Makowej wurde 1921 von den polnischen Behörden für einige Wochen inhaftiert, weil er das Gymnasium, an dem er lehrte, „ukrainisiert“ habe. Wassyl Stefanyk schrieb weitere Novellen in expressionistischer, metaphernreicher Spreache.<ref>Ein Hauch von Grauen und verborgene Hoffnung, 2025, S. 524.</ref> Ein reges literarisches Leben organisierte sich in sozialistischen Dichtergruppen um die dem Symbolismus nahestehende, aber kurzlebige Zeitschrift Mytusa der Herausgeber Wassyl Bobynskyj und Roman Kuptschynskyj ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}; 1894–1976) und die ebenfalls von Bobynskyj 1927 gegründete Zeitschrift Wikna sowie in katholischen ukrainischen Dichtergruppen um die Zeitschrift Nowi Schlachy. Bobynskyj emigrierte 1930 in die Sowjetunion und wurde dort liquidiert. Die religiös-philosophische Lyrik des in Lwiw lebenden, früh verstorbenen Bohdan-Ihor Antonytsch (1909–1937) ist von Walt Whitman und Gabriele D’Annunzio beeinflusst; populär wurde sie in der Sowjetukraine trotz eines Verbots in den 1960er Jahren.
Die Sowjetisierung der Zentral- und Ostukraine
In der Zentral- und Ostukraine kam es zu erneuter extremer Gewaltausübung infolge russischer bzw. sowjetischer Interventionen, durch die bäuerlich-anarchistische Machno-Bewegung, die „Weißen“, die Milizen Symon Petljuras und ausländischen antisowjetischen Kräfte. Nach den Deutschen (bis Ende 1918) intervenierten Truppen der Alliierten und ihrer assoziierten Mächte wie z. B. Lettland in der Ukraine. Die Wirren der Jahre bis 1922 spiegeln sich vor allem in den Werken russischer (z. B. Isaak Babel), slowakischer, tschechischer und polnischer Autoren, aber auch z. B. bei Miroslaw Irtschan und Walerjan Pidmohylnyj (Die dritte Revolution).<ref>Abgedruckt in: Ein Hauch von Grauen und verborgene Hoffnung, 2025, S. 242 ff.</ref>
Nach Gründung der Ukrainischen Sowjetrepublik 1919 wurde die ukrainische Literatur zunehmend geprägt von der Sowjetzeit mit ihren Chancen und späteren massiven Einschränkungen. Seit 1923 wurde die ukrainische Sprache im Rahmen der Korenisazija-Politik gefördert (Ukrainisierung). Es entstand eine literarische Öffentlichkeit; viele Autoren orientierten sich an westeuropäischen Vorbildern, so etwa Dmytro Sahul am Symbolismus und Pidmohylnyj, der 1928 mit seinem 2022 ins Deutsche übersetzten Werk Die Stadt den ersten modern-urbanistischen ukrainischen Roman schuf, zum Modernismus.<ref>Cornelia Geißler im Interview mit Alexander Kratochvil: Ukrainischer Literat in der Sowjetunion: Erst gefeiert, dann erschossen in berliner-zeitung.de, 10. August 2023</ref>
Neben futuristischen und avantgardistischen Strömungen – zur ersteren zählte Mychajlo Semenko, der technikbegeisterte Herausgeber der Zeitschrift Nova Generatsiia (1927–1930), zur zweiten Walerjan Polischtschuk, der 1925 die Zeitschrift Avantgarde gründete – entwickelten sich eine proletarische Laienschreibkultur und eine starke neoklassische Schule, vertreten u. a. durch die Lyriker Mykola Serow und Maksym Rylskyj. Als Lyriker der 1920er und 1930er Jahre sind weiterhin Wolodymyr Swidsinskyj, Pawlo Tytschyna und Jewhen Pluschnyk zu erwähnen.
Der Dramatiker, Lyriker und Übersetzer Dantes und Homers, Wolodymyr Samijlenko, der nach dem Ende der kurzlebigen Ukrainischen Volksrepublik 1920 nach Polen emigriert war, kehrte 1924 in die Ukraine zurück. Mykola Kulisch trat als Vertreter eines proletarischen Theaters hervor, das sich vor allem den Nöten der Landbevölkerung widmete. In Charkow wurde 1922 das expressionistische Theater Berezil gegründet, das auch Kulischs Stücke aufführte, die von Anfang an mit der Zensur zu kämpfen hatten.
Das seit 1793 zum Zarenreich gehörende Berdytschiw hatte sich im 19. Jahrhundert zu einem kulturellen Zentrum der chassidischen Juden, Polen und Ukrainer entwickelt, das sich der Russifizierung widersetzte. Hier wurde Pinchas Kahanowitsch (Pseudonym: Der Nister) geboren, der nach langen Wanderjahren in den späten 1920er Jahren in die sowjetische Ukraine zurückkehrte und als der bedeutendste jiddische Schriftsteller der Sowjetunion in der Tradition der chassidischen Mystik gilt. Der Dramatiker und Erzähler Mosche Altman wurde in der Westukraine geboren, lebte zeitweise in Rumänien und ging 1941 in die Sowjetunion. Er schrieb in jiddischer, später in russischer Sprache. Das Jiddische war in Berdytschiw noch bis in die 1930er Jahre als Amtssprache zugelassen.
In den frühen 1930er Jahren – der Zeit der Kollektivierung der Landwirtschaft und der Hungersnot – gerieten insbesondere Mitglieder der elitären Gruppe der Neoklassiker wie Jurij Klen (eigentlich Oswald Burghardt, ein Sohn deutscher Eltern) und Mykola Serow als Anhänger des „Ästhetizismus“ unter Kritik. Aber auch die Avantgardisten und „ultralinken“ Futuristen mussten – wenngleich zögernd – Kompromisse mit den Anforderungen des sozialistischen Realismus eingehen. Die Ukrainisierung der Kulturpolitik kam zum Erliegen. Selbst die Rechtschreibreform 1933 kann als Element der Russifizierung betrachtet werden. Die Werke Mykola Kulischs und anderer Autoren wurden als nationalistisch kritisiert und sind nur unvollständig erhalten; er wurde 1937 ebenso wie der Regisseur Les Kurbas, der seine Stücke in Charkow bis 1933 auf die Bühne bringen konnte, erschossen. Der ukrainische Schriftstellerverband wurde zugunsten des gesamtsowjetischen liquidiert. Klen emigrierte 1931 nach Deutschland. Seine Übersetzungen der Arbeiten ukrainischer Dichter der 1920er Jahre wurden 2025 neu herausgegeben.<ref>Oswald Burghardt: Dichtung der Verdammten. Eine Anthologie ukrainischer Dichtung, Zweisprachige Ausgabe: Deutsch und Wuppertal 2025.</ref> Mykola Chwylowyj, einst militanter Revolutionär und populärer geistiger Anführer der proletarisch-literarischen Gruppe WAPLITE (1925–1928), verlegte sich auf das Schreiben von Gesellschaftssatiren und beging 1933 öffentlichkeitswirksam Suizid aus Protest gegen die stalinistische Repression.<ref>Ein Hauch von Grauen und veborgene Hoffnung, 2025, S. 510 f.</ref> Bis etwa 1937 fielen zahlreiche ukrainische Intellektuelle, darunter etwa 300 Schriftsteller wie Irtschan, Pidmohylnyj, Polischtschuk, Semenko und Serow, Stalins Verfolgungen zum Opfer. Diese Epoche wurde Rosstriljane widrodschennja, die Hinrichtung der Wiedergeburt genannt.
Ein loyaler Vertreter der ukrainisch-sowjetischen Literatur der 1930er Jahre war Petro Pantsch; seine Themen waren die Revolution und die Kollektivierung der Landwirtschaft (Zyklus Mukha Makar. 1930–1934).
Eine Reihe von Autoren aus der Ostukraine gingen ins Exil in die USA, wo 1948 in New York das Ukrainian Institute of America als kulturelles Zentrum der Diaspora gegründet wurde, oder emigrierten nach Nachkriegsdeutschland wie Iwan Bahrjanyj oder die Surrealistin Emma Andijewska, die später nach New York auswanderte.
Nach 1945
Die nächste Generation ukrainischer Autoren, die schon unter Stalin aufgewachsen war, beschäftigte sich mit dem Kriegsthema. Dazu gehörte der zweifache Stalinpreisträger Oles Hontschar, dessen Texte weit verbreitet und oft übersetzt wurden. Er galt als literarischer Verfechter dörflicher Lebensformen. Sein Roman Sobor („Der Dom von Satschipljanka“, 1968) wurde als „Dorfprosa“ kritisiert. Doch auch realistische Darstellungen der sozialen Gegenwart hatten mit der Zensur zu kämpfen, so etwa der Filmregisseur Oleksandr Dowschenko bei der Schilderung des Verfalls des ukrainischen Dorfes. Oleksandr Kornijtschuk wandte sich bald vom Kriegsthema ab und verklärte in seinen zahlreichen Dramen den sozialistischen Aufbau der Ukraine.
In der Tauwetterperiode unter Chruschtschow der späten 1950er Jahre lebte die ukrainische Literatur wieder auf und beschäftigte sich verstärkt mit der historischen und mythischen Vergangenheit der Ukraine. Wichtige Autoren dieser Phase waren Iwan Switlytschnyj und Iwan Dsjuba; als Lyriker traten Lina Kostenko, Mykola Winhranowskyj, Wasyl Stus und Iwan Dratsch hervor. Ausgerechnet der ukrainische KP-Chef und außenpolitische Hardliner Petro Schelest, für den Hontschar möglicherweise als Ghostwriter arbeitete, förderte die ukrainische Kultur und Literatur, die Verbreitung der ukrainischen Sprache in den Schulen sowie in subtiler Form auch den ukrainischen Nationalismus.<ref>Kerstin S. Jobst: Geschichte der Ukraine. Reclam, aktualisierte Ausgabe Stuttgart 2015, S. 229 f.</ref>
Während in den frühen 1960er Jahren eine Reihe von Autoren rehabilitiert wurden, stagnierte seit Ende der 1960er Jahre die literarische Produktion in der Ära Breschnew. Als „chancenlos“ galt die Dichtergeneration der 1970er Jahre, darunter die so genannte Kiewer Schule sowie die sogenannten Lwiwer Bohème, eine Dissidentenbewegung um Ihor Kalynez und Hryhorij Tschubaj (1949–1982), die ihre Texte im Selbstverlag publizierten, vervielfältigten oder in kleinem Kreis vortrugen.
Nach 1980
Die ukrainische Literatur konnte seit etwa 1980 wieder an die 1920er und 1930er Jahre anknüpfen.<ref>Lara Kobilke: <templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20140714155107
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Eine besondere Rolle spielten in der Lyrik die in der Nachkriegszeit emigrierten Dichter. Zur New Yorker Gruppe zählten Yuriy Tarnawsky und seine Ehefrau Patricia Kylyna, Bohdan Bojtschuk und Bohdan Rubtschak, die die Avantgarde repräsentierten. Mykhajlo Orest und Ihor Kaczurowskyj vertraten in der Diaspora hingegen den Neoklassizismus, eine Richtung, die auch als der „ukrainische Parnass“ bekannt ist und sich durch das Festhalten an althergebrachten, klassischen Normen der Dichtkunst auszeichnet. Die Exilanten rezipierten jedoch auch moderne europäische Strömungen, was sich im Werk der Surrealistin Emma Andijewska (* 1931) zeigt, die in München lebt und auch malt.<ref>Wer ist Emma Adijewska? auf ukrainer.net, abgerufen am 25. März 2024</ref>
Seit 1989 wurden zahlreiche Autoren, die wegen des Gebrauchs der ukrainischen Sprache diskriminiert oder aus politischen Gründen verfolgt worden waren, rehabilitiert, darunter auch Wolodymyr Wynnytschenko.<ref>Tschižewskij, Horbatsch 1996, S. 397.</ref> In der Folge zeigte sich eine extreme Fragmentierung der ukrainischen Erinnerungskultur. Die Vielzahl regionaler, teils auch nur lokaler Erinnerungskulturen, die aus der Jahrhunderte dauernden Einbindung der Ukraine in Vielvölkerstaaten resultierten,<ref>Kerstin S. Jobst: Geschichte der Ukraine. Stuttgart 2015, S. 44 ff.</ref> fand ihren Niederschlag auch in der Literatur, der ein gemeinsamer Kanon als Referenzrahmen fehlte.
Nach der Unabhängigkeit 1991
In der postsowjetischen Phase erlebte die ukrainische Literatur eine neue Blüte und erfuhr eine höhere Bekanntheit im Ausland als je zuvor. Der 1934 gegründete Sowjetische Schriftstellerverband der Ukraine gründete sich 1991 als Union der Schriftsteller der Ukraine neu und bezeichnet sich seit 1997 programmatisch als Nationaler Schriftstellerverband der Ukraine.
Seit Mitte der 1990er Jahre wurde der Gebrauch der russischen Sprache im Bildungswesen und in den Medien im Zuge der Ukrainisierungspolitik zurückgedrängt,<ref> "Ukrainisierung" des ukrainischen Rundfunks, Neue Zürcher Zeitung, 23. April 2004, online: [3]</ref> was allerdings negative Konsequenzen für die mediale Präsenz russischsprachiger Autoren hatte. Faktisch wurden im Jahr 2019 (mit Wirkung zum Januar 2022) russischsprachige Pressepublikationen verboten, während Sprachen „angestammter Minderheiten“ (z. B. Krimtatarisch) wie auch Publikationen in allen EU-Sprachen weiterhin zugelassen sind.<ref>Kerstin Holm: Das Russische abwürgen in faz.net, 18. Januar 2022.</ref> Bücher russischer Nationalisten wie Dugin oder Limonow waren seit dem Jahr 2015 verboten.<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:|{{{autor}}}: }}{{#if:|{{#if:Der Feind heißt jetzt nicht mehr nur Putin, sondern auch Puschkin|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Der Feind heißt jetzt nicht mehr nur Putin, sondern auch Puschkin}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://www.berliner-zeitung.de/kultur-vergnuegen/literatur/ukraine-verbot-russischer-buecher-der-feind-heisst-jetzt-nicht-mehr-nur-putin-auch-puschkin-li.217048%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Der Feind heißt jetzt nicht mehr nur Putin, sondern auch Puschkin}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://www.berliner-zeitung.de/kultur-vergnuegen/literatur/ukraine-verbot-russischer-buecher-der-feind-heisst-jetzt-nicht-mehr-nur-putin-auch-puschkin-li.217048}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Der Feind heißt jetzt nicht mehr nur Putin, sondern auch Puschkin}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:Berliner Zeitung2022-03-15{{#if: 2022-03-19 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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Gegenwart
Zu den wichtigen gegenwärtigen Autoren der Ukraine gehören die Romanautorin und Parlamentarierin Maria Matios (* 1959) und Jurij Andruchowytsch (* 1960), einer der intellektuellen Wortführer der Orange Revolution, ferner die feministische Lyrikerin, Romanautorin und Essayistin Oksana Sabuschko (* 1960), der Romanautor, Essayist und Lyriker Serhij Schadan (* 1974), dessen Themen unter anderem die Lebensgier der Charkiwer Punkszene (Mesopotamien, dt. 2915), das Überleben im Krieg und..die Entwurzelung und Völkerwanderung nach dem Westen sind, die Romanautorin Natalka Sniadanko (* 1973), die Klischees nicht vermeidet, aber spielerisch damit umgeht, Sofija Andruchowytsch (* 1987), die über das Leben im alten österreich-ungarischen Ostgalizien schreibt, und Tanja Maljartschuk (* 1983), die heute in Wien lebt und sich mit der Exilsituation auseinandersetzt. Der 1987 in Riga geborene Andrij Ljubka wuchs in Transkarpatien auf und studierte in Warschau. Er ist Übersetzer und schreibt Gedichte und Romane. Kateryna Babkina (* 1985), die Lyrik und Erzählungen auch in polnischer Sprache schreibt, fühlt sich ebenfalls Transkarpatien verbunden. Die Feministin Laryssa Denyssenko (* 1967) verfasste den 2008 in englischer Ausgabe erschienen humorvollen Liebesroman The Sarabande of Sara’s Band sowie Kinder- und Jugendbücher über diverse Familienformen und gleichgeschlechtliche Elternschaft, für die sie von rechtsnationalistischen Kreisen bedroht wurde.<ref>Maria Riederer: Echte Liebe macht keinen Unterschied auf deutschlandfunk.de, 15. Oktober 2022</ref>
Ukrainische Gegenwartsdramen spielen auf den meisten Spielplänen eine vergleichsweise geringe Rolle. Zu nennen wären hier die ukrainischsprachigen Farcen von Oleksandr Bejderman, der aber vor allem durch seine Gedichte in jiddischer Sprache bekannt wurde.
In russischer Sprache verfasste Andrej Kurkow (* 1961) über 20 Romane sowie einige Drehbücher.
Nach dem russischen Überfall auf die Ukraine erschienen zahlreiche Berichte sowohl über das tägliche Leben am Rande des Zusammenbruchs und die Traumatisierung vieler Menschen als auch über die Helden des Widerstands, so das Buch Himmel über Charkiw von Serhij Zhadan, der 2022 mit dem Friedenspreis des Deutschen Buchhandels ausgezeichnet wurde, oder die Berichte in dem von Katharina Raabe und Kateryna Mishchenko herausgegebenen Sammelband Aus dem Nebel des Krieges. Andrij Kurkows Tagebuch einer Invasion erschien 2022 in deutscher Übersetzung. Besondere Aufmerksamkeit erregte der Gedichtband Frieden ohne Krieg des ukrainischstämmigen deutschsprachigen Autors Yevgeniy Breyger, der sich eine Dokumentation und Abrechnung mit der deutschen Politik nach dem Überfall auf die Ukraine zum Ziel setzt. Für diesen Gedichtband erhielt Breyger zwischen 2023 und 2025 gleich 6 größere Literaturpreise aus Deutschland und Österreich.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>
Bis Ende November 2022 hat die Ukraine nach Angaben der ukrainischen Regierung rund 19 Millionen Bücher aus ihren Bibliotheken verbannt. Dabei handelt es sich um Werke, die aus der Ära der Sowjetunion stammten und/oder in russischer Sprache verfasst seien.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>
Kulturpreise und Buchmarkt
Der wichtigste Kulturpreis der Ukraine ist der seit 1962 jährlich verliehene Taras-Schewtschenko-Preis, früher Staatspreis der Sowjetunion, seit 2000 Nationalpreis der Ukraine. Der Jurij-Schewelow-Preis für Essayistik wird seit 2013 jährlich vom ukrainischen P.E.N.-Zentrum verliehen.
Das Book Forum Lviv<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:|{{{autor}}}: }}{{#if:|{{#if:BookForumLviv|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=BookForumLviv}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://bookforum.ua/en/p/about%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=BookForumLviv}}}}%7C[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://bookforum.ua/en/p/about}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=BookForumLviv}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:{{#if: 2023-09-13 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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2005 zählte das Book Forum Lwiw 60.000 Besucher. 2012 stand die Ukraine im Fokus der Leipziger Buchmesse. Nach der russischen Invasion der Ukraine konnten viele Autoren ihre Texte nur per Blog veröffentlichen. 2022 musste das Book Forum in Luftschutzräumen abgehalten werden.
Ukrainische Literatur in deutschsprachiger Übersetzung
Obwohl Serhij Zhadan seit 2006 fast jedes Jahr ein Buch schrieb, das in deutscher Übersetzung erschien, und zwar vor allem über den Krieg im Donbass, war er bis 2022 hierzulande nur Insidern bekannt. Bis August 2022 waren von seinen zehn lieferbaren Büchern jedoch bereits 40.000 Exemplare verkauft.<ref>Katherina Raabe: Eine Welt im Schatten, in: Osteuropa, Heft 1—3 (2025), S. 233, 262.</ref>
- Liste von ukrainischer Literatur in deutscher Übersetzung
- Liste von Übersetzern aus dem Ukrainischen
Siehe auch
- Die 100 besten ukrainischen Bücher
- Liste ukrainischsprachiger Schriftsteller (alphabetisch)
- Liste ukrainischsprachiger Schriftsteller (chronologisch)
- Liste vom Sowjetregime verfolgter ukrainischer Künstler
Literatur
- Elisabeth Kottmeier (Hrsg.): Weinstock der Wiedergeburt. Moderne ukrainische Lyrik. Kessler, Mannheim 1957.
- Dimitrij Tschižewskij, Anna-Halja Horbatsch: Die ukrainische Literatur. In: Kindlers neues Literatur-Lexikon. Bd. 20. München 1996, S. 393–399.
- Ein Brunnen für Durstige und andere ukrainische Erzählungen. Hrsg. von Anna-Halja Horbatsch. Erdmann Verlag. Tübingen 1970.
- Reich mir die steinerne Laute. Ukrainische Lyrik des 20. Jahrhunderts. Brodina Verlag, 1996, ISBN 3-931180-05-0
- Zweiter Anlauf. Ukrainische Literatur heute. Hrsg. von Karin Warter und Alois Woldan. Verlag Karl Stutz, Passau 2004, ISBN 3-88849-094-4
- Ukraine-Lesebuch: Literarische Streifzüge durch die Ukraine. Hrsg. von Evelyn Scheer. Trescher Verlag, 2006, ISBN 978-3-89794-097-0
- Wodka für den Torwart. 11 Fußball-Geschichten aus der Ukraine. edition.fotoTAPETA, 2012, ISBN 978-3-940524-16-4
- Juri Andruchowytsch: Engel und Dämonen, Edition Suhrkamp 2513, Frankfurt 2007 (mit Essays u. a. zur ukrainischen Literatur)
- Sprache und Literatur der Ukraine zwischen Ost und West. Hrsg. von J. Besters-Dilger u. a. Lang, Bern 2000, ISBN 3-906758-31-1
- Tetjana Trofymenko: Mit spitzer Feder. Berlin, Verlag Friedrich Mauke 2024, ISBN 978-3-948259-13-6
- Ulrich Schmid (Hrsg.): Ukrainische Literaturgeschichte. Metzler, Stuttgart 2025, ISBN 978-3-662-70636-7.
- Ein Hauch von Grauen und verborgene Hoffnung. Eine Anthologie ukrainischer Literatur des Ersten Weltkriegs, übersetzt von Kati Brunner, Claudia Dathe, Beatrix Kersten, Alexander Kratochvil, Lydia Nagel. Arco Verlag, Wuppertal 2025, ISBN 978-3-96587-030-7.
- Stefan Simonek: Versperrte Tore. Ukrainische Autoren und Wien. Passau 2006.
Weblinks
- Ein paar Worte über die ukrainische Literatur, libertas.pl (polnisch)
- Ukrainische Literatur in Biographien, buchtipp.de
Einzelnachweise
<references />
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Parameter:URL
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Parameter:Linktext
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Parameter:Datum
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:"
- Wikipedia:Weblink offline fix-attempted
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Toter Link
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Toter Link/URL fehlt
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Webarchiv
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Webarchiv/Archiv-URL
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Webarchiv/Linktext fehlt
- Literatur (Ukrainisch)