Hassan Yussefi Eshkevari

Hassan Yussefi Eshkevari ({{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}|neu}}persisch{{#if:حسن یوسفی اشکوری‎| {{#invoke:Vorlage:lang|fold}}{{#if:Hasan Yusefi Eschkewari| {{#invoke:Vorlage:lang|flat}}}}{{#if:|, DMG {{#invoke:Vorlage:lang|flat}}}}{{#if:| <templatestyles src="IPA/styles.css" />{{#if:|[}}{{#if:

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Leben

Der studierte Theologe, unter dem Ajatollah Hossein Ali Montazeri in Ghom, gehört heute zu den bedeutendsten Islamforschern des Iran insbesondere auch durch seine Mitwirkung bei der Erstellung einer Enzyklopädie des Islam. Nach Katajun Amirpur unternimmt der in der Tradition Ali Schariatis stehende Eshkevari, im Gegensatz zu Abdolkarim Sorusch, eine demokratieorientierte Deutung des Koran, um den Islam mit der Demokratie zu vereinbaren.

Anklage und Verurteilung

Eshkevari, Leiter des Ali-Schariati-Dokumentationszentrums, wurde für seine Teilnahme an der Berliner Iran-Konferenz im März 2000 nach seiner Rückkehr vor das Sondergericht für die Geistlichkeit (Dadgahe Wijeye Rohaniat) gestellt und in einer geheimen Verhandlung anfangs zum Tode, später zu einer mehrjährigen Haft verurteilt.

Das Sondergericht für die Geistlichkeit ist eine Erfindung von dem Ajatollah Ruhollah Chomeini, die unter der Revolutionsführerschaft Seyyed Alī Chāmene’īs institutionalisiert wurde. Dieses einmalige, der Inquisition ähnelnde Gericht verhandelt Taten die mit der Würde eines Geistlichen nicht vereinbar sind. Ein Geistlicher, der sich wie Eshkevari für die Trennung von Staat und Religion ausspricht, fällt in den Aufgabenbereich des Sondergerichts.

Am 6. Februar 2005 wurde Eshkevari aus der Haft entlassen.<ref>English PEN: <templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20150122002654

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  }}. 15. Juli 2005.</ref> Seitdem lebt er im Exil in Deutschland.<ref>Urs Sartowicz: Freier, aber weniger gehört? In: Qantara.de. 15. November 2012.</ref> Zur Präsidentschaftswahl im Iran 2009 konstatierte er, dass bei ihr „die selbstverständlichsten Grundsätze des Islams und die einfachsten Regeln der islamischen Rechtslehre ignoriert worden“ seien.<ref>Iranischer Rechtsgelehrter Eshkevari: Die Wahl in Iran ist ungültig. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung. 17. Juni 2009.</ref>

Thesen Eshkevaris

„Nach einem hundertjährigen Kampf gegen Despotie, gegen kulturelle, soziale und politische Rückständigkeit, nach zahlreichen Niederlagen in diesem Kampf stehen jetzt Freiheit, Demokratie und Bürgerrechte im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit.“

„Grundsätzlich bin ich der Meinung, dass der Begriff Staat mit dem Begriff Religion oder Glauben nichts zu tun hat.“

„Ich bin gegen jede Art des Staates, der sich als Herrschaft der Religion oder der Geistlichkeit deklariert.“ (März 2000)

Siehe auch

Veröffentlichungen

Geist der Freiheit. In: Die Zeit. Nr. 37, 7. September 2000
mit Mohsen Kadivar und Mohammad Modschtahed Schabestari: Unterwegs zu einem anderen Islam. Texte iranischer Denker. Ausgewählt, übersetzt und kommentiert von Katajun Amirpur. Herder, Freiburg / Basel / Wien 2009, ISBN 978-3-451-30309-8.

Literatur

Katajun Amirpur: Die Entpolitisierung des Islam. Ergon Verlag, Würzburg 2003, ISBN 3-89913-267-X.
Arash Sarkohi: Der Demokratie- und Menschenrechtsdiskurs der religiösen Reformer in Iran und die Universalität der Menschenrechte. Ergon-Verlag, Würzburg 2014, ISBN 978-3-95650-022-0.

Weblinks

Forough Hossein Pour: Wie der Iran den Weg zur Demokratie schaffen kann. Interview mit Hassan Eshkevari. In: MiGAZIN. 9. November 2011.

Fußnoten

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