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Korneuburg

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Stadtgemeinde
Korneuburg
Wappen Österreichkarte
Basisdaten
Staat: OsterreichDatei:Flag of Austria.svg Österreich
Land: Vorlage:AT-NÖ
Politischer Bezirk: Korneuburg
Kfz-Kennzeichen: KO
Fläche: 9,77 km²
Koordinaten: 48° 21′ N, 16° 20′ OKoordinaten: 48° 20′ 43″ N, 16° 19′ 59″ O 
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Höhe: 168 m ü. A.
Einwohner: 13.805 (1. Jän. 2025)
Bevölkerungsdichte: 1413 Einw. pro km²
Postleitzahl: 2100
Vorwahl: 02262
Gemeindekennziffer: 3 12 13
NUTS-Region AT126
Adresse der Gemeinde-
verwaltung: 		Hauptplatz 39
2100 Korneuburg
Website: www.korneuburg.gv.at
Politik
Bürgermeister: Christian Gepp (ÖVP)
Gemeinderat: (Wahljahr: 2025)
(37 Mitglieder)
19
11
4
2
1
19 11 4 2 1 
Insgesamt 37 Sitze
Lage von Korneuburg im Bezirk Korneuburg
<imagemap>

Datei:Korneuburg im Bezirk Korneuburg.svg | zentriert|rahmenlos | 305x305px | Lage der Gemeinde Korneuburg im Bezirk Korneuburg (anklickbare Karte)

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444 Stockerau

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Quelle: Gemeindedaten bei Statistik Austria

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Datei:Korneuburg Rathaus Stadturm 02.JPG
Hauptplatz hinter dem Rathaus vom Stadtturm aus
Datei:Korneuburg.JPG
Korneuburg (Südansicht) vom Leopoldsberg aus
Datei:Vienna MKL Bd. 16 1890 (128536030).jpg
Historische Karte: Wien und Umgebung (um 1890)

Korneuburg ist eine Stadtgemeinde im niederösterreichischen Weinviertel mit 13.805 Einwohnern (Stand 1. Jänner 2025). Sie ist sowohl der Sitz der Bezirkshauptmannschaft des gleichnamigen Bezirkes als auch des Bezirksgerichtes Korneuburg.

Geographie

Korneuburg liegt im Weinviertel in Niederösterreich, linksufrig an der Donau, 12 km nordwestlich von Wien. Die Fläche der Stadtgemeinde umfasst 9,71 Quadratkilometer. 20,76 Prozent der Fläche sind bewaldet.

Das Korneuburger Becken erstreckt sich von hier etwa 15 Kilometer nach Norden.

Gemeindegliederung

Es existieren keine weiteren Katastralgemeinden außer Korneuburg.

Nachbargemeinden

Leobendorf
Klosterneuburg Kompassrose, die auf Nachbargemeinden zeigt Bisamberg
Klosterneuburg
(Bez. Tulln) 		Langenzersdorf

Geschichte

Die Anfänge der Stadt Korneuburg gehen auf einen kleinen Handelsplatz an der Donau zurück, der um 1114 erstmals erwähnt wird („novum forum“) und zu Klosterneuburg (Neuburg) auf der gegenüberliegenden Donauseite gehörte. Um 1200 wurde der mehrmals überschwemmte Marktflecken landeinwärts in ein vor Hochwasser geschützteres Gebiet verlegt, vermutlich nach dem Hochwasser von 1210, und mit einem großen Rechteckplatz und einer Kirche – höchstwahrscheinlich die ehemalige Nikolaikirche auf dem Hauptplatz – neu gegründet. Die in der älteren Forschung vertretene These der ersten Stadtnennung im Jahr 1136 gilt als widerlegt.<ref>Heide Dienst: Marktplatz und Stadtwerdung. Die Neuburger Handels- und Handwerkssiedlung (= Korneuburg) von ihrer ersten schriftlichen Erwähnung bis zur Entstehung des Landgerichts. In: Unsere Heimat. 54 (1983), S. 175–185; Niederösterreichisches Urkundenbuch, 2. Band: 1078–1158, Teil 1, St. Pölten 2012, S. 378.</ref>

Diese neue Siedlung war nun Ausgangspunkt der weiteren urbanen Entwicklung im 13. Jahrhundert. Sie entwickelte als Markt sowie als Sitz eines Landgerichts und einer Pfarre zentralörtliche Funktion für das Umland und profitierte wirtschaftlich vom Donauhandel, von der nahen Donauüberfuhr (Urfahr) nach Klosterneuburg und den weiterführenden Straßen in den Norden und Osten. Um 1300 fand der Stadtwerdungsprozess unter Herzog/König Albrecht I. mit der Trennung von Klosterneuburg (um 1298) und der Errichtung einer Stadtmauer mit Graben und vier Stadttoren seinen Abschluss. Aus „Neuburg“ beiderseits der Donau wurden zwei selbstständige landesfürstliche Städte: „Neuburg klosterhalben“ (Klosterneuburg) und „Neuburg markthalben“ (Korneuburg). Im Jahr 1311 verlieh Herzog Friedrich der Schöne der Stadt Korneuburg das erste überlieferte, kodifizierte Stadtrecht. Die Urkunde von 1311 war in allen späteren Privilegienbestätigungen stets das älteste vorgelegte Privileg der Stadt,<ref>Erstmals in der Privilegienbestätigung der Herzöge Wilhelm und Albrecht IV. von 1397 September 3, Stadtarchiv Korneuburg, Urk 1/33.</ref> für die in der älteren Literatur angenommene, frühere Stadtrechtsverleihung durch Albrecht I. (1298) – so auch die historistische Darstellung im Rathaus – gibt es bislang keinen Beleg.

Gefördert durch landesfürstliche Handelsprivilegien entwickelte sich Korneuburg im Spätmittelalter zu einer finanzkräftigen Donauhandelsstadt. Grundlage des Wohlstands war der Handel mit den Massengütern Salz, Wein und Getreide. Als einziger Niederlagsort zwischen Krems und Wien am linken Donauufer (Privileg 1327) war die Stadt Ausgangspunkt für die Versorgung des Hinterlandes, vor allem mit Salz aus den alpinen Salinen; Gegenfracht donauaufwärts war Wein aus Eigenbau, vornehmlich am Bisamberg. 1399 wurde Korneuburg der erste Jahrmarkt im Sommer verliehen, dem bald ein zweiter im Herbst (1429) und in der frühen Neuzeit noch zwei weitere folgten. Die Stadt umfasste im Spätmittelalter (um 1430) rund 300 Häuser inklusive der Vorstadt.<ref>Kornelia Holzner-Tobisch: Das älteste Korneuburger Stadtbuch: Geschafftpuech (1401–1444) (= Studien und Forschungen aus dem NÖ Institut für Landeskunde. 57). St. Pölten 2014, S. 24–28; ISBN 978-3-901635-70-0</ref>

In der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts erfolgte unter Herzog Albrecht V. ein massiver Ausbau der Befestigung mit Erhöhung der Stadtmauer und vorgelagerter Zwingermauer (1420er-Jahre) sowie die Errichtung des Stadtturms über dem Chor der Nikolaikirche auf dem Hauptplatz (Fertigstellung um 1445), der zum Wahrzeichen der Stadt wurde.<ref>Günther Buchinger, Doris Schön: Bauhistorische Ersterfassung der Stadtbefestigung von Korneuburg. 2020.</ref>

Religiöses Zentrum der Stadt ist seit Jahrhunderten die Pfarrkirche St. Ägyd. Als „Gründungsjahr“ galt in der Lokaltradition das Jahr 1212, neueren bau- und kunsthistorischen Forschungen zufolge wurde sie mit hoher Wahrscheinlichkeit im ausgehenden 13. Jahrhundert errichtet.<ref>Günther Buchinger, Doris Schön: Bauhistorische Ersterfassung der Stadtbefestigung von Korneuburg. 2020, S. 35.</ref> Urkundlich wird die Pfarrkirche erstmals im Jahr 1300 erwähnt.<ref>Stadtarchiv Korneuburg, Urk 1/1.</ref> Sie lag direkt an der Stadtmauer und war ursprünglich zweitürmig. Vom mittelalterlichen Bau sind der gotische Chor des 14. Jahrhunderts – das architektonische Glanzstück der Kirche – und die spätgotischen Seitenschiffe mit Kreuz- und Netzrippengewölbe des 15. Jahrhunderts erhalten. Ihre heutige neugotische Gestalt erhielt sie um 1900 durch den Umbau von Turm und Westwerk (1899–1903). Die spätestens seit der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts bestehende Pfarre Korneuburg (zuvor zu Klosterneuburg gehörig) ist dem Augustiner-Chorherrenstift Klosterneuburg inkorporiert.

Im 16. Jahrhundert war Korneuburg einige Jahrzehnte evangelisch. An der Nikolaikirche auf dem Hauptplatz wirkten von der Stadt bezahlte evangelische Prädikanten. Nach der in den 1580er-Jahren einsetzenden Rekatholisierung entwickelte sich erst wieder um 1860 eine evangelische Gemeinschaft durch zugewanderte Werftarbeiter. Sie wurde 1872 Filialgemeinde und ist seit 1927 selbstständige Pfarrgemeinde. Die erste evangelische Kirche Korneuburgs wurde 1893 erbaut, aber im Zweiten Weltkrieg zerstört (1945). Die heutige Dreieinigkeitskirche aus dem Jahr 1963, errichtet nach Plänen des Architekten Alfred Bastl, ist der jüngste Kirchenbau Korneuburgs.<ref>Kornelia Holzner-Tobisch: „Ich wills deutsch haben.“ Evangelisch in Korneuburg: von der Reformation bis heute. Korneuburg 2021, ISBN 978-3-200-07984-7.</ref>

Teil des religiösen Lebens waren auch zwei Klöster: Das Augustinerkloster (Augustiner-Eremiten) wurde 1338 von Herzog Otto (der Fröhliche) gegründet. Er stiftete dafür die Gottesleichnamskapelle (auch Blut-Christi-Kapelle), die nach dem Judenpogrom von 1305 – Anlass war angebliche Hostienschändung – auf ehemals jüdischem Besitz errichtet worden war. Obwohl es sich erwiesenermaßen um einen von einem Priester inszenierten Betrug gehandelt hatte, wurde die angeblich geschändete Hostie als wundertätig verehrt und die Legende vom jüdischen „Hostienfrevel“ jahrhundertelang weitererzählt.<ref>Eveline Brugger, Birgit Wiedl: „Im Haus des Juden fand man eine blutbefleckte Hostie …“ Hostienschändungsvorwürfe und ihre Folgen für die jüdische Bevölkerung Österreichs im Mittelalter. In: Jahrbuch für Landeskunde von NÖ. N.F. 84, 2018, S. 35–57.</ref> Im Spätmittelalter wurde das Kloster von der Bürgerschaft reich bestiftet, verfiel aber während der Reformation. König Ferdinand I. überließ daher 1544 das Klostergebäude der Stadt für die Armenversorgung; eine Wiederbesiedlung durch den Orden erfolgte erst im frühen 17. Jahrhundert (1624). Das Kloster eröffnete eine Lateinschule und konnte sich durch die publikumswirksame Wiederbelebung des „Hostienfrevel“-Narrativs (Mirakelbuch, Bilderzyklus) als Wallfahrtsort etablieren. Im 18. Jahrhundert erfolgte zunächst der Neubau des Klostergebäudes (1727–1734) und danach der Kirche (1745–1773).<ref>Günther Buchinger, Doris Schön, Margit Blümel-Keller, Katja Unterguggenberger: Bau- und Funktionsgeschichte der ehem. Augustinerkirche und des ehem. Augustinerklosters in Korneuburg. 2019.</ref> Eine Kostbarkeit der spätbarocken Kirche ist das illusionistisch gestaltete Altarfresko „Das letzte Abendmahl“ von Franz Anton Maulbertsch (1773). Nur wenige Jahrzehnte später erfolgte die Aufhebung des Klosters durch kaiserlichen Beschluss (1808); die Augustinerkirche wurde aber weiterhin als Gotteshaus genutzt (bis 2020).

Das Kapuzinerkloster wurde im frühen 17. Jahrhundert zur Rekatholisierung der Stadt errichtet (1623–1625), gefördert vom niederösterreichischen Landmarschall Balthasar von Hoyos und dem Bischof von Passau. Bei der Grundsteinlegung soll sogar die kaiserliche Familie anwesend gewesen sein.<ref>Albert Starzer: Geschichte der landesfürstlichen Stadt Korneuburg. Korneuburg 1899, S. 608.</ref> Die Kapuziner waren aufgrund ihrer strenge Lebensführung, ihres Einsatzes für die Kranken und ihrer verständlichen Predigten in der Stadt sehr geachtet. Ab 1683 beherbergte das Kloster auch eine theologische Lehranstalt für Ordensangehörige, 1783 verfügte Kaiser Joseph II. die Aufhebung des Klosters, das in der Folgezeit u. a. als Salzmagazin und Amtsgebäude genutzt wurde (heute Finanzamt).

Vom jüdischen Leben zeugt die mittelalterliche Synagoge aus dem zweiten Drittel des 14. Jahrhunderts in der Roßmühlgasse, das älteste erhaltene Gebäude der Stadt.<ref>Arne Herbote, Simon Paulus: Die spätere „Roßmühle“ in Korneuburg: Anmerkungen zur mittelalterlichen Synagoge. In: DAVID. Jüdische Kulturzeitschrift. Heft 66 (2005), S. 48–50</ref> 1305 kam es wegen des nachweislich falschen Vorwurfs der Hostienschändung zu einem Judenpogrom<ref>Winfried Stelzer: Am Beispiel Korneuburg: Der angebliche Hostienfrevel österreichischer Juden von 1305 und seine Quellen. In: Willibald Rosner (Hrsg.): Österreich im Mittelalter. Bausteine zu einer revidierten Gesamtdarstellung (= Studien und Forschungen aus dem Niederösterreichischen Institut für Landeskunde. 26). St. Pölten 1999, S. 309–347.</ref> und mit hoher Wahrscheinlichkeit zur Vertreibung der jüdischen Bevölkerung Korneuburgs. Wohl um die Jahrhundertmitte konnte sich wieder eine jüdische Gemeinde etablieren; Juden und die Funktion des Judenrichters sind in den 1360er-Jahren urkundlich für Korneuburg belegt.<ref>Eveline Brugger, Birgit Wiedl: Regesten zur Geschichte der Juden in Österreich im Mittelalter. Band 2: 1339–1365. Innsbruck-Wien-Bozen 2010, Nr. 1059, 1063, ISBN 978-3-7065-4831-1.</ref> Die Gemeinde errichtete die Synagoge und bestand bis zur landesweiten Vertreibung der Juden und Jüdinnen auf Befehl Albrecht III. (Bayern) (1420). Die Synagoge wurde danach nicht mehr religiös genutzt; sie war ab 1460 als Geschenk Kaiser Friedrichs III. in städtischem Besitz und ist seit dem 18. Jahrhundert in Privatbesitz. Sie diente u. a. als Getreidespeicher, als von Pferden angetriebene Mühle („Rossmühle“) und als Werkstatt. Erst im 19. Jahrhundert entstand wieder eine jüdische Gemeinde in Korneuburg.

Ende des Mittelalters erlitt die Stadt schwere Schäden im Zuge der Belagerung und Eroberung durch die Ungarn unter König Matthias Corvinus (1477, 1484), vermutlich der Grund für die Aufgabe der vorstädtischen Besiedlung in der Folgezeit. In der frühen Neuzeit ging die Bedeutung der Stadt als Handelszentrum zurück. Gründe waren die Verlagerung der Verkehrswege infolge des Baus der Wiener Donaubrücken (um 1440), die erfolgreiche wirtschaftliche Konkurrenz Stockeraus und die Verlandung stadtnaher Donauarme durch Veränderungen der Gewässertopographie.<ref>Michaela Laichmann-Krissl: Stagnation und Wandel – Korneuburg vom 14. bis zum 17. Jahrhundert. In: Unsere Heimat. 63, 1992, S. 301–312.</ref> Anfang des 18. Jahrhunderts verlor Korneuburg schließlich seine Salzladstätte, die nach St. Johann bei Grafenwörth und dann nach Stockerau verlegt wurde.<ref>Helga Papp: Wie Korneuburg seine Salzladstätte verlor. In: Korneuburger Kulturnachrichten. 1992/4, S. 3–6.</ref>

Zur Katastrophe für die Stadt wurde im Dreißigjährigen Krieg das Jahr 1646, als die kaiserlichen die im Jahr davor von den Schweden besetzte Stadt belagerten und rückeroberten. Zwei Drittel der Häuser wurden beschädigt oder zerstört, über 70 Prozent der Bevölkerung verarmte.

→ Hauptartikel: Belagerung von Korneuburg (1646)

Im 18. Jahrhundert setzte wieder ein Aufschwung ein. Die Gewerbebetriebe nahmen zu, das Angebot an Dienstleistungen verbreiterte sich. Zu den erfolgreichsten Gewerbetreibenden gehörten Kaufleute, Fleischhauer, Wirte und – aufgrund des Eisenhandelsprivilegs von 1621 – die Eisenhändler, wie der aus Scheibbs zugezogene und zum Stadtrichter aufgestiegene Eisenhändler Mathias Wedl.<ref>Michaela Laichmann: Korneuburg. Kommentar zur Siedlungsgeschichte. Österreichischer Städteatlas, Lief. 5, 2. Teil, 1997, ISBN 3-7005-4660-2.</ref> Es gab eine Apotheke und seit 1785 eine Hauptschule, geleitet von Franz Anton de Paula Gaheis und nach ihm von Leopold Chimani, der zahlreiche Kinder- und Jugendbücher verfasste. Nach dieser Phase der Erholung brachten die Napoleonischen Kriege erneut schwere Belastungen durch Truppeneinquartierungen, Kontributionsleistungen und Schäden (1805, 1809).

→ Hauptartikel:Gefecht bei Korneuburg (1809)

Im Laufe des 19. Jahrhunderts veränderte sich die seit dem Mittelalter maßgeblich von Handel, Gewerbe, Wein- und Ackerbau geprägte Stadt. Sie entwickelte sich einerseits zum Verwaltungszentrum, zunächst als Sitz des Kreisamts, dann der Bezirkshauptmannschaft und des Kreis- bzw. Bezirksgerichts. Andererseits wurde Korneuburg zur Garnisonstadt mit mehreren Kasernen, einem Truppenspital und zeitweise über 1.000 Soldaten, die ein wichtiger Teil des städtischen Lebens waren. Von den ab den 1870er-Jahren errichteten, großen Kasernenbauten ist nur mehr die bis 1955 militärisch genutzte Erzherzog Albrecht-Kaserne erhalten. In Korneuburg stationiert waren Teile der „Hoch- und Deutschmeister“ (1836–1883) und das 1883 gegründete k.u.k Eisenbahn- und Telegraphenregiment, das erste technische Regiment der k.u.k. Armee (Korneuburger „Hausregiment“). Von diesem Regiment wurde im Ersten Weltkrieg (1915–1917) der Soldatenfriedhof errichtet, eine als Heldendenkmal konzipierte Anlage mit Gräbern, Kriegerdenkmal (Obelisk) und einer Gedächtniskapelle, im Inneren gestaltet vom Glas- und Mosaikkünstler Leopold Forstner aus dem Umfeld der Wiener Secession. Die einzige heute bestehende Kaserne in Korneuburg ist die 1964–1969 auf dem Gelände des ehemaligen Eisenbahngerätelagers errichtete Dabsch-Kaserne am Stadtrand (ABC-Abwehrzentrum „Lise Meitner“).<ref>Stefan Bader, Johann Bartl u. a.: Die Garnison Korneuburg. Ein Stück österreichischer Militärgeschichte. Wien 2011, ISBN 978-3-902551-21-4.</ref>

Durch die Ansiedlung von Großbetrieben im Zuge der Industrialisierung veränderten sich auch die ökonomischen Strukturen. Die Textilfabrik Schaumann (1828) und die Schiffswerft der Ersten Donau-Dampfschiffahrts-Gesellschaft (1852) wurden die größten Arbeitgeber in der Umgebung und beschäftigten hunderte Arbeiter und Arbeiterinnen. Aus der von Franz Johann Kwizda 1853 erworbenen Kreisapotheke, die veterinärmedizinische Produkte in die gesamte Monarchie lieferte und die Armee versorgte, entstand im 20. Jahrhundert ein bis heute bestehendes Pharmaunternehmen.

Im Jahr 1882 wurde die Franz-Joseph-Infanterie-Kaserne und des Hauses des Generals in Korneuburg im Stil des Historismus vom k.u.k. Hofbaumeister Franz Olbricht erbaut. Sie diente als Infanteriekaserne der k.u.k. Armee. Im Jahr 1893 folgte der Bau der Albrechts-Kaserne, was den Höhepunkt der Garnisonszeit in Korneuburg markierte.<ref>Stefan Bader, Johann Bartl: . Hrsg.: Heeresgeschichtliches Museum. ISBN 978-3-902551-21-4.</ref>

Symbol der Veränderung und städtebaulichen Weiterentwicklung im 19. Jahrhundert war der Abriss der mittelalterlichen Stadtmauer und der Tore. Ausdruck des bürgerlichen Selbstbewusstseins war das neue, den Hauptplatz dominierende Rathaus, errichtet im neugotischen Stil nach Plänen des Architekten Max Kropf (1894/95). Der mittelalterliche Stadtturm wurde in das Rathaus integriert; die ehemalige Nikolaikirche, die älteste Kirche der Stadt (profaniert 1786), wurde für den Neubau abgetragen.

Am 18. Mai 1930 legte die Heimwehr in Korneuburg den sogenannten Korneuburger Eid ab. Dieser Eid beinhaltete die Absage an den demokratischen parlamentarischen Parteienstaat und die Forderung nach einem autoritären, ständisch organisierten Staat. Er wurde rasch zum zentralen ideologischen Dokument der Heimwehrbewegung und gilt als programmatischer Vorläufer des späteren Austrofaschismus in der Ersten Republik.

→ Hauptartikel: Korneuburger Eid

Im 20. Jahrhundert kamen mit dem Seilbahnunternehmen Girak (1920), der Ölraffinerie (1927) und dem Kraftwerk (1958) weitere Industriebetriebe dazu. Die Korneuburger Werft wurde zügig ausgebaut (Schiffbauhalle 1912) und gewann nach einer wirtschaftlichen Krisenzeit infolge des Ersten Weltkriegs in der Zwischenkriegszeit durch den Einsatz moderner Technologie (Schiffe mit Diesel- statt Dampfantrieb) wieder an Bedeutung und wurde zum größten Arbeitgeber in der Region. Im Zweiten Weltkrieg beschäftigte die Werft als kriegswichtiger Betrieb bis zu 1.700 Mitarbeiter und lieferte für die Rüstung Fluss- und Hochseeschiffe sowie Fährprahmen. Als Industriestandort war die Stadt ab 1944 das Ziel von Luftangriffen mit Toten und Zerstörungen. In der Besatzungszeit war die Werft ein USIA-Betrieb und produzierte vor allem „Seeleichter“ (Hochseegüterkahn) für die UdSSR.<ref>Otto Pacher: 160 Jahre Schiffswerft Korneuburg. Festschrift - Museumsverein Korneuburg. 2012.</ref>

In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts kam es zwar verstärkt zu Betriebsansiedlungen von Wiener Firmen, darunter der Carl Ueberreuter-Verlag, aber zahlreiche alteingesessenen Gasthäuser und Nahversorgungsbetriebe (Fleischhauer, Bäcker, Gemischtwaren usw.) wurden sukzessive geschlossen. Zu den tiefgreifendste Veränderungen in der Geschichte der Stadt gehört die Schließung der Werft im Jahr 1993. Die Donau, jahrhundertelang die Lebensader der Stadt, verlor damit endgültig ihre Bedeutung für Korneuburg. Das teilweise denkmalgeschützte Werftareal soll jedoch bewahrt und Mittelpunkt eines neuen Stadtteils an der Donau werden.[veraltet]Bitte nutze in Fällen, in denen die Jahreszahl bereits in der Vergangenheit liegt, {{Veraltet}} anstatt {{Zukunft}}

Stadtentwicklung

Korneuburg nimmt mit seiner partizipativen Stadtentwicklung eine Vorreiterrolle ein. In einem partizipativen Prozess – d. h. unter Beteiligung von Politik, Verwaltung und Bürger – wurden im Jahr 2014 das Leitbild „Leben im Zusammenfluss“<ref>Leitbild 'Leben im Zusammenfluss'</ref> und im Jahr 2016 der Masterplan bis zum Jahr 2036<ref>Masterplan bis zum Jahr 2036 (Version 1.0)</ref> fertiggestellt.
Für die Stadtplanungs-Aktivitäten und die innovativen Formen der Bürgerbeteiligung hat Korneuburg österreichische und europäische Anerkennung erhalten:

  • ÖGUT Umweltpreis 2016 in der Kategorie 'Partizipation und zivilgesellschaftliches Engagement'
  • URBACT Good Practice Cities Award 2017 for Integrated Urban Development

Bevölkerungsentwicklung

Vorlage:Einwohner B Diagramm Korneuburg hat seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts ein stetiges, zwischen 1880 und 1890 sogar rasantes (+ 38 % in nur zehn Jahren) Anwachsen der Bevölkerung zu verzeichnen. Rückgänge brachten jeweils die Kriegsjahre (zwischen 1910 und 1923 −4,4 % und zwischen 1939 und 1951 gar −20,4 %). Seither nimmt die Bevölkerung zu. Der Zuwachs von der vorletzten 1991 zur letzten Volkszählung 2001 betrug 13,4 % und ist ausschließlich auf die Zuwanderungsbilanz (+13,6 %) zurückzuführen, da die Geburtenbilanz leicht negativ (−0,2 %) war.

Religionen

Die Mehrheit der Bevölkerung (68,4 %) ist römisch-katholisch, 4,2 % sind evangelisch, 3,6 % sind orthodoxe Christen. 3,1 % bekennen sich zum Islam. 17,5 % sind ohne religiöses Bekenntnis.

Kultur und Sehenswürdigkeiten

Datei:Korneuburg - kath. Pfarrkirche (2).JPG
Pfarrkirche Korneuburg
Datei:Korneuburg - Augustinerkirche.JPG
Augustinerkirche
Datei:Korneuburg - Stadtturm.JPG
Stadtturm
  • Katholische Pfarrkirche Korneuburg hl. Ägyd: Gotische Staffelhalle mit hohem Dach am nördlichen Rand der Altstadt, vermutlich Ende des 13. Jahrhunderts erbaut; Chor und Sakristei aus dem 14. Jahrhundert, spätgotische Seitenschiffe mit Kreuz- und Netzrippengewölbe (15. Jh.); ursprünglich zweitürmig, der nördliche Turm nach Beschädigung 1646 abgetragen; 1846 Einwölbung des (ursprünglich flachgedeckten) Mittelschiffs im neugotischen Stil; 1899 bis 1903 Neubau des Turms und des Westwerks (neugotisch).<ref>DEHIO Niederösterreich nördlich der Donau. Verlag Berger, Horn/Wien 2010, ISBN 978-3-85028-395-3, S. 539ff.</ref>
  • Augustinerkirche Korneuburg: Das Augustiner-Eremitenkloster wurde 1338 von Otto dem Fröhlichen gegründet; spätbarocker Neubau der Kirche 1745 bis 1773. Innenausstattung: Das illusionistisch gestaltete Hochaltarfresko „Das letzte Abendmahl“ stammt von Franz Anton Maulbertsch; drei Seitenaltarbilder werden Maulbertsch und dessen Werkstatt zugeschrieben, datiert Mitte 1760er-Jahre (Hl. Augustinus, Hl. Rochus/Pestaltar, Hl. Nikolaus von Tolentino (Odo?)/Arme Seelenaltar); ein Seitenaltarbild (Hl. Monika) von Felix Ivo Leicher (Maulbertsch-Mitarbeiter); in einer Nische Darstellung des Portiunkulawunders des Hl. Franziskus vom Kremser Schmidt; Sakristei: Deckenfresken von Franz Anton Maulbertsch; bemerkenswertes Lavabo mit Ornamentformen des Rokoko um 1750 (Grotte mit Muscheln); Orgel: Prospekt im Rokokostil, Orgel von 1968/69. Der Turmhelm wurde 1898 von Max Kropf errichtet.
  • Rathaus Korneuburg: Erbaut 1894/95 im neugotischen Stil nach Plänen des Architekten Max Kropf, eröffnet 1896. Der mittelalterliche Stadtturm wurde in den Neubau integriert, das Kirchenschiff der ehem. Nikolaikirche abgetragen; reich gegliedert mit Balkonen, Erkern und Giebeln, an der Fassade die Statuen von Kaiser Franz Josef und König Albrecht I., das Stadtwappen sowie die Wappen der habsburgischen Kronländer, der für die Stadt bedeutsamen Herrscherdynastien und einiger niederösterreichischer Städte. Im Inneren Stiegenhaus mit Maßwerkfenstern und historisierend gestalteter Wappendecke, die an verdienstvolle Ratsbürger des Mittelalters und der frühen Neuzeit erinnert, darunter Andreas Ramler, der erste Bürgermeister der Stadt (1406), Niklas Engelgershauser, langjähriger und auch außerhalb der Stadt hoch angesehener Stadtrichter (15. Jh.) und der mehrmals amtierende Stadtrichter Michael Kheppler (um 1600).
  • Stadtturm: Errichtet in der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts über dem Chor der ehem. Nikolaikirche am Hauptplatz (Fertigstellung um 1445); 1646 bei der Rückeroberung der von den Schweden besetzten Stadt schwer beschädigt; 1888-1890 umfassend restauriert und historisierend umgestaltet, Unterbringung des Stadtmuseums; 1894/95 in das neu erbaute Rathaus integriert. An den vier Hauptseiten sind der österreichische Bindenschild, das niederösterreichische Landeswappen, das Reichswappen und das Stadtwappen zu sehen. Wichtigste Aufgabe des Türmers war die Meldung von Feuer und herannahenden Soldaten.
  • Rattenfängerbrunnen: Als Ersatz für zwei Pumpbrunnen 1898 anlässlich des 50. Regierungsjubiläums Kaiser Franz Josephs nach einem Entwurf des Rathaus-Architekten Max Kropf vor dem Rathaus aufgestellt. Die Statue des Rattenfängers des Bildhauers Emanuel Pendl erinnert an die lokale Rattenfängersage. Der Brunnen selbst wurde in monumentaler Weise ganz aus Kaiserstein, dem weißen, harten Kaisersteinbrucher Stein geschaffen.
  • Ehemalige Synagoge Korneuburg: Erbaut im zweiten Drittel des 14. Jahrhunderts, 1420 im Zuge der landesweiten Vertreibung der Juden und Jüdinnen konfisziert, danach nicht mehr religiös genutzt; 1460 als Geschenk des Kaisers in städtischem Besitz, seit dem 18. Jahrhundert in Privatbesitz; Nutzung u. a. als Getreidespeicher, Mühle und Werkstatt, seit 1980 unter Denkmalschutz; seit 1999 gibt es Konzepte zur Wiederherstellung und Nutzung.<ref><templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />Garage oder was? (Memento vom 4. Mai 2014 im Internet Archive) (PDF; 472 kB) Publikation der ARGE jüdisches Leben in Korneuburg; siehe auch: Synagoge. Rossmühle. Garage. Für immer Ruine? Ausstellung im Stadtmuseum Korneuburg 17.05.–27.09.2015. Sonderausgabe der Korneuburger Kulturnachrichten 2015</ref>

Verkehr und Infrastruktur

  • Straßen: Durch die unmittelbare Nähe zur Donauufer Autobahn (A22) sowie der Nähe zur Wiener Außenring Schnellstraße (S1) ist die Region sehr gut an das Höhere Straßennetz angebunden. Des Weiteren wird Korneuburg durch die Donau Straße (B3) und Laaer Straße (B6) durchfahren. Mit dem 2015 bis 2017 ausgearbeiteten und im September 2017 im Gemeinderat beschlossenen Mobilitätskonzept hat die Stadtgemeinde die Belastung durch den motorisierten Individualverkehr gut in den Griff bekommen.<ref>This site requires a frames-compliant browser.: Mobilitätskonzept und Umfrageergebnisse. In: Korneuburg. (korneuburg.gv.at [abgerufen am 26. Oktober 2017]).</ref>
  • Bahn/Bus: Korneuburg liegt an der Nordwestbahn und ist mit Regionalzügen und S-Bahnen von Wien aus mindestens 3 mal pro Stunde direkt zu erreichen. Zusätzlich stehen Regionalbusse, ein Anrufsammeltaxi (AST) und nextbike Leihräder zur Verfügung.<ref>AST Info. Stadt Korneuburg</ref> Das Mobilitätskonzept der Stadtgemeinde Korneuburg sieht eine Verbesserung des Angebotes im Umweltverbund (Öffis, Rad, Fußgänger) vor.
  • Mikrotunnel zur Unterquerung der Donau mit Leitungen: Die Netze für Fernwärme, Trinkwasser, Gas, Strom und Internet beider Ufer (links Korneuburg, rechts Klosterneuburg) werden – mangels Brücke – ab etwa 2023 über einen Tunnel mit etwa 2 m Innendurchmesser und 460 m Länge verbunden. Gebohrt wird der Tunnel für NÖ Netz der EVN AG Ende Mai bis Ende Juli 2022 etwa im Bereich der Fähre von Klosterneuburg aus ostnordostwärts zum linken Ufer nach Tuttendörfl in Korneuburg. Von einer Baugrube aus wird ein Betonrohr nachgeschoben, das den Vorschub des Bohrkopfs bewirkt und den Tunnel auskleidet. Nach Einziehen der Leitungsbündel in ordnendem Abstand wird der Tunnel wieder verfüllt.<ref>Mikrotunnel unter der Donau ORF.at, 25. Mai 2022, abgerufen am 26. Mai 2022.</ref>
  • 1852 bis 1993 gab es die Schiffswerft Korneuburg.

Öffentliche Einrichtungen

Gerichte

Datei:Korneuburg - Gerichtsgebäude.JPG
Landes- und Bezirksgericht; seit 2012

In Korneuburg hat eines der vier niederösterreichischen Landesgerichte seinen Sitz. Sein Sprengel umfasst im Wesentlichen das gesamte Weinviertel (Bezirksgerichte Gänserndorf, Mistelbach, Korneuburg und Hollabrunn), sowie den Landstrich entlang des südlichen Donauufers bis zur Staatsgrenze nach Osten (Bezirksgerichte Bruck an der Leitha und Schwechat) sowie der Städte Klosterneuburg und Gerasdorf (Bezirksgericht Klosterneuburg). Das Landesgericht Korneuburg selbst zählt zum Sprengel des Oberlandesgerichts Wien. Es beschäftigt derzeit etwa 30 Richter. Im Jahr 2012 nahmen Landes- und Bezirksgericht sowie Staatsanwaltschaft – bisher am Hauptplatz beheimatet – die Arbeit am neuen Standort am Landesgerichtsplatz 1 (nahe der Donauauen) auf.

Schulen

  • Außenstelle der Schule für allgemeine Gesundheits- und Krankenpflege Stockerau
  • Heilpädagogischer Kindergarten
  • 2 Volksschulen
  • Allgemeine Sonderschule
  • Musik-Kreativ-Mittelschule
  • Neue NÖ Mittelschule Sport und Kreativ
  • Musikschule der Korneuburger Musikfreunde
  • Polytechnische Schule
  • BG und BRG Korneuburg
  • Volkshochschule Korneuburg
  • Bundeshandelsakademie
  • private Schule mit Öffentlichkeitsrecht auf Basis der Montessori-Pädagogik
  • SDV Informatik Schule
  • Waldorfschule Marchfeld

Gesundheit

  • Landesklinikum Weinviertel Korneuburg
  • NÖ Gebietskrankenkasse
  • Landespflegeheim Korneuburg
  • Gesundheitshaus
  • Hilfswerk Korneuburg
  • Islamische Kultur und Hilfsorganisation Korneuburg
  • Rotes Kreuz Korneuburg
  • Therapiezentrum Korneuburg

Militär

Weitere Einrichtungen

Politik

Gemeinderat

Der Gemeinderat hat 37 Mitglieder.

Bürgermeister

  • 1378/90 Konrad Tanhauser (Stadtrichter)
  • 1388/89 und 1397/98 Seifried der Aigenmeister(Stadtrichter)<ref>Ein Rechnungsbuch Herzog Albrechts III. von Österreich: Edition und Textanalyse (= Studien und Forschungen aus dem Niederösterreichischen Institut für Landeskunde. Nr. 23). Selbstverl. d. NÖ-Inst. für Landeskunde, Wien 1996, ISBN 978-3-85006-085-1.</ref>

Der erste Bürgermeister der Stadt Korneuburg war Andreas Ramler. Das Recht, einen Bürgermeister wählen zu dürfen, erhielten die Bürger der Stadt am 16. Februar 1406 von Herzog Wilhelm.<ref>Bürgermeister, der. Abgerufen am 31. August 2025 (Lua-Fehler in Modul:Multilingual, Zeile 153: attempt to index field 'data' (a nil value)).</ref>

  • 1815 bis 1847 Franz Scherz
  • 1847 bis 1864 Alois Mechtler
  • 1864 bis 1873 Franz Schumann
  • 1873 bis 1873 Franz Joh. Kwizda (Gründer von Kwizda)
  • 1873 bis 1886 Edler von Hochstern
  • 1886 bis 1898 Franz Schumann
  • 1899 bis 1906 Dr. Josef Jesch
  • 1906 bis 1919 Anton Schleidt
  • 1919 bis 1922 Franz Köcher
  • 1922 bis 1938 Ferdinand Kottek (CSP)
  • 1946 bis 1973 Franz Guggenberger (SPÖ)
  • 1973 bis 1990 Ferdinand Icha (SPÖ)<ref>Rudolf Finz, Evelyn Drescher: Korneuburg von der Jahrhundertwende bis heute. Hrsg.: Museumsverein Korneuburg.</ref>
  • 1990 bis 2010 Wolfgang Peterl (SPÖ)<ref>15 Jahre Bürgermeister Peterl :. Abgerufen am 28. April 2025 (Lua-Fehler in Modul:Multilingual, Zeile 153: attempt to index field 'data' (a nil value)).</ref>
  • seit 2010 Christian Gepp (ÖVP)

Persönlichkeiten

Söhne und Töchter der Gemeinde

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Personen mit Bezug zur Gemeinde

Literatur

  • Vorlage:MerianTopo
  • Vorlage:Austria Topographie Schweickhardt Niederösterreich
  • Stefan Bader, Johann Bartl u. a.: Die Garnison Korneuburg. Ein Stück österreichischer Militärgeschichte. Wien 2011, ISBN 978-3-902551-21-4.
  • Rudolf Bogensperger: 150 Jahre Sparkasse Korneuburg. Dem Gemeinwohl verpflichtet. In: Korneuburger Kulturnachrichten (2019), S. 3–36.
  • Peter Broucek: Zu den Kämpfen um Korneuburg 1645/46. In: Unsere Heimat. N.F. 44 (1973), S. 183–190.
  • Eveline Brugger: Korneuburg 1305. In: Nicht in einem Bett. Juden und Christen in Spätmittelalter und Frühneuzeit. Hrsg. v. Institut für Geschichte der Juden in Österreich, Wien 2005, S. 20–26.
  • Eveline Brugger, Birgit Wiedl: „Im Haus des Juden fand man eine blutbefleckte Hostie …“. Hostienschändungsvorwürfe und ihre Folgen für die jüdische Bevölkerung Österreichs im Mittelalter. In: Jahrbuch für Landeskunde von Niederösterreich. N.F. 84, 2018, S. 35–57 (injoest.ac.at PDF).
  • Günther Buchinger, Doris Schön, Margit Blümel-Keller, Katja Unterguggenberger: Bau- und Funktionsgeschichte der ehem. Augustinerkirche und des ehem. Augustinerklosters in Korneuburg. 2019.
  • Günther Buchinger, Doris Schön: Bauhistorische Ersterfassung der Stadtbefestigung von Korneuburg. 2020.
  • Otto Cap: Justiz am Hauptplatz. Die ersten 100 Jahre des Kreisgerichts Korneuburg. Wien 2004, ISBN 3-85028-385-2.
  • Peter Csendes: Die Donaustädte von Passau bis Korneuburg im 15. Jahrhundert. In: Wilhelm Rausch (Hrsg.): Die Stadt am Ausgang des Mittelalters (= Beiträge zur Geschichte der Städte Mitteleuropas. Band 3). Linz/Donau 1974, S. 95–106.
  • Heide Dienst: Marktplatz und Stadtwerdung. Die Neuburger Handels- und Handwerkssiedlung (= Korneuburg) von ihrer ersten schriftlichen Erwähnung bis zur Entstehung des Landgerichts. In: Unsere Heimat. N.F. 54 (1983), S. 175–185.
  • Rudolf Finz, Evelyn Drescher: Korneuburg. Von der Jahrhundertwende bis heute. Korneuburg 1984.
  • Arne Herbote, Simon Paulus: Die spätere „Roßmühle“ in Korneuburg: Anmerkungen zur mittelalterlichen Synagoge. In: DAVID. Jüdische Kulturzeitschrift, Heft 66 (2005), S. 48–50.
  • Kornelia Holzner-Tobisch: Investitionen für die Ewigkeit. Die Seelenheilstiftungen in den letztwilligen Verfügungen der Stadt Korneuburg im 15. Jahrhundert (= Medium Aevum Quotidianum. Sonderband 19). Krems 2007.
  • Kornelia Holzner-Tobisch: Das älteste Korneuburger Stadtbuch: „Geschafftpuech“ (1401–1444) (= Studien und Forschungen aus dem NÖ Institut für Landeskunde 57). St. Pölten 2014, ISBN 978-3-901635-70-0.
  • Kornelia Holzner-Tobisch: „Ich wills deutsch haben.“ Evangelisch in Korneuburg: von der Reformation bis heute. Korneuburg 2021, ISBN 978-3-200-07984-7.
  • Hermann Kittel: Bettlerumkehr – Schmecks - Uschtarivari. Illustrierte Korneuburger Straßenchronik. Gösing am Wagram 2006, ISBN 978-3-901616-82-2.
  • Adalbert Klaar: Der Stadtplan von Klosterneuburg und von Korneuburg. In: Unsere Heimat. N.F. 9 (1936), S. 10–20.
  • Adalbert Klaar: Die Stadtpfarrkirche von Korneuburg. In: Unsere Heimat. N.F. 32 (1961), S. 123–126.
  • Erwin Kupfer: Das Weinviertel. Herrschaft, Siedlung und soziales Geflecht im Hohen Mittelalter. Wien 2017, ISBN 978-1-9732-4457-8.
  • Klaus Köhler: „Ein so schrecklich zerrissenes Leben …“ Leben und Schicksal der Juden im Bezirk Korneuburg 1848–1946. Wien 2013, ISBN 978-3-85476-800-5.
  • Michaela Laichmann: Korneuburg. Kommentar zur Siedlungsgeschichte. Österreichischer Städteatlas, Lief. 5, 2. Teil. 1997, ISBN 3-7005-4660-2 (arcanum.com).
  • Franz Lackner: Korneuburger Handschriften. In: Korneuburger Kulturnachrichten (1994/4), S. 2–9.
  • Franz Lackner: Spätmittelalterliches Buchwesen in Korneuburg im Spiegel erhaltener Testamente. In: Korneuburger Kulturnachrichten (1998/1-2), S. 3–10.
  • Michaela Laichmann-Krissl: Stagnation und Wandel – Korneuburg vom 14. Bis zum 17. Jahrhundert. In: Unsere Heimat. N.F. 63 (1992), S. 301–312.
  • Otto Pacher: 160 Jahre Schiffswerft Korneuburg. Festschrift Museumsverein Korneuburg. 2012.
  • Helga Papp: Wie Korneuburg seine Salzladstätte verlor. In: Korneuburger Kulturnachrichten (1992/4), S. 3–6.
  • Elisabeth Peleschka, Michael Rienesl: Die alte Werft Korneuburg. Diplomarbeit TU Wien. ( TU [1] PDF)
  • Ludwig Ried: Korneuburg. Kirche im Wandel der Zeiten. Korneuburg 1991.
  • Karl Sablik: Die Wirtschaftsgeschichte Korneuburgs ab 1740. Wien 1964 (phil. Diss.).
  • Karl Sablik: Korneuburg. Politischer Bezirk Korneuburg. In: Die Städte Niederösterreichs 2 (Österreichisches Städtebuch 4/2), Wien 1976, S. 131–143.
  • Reinhard Schröpfer: Das alte Korneuburg. Die Stadt und ihre Geschichte in Bildern. Schleinbach 2015, ISBN 978-3-9503952-6-6.
  • Albert Starzer: Geschichte der landesfürstlichen Stadt Korneuburg. Korneuburg 1899.
  • Winfried Stelzer: Am Beispiel Korneuburg: Der angebliche Hostienfrevel österreichischer Juden von 1305 und seine Quellen. In: Willibald Rosner (Hrsg.): Österreich im Mittelalter. Bausteine zu einer revidierten Gesamtdarstellung (Studien und Forschungen aus dem Niederösterreichischen Institut für Landeskunde 26). St. Pölten 1999, S. 309–347.
  • Synagoge. Rossmühle. Garage. Für immer Ruine? Ausstellung im Stadtmuseum Korneuburg 17.05.–27.09.2015. Sonderausgabe der Korneuburger Kulturnachrichten, 2015.
  • Paul Uiblein (Bearb.): Bücherverzeichnisse in Korneuburger, Tullner und Wiener Neustädter Testamenten. Mittelalterliche Bibliothekskataloge Österreichs, Nachtrag zu Bd. 1. Wien/Köln/Graz 1969.
  • Maximilian Weltin: Die Anfänge des Landgerichts Korneuburg. In: Maximilian Weltin: Das Land und sein Recht. Ausgewählte Beiträge zur Verfassungsgeschichte Österreichs im Mittelalter, hrsg. v. Folker Reichert und Winfried Stelzer (Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung, Erg.-Bd. 49). Wien 2006, S. 375–383.
  • Franz Zeißl: Geschichte der Stadt Korneuburg. Band 1. Wien 1959.
  • Franz Zeißl: Das ehemalige Augustinerkloster in Korneuburg. Sondernummer der Korneuburger Kulturnachrichten 1965.
  • 120 Jahre Rathaus Korneuburg. Ausstellung im Rathaus und Stadtmuseum Korneuburg 16. Februar bis 28. August 2016. Sonderausgabe der Korneuburger Kulturnachrichten, 2016.

Weblinks

Commons: Korneuburg – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
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Einzelnachweise

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