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Krypteia

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Die Krypteia (griechisch κρυπτεία, oft mit „Geheimdienst“ übersetzt) war eine Institution im antiken Sparta, in der heranwachsende junge Männer involviert waren. Es existieren zwei unterschiedliche Ansichten über die Krypteia, die sich auf jeweils verschiedene Quellen stützen.

Die Krypteia bei Platon

Platon (Plat.leg.633b-c) berichtet, die Krypteia sei ein militärisches Abhärtungstraining, welches Strapazen wie Barfußlaufen im Winter, Schlafen auf nacktem Boden, Ertragen von Schmerzen etc. umfasse. Darüber hinaus müssten die als Kryptoi bezeichneten Teilnehmer sich ihre Nahrung stehlen, um überleben zu können.

Die Krypteia bei Plutarch/Aristoteles

In seiner Lykurg-Biographie beschreibt Plutarch (Plut.Lyk.28,1-7) ein völlig anderes Phänomen. Unter Berufung auf Aristoteles’ verlorengegangenes Werk „Die Verfassung der Spartaner“ gibt er an, die Krypteia sei ein Terrorinstrument gewesen, welches die Spartaner gegen die Heloten eingesetzt hätten, um diese zahlenmäßig überlegene, aber unterworfene Bevölkerungsschicht unter Kontrolle zu halten. Diese auch durch ein Exzerpt des Herakleides Lembos (Fragment 9 Willis) belegte Tradition beschreibt, wie die „gewandtesten jungen Leute“ aufs Land geschickt werden, sich bei Tage verstecken, um dann bei Nacht über die Felder zu gehen und die stärksten und tüchtigsten Heloten zu erschlagen. Aristoteles/Plutarch verbinden mit dieser Praxis auch die jährliche Kriegserklärung der Ephoren an die Heloten, welche dementsprechend als Legitimierung zu verstehen sei, „damit ihre Ermordung nicht wider göttliches Recht verstoße“.

Forschungslage

Immer wieder gab es Versuche in der Forschung, diese beiden Versionen zu vereinen, so z. B. durch Cartledge, der von einem ursprünglichen militärischen Härtetraining ausgeht, welches dann nachträglich durch die jährliche Kriegserklärung an die Heloten institutionalisiert wurde. Den Ursprung der Krypteia sieht die communis opinio in archaischen Initiationsriten (vgl. die ethnologischen Ansätze der französischen Historiker Jeanmaire, Ducat und Vidal-Naquet). Neuere Abhandlungen gehen wieder vermehrt von der Richtigkeit einer der beiden Versionen aus. So spricht Karl-Wilhelm Welwei der Krypteia die Funktion als Terrorinstrument und die Herkunft als Initiationsritus ab. Demgegenüber vertritt Stefan Link die Annahme von zwei zeitlich verschiedenen Phasen und gibt für die Zeit des Wandels die von Sparta verlorene Schlacht bei Leuktra an, grenzt aber die beiden Versionen grundsätzlich voneinander ab.

Literatur

  • Paul Cartledge: Agesilaos and the Crisis of Sparta. London 1987, ISBN 0-7156-2082-7 (englisch).
  • {{ #if:Paul Cartledge|Paul Cartledge: |}}{{ #if:Krypteia|Krypteia|Krypteia }}. In: {{#if:Vorlage:Str match|{{#switch: 6

| Suppl. 1 = Walter Eder, Johannes Renger (Hrsg.): Herrscherchronologien der antiken Welt. Namen, Daten, Dynastien | Suppl. 2 = Manfred Landfester (Hrsg.): Geschichte der antiken Texte. Autoren- und Werklexikon | Suppl. 3 = Anne-Maria Wittke, Eckart Olshausen, Richard Szydlak (Hrsg.): Historischer Atlas der antiken Welt | Suppl. 4 = Manfred Landfester, Brigitte Egger (Hrsg.): Register zur Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte. Register zu den Bänden 13–15/3 des Neuen Pauly | Suppl. 5 = Maria Moog-Grünewald (Hrsg.): Mythenrezeption. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart | Suppl. 6 = Peter Kuhlmann, Helmuth Schneider (Hrsg.): Geschichte der Altertumswissenschaften. Biographisches Lexikon | Suppl. 7 = Christine Walde (Hrsg.): Die Rezeption der antiken Literatur. Kulturhistorisches Werklexikon | Suppl. 8 = Peter von Möllendorff, Annette Simonis, Linda Simonis (Hrsg.): Historische Gestalten der Antike. Rezeption in Literatur, Kunst und Musik | Suppl. 9 = Manfred Landfester (Hrsg.): Renaissance-Humanismus. Lexikon zur Antikerezeption | Suppl. 10 = Anne-Maria Wittke (Hrsg.): Frühgeschichte der Mittelmeerkulturen. Historisch-archäologisches Handbuch | Suppl. 11 = Falko Daim (Hrsg.): Byzanz. Historisch-kulturwissenschaftliches Handbuch | Suppl. 12 = Leonhard Burckhardt, Michael A. Speidel (Hrsg.): Militärgeschichte der griechisch-römischen Antike. Lexikon | Suppl. 13 = Joachim Jacob, Johannes Süßmann (Hrsg.): Das 18. Jahrhundert. Lexikon zur Antikerezeption in Aufklärung und Klassizismus | Suppl. 14 = Konrad Vössing, Matthias Becher, Jan Bemmann (Hrsg.): Die Germanen und das Römische Reich. Historisch-archäologisches Lexikon }} (= Der Neue Pauly. Supplemente. Band {{#invoke:Str|cropleft|6|7}}). Metzler, Stuttgart/Weimar|Der Neue Pauly (DNP). {{#if:6|Band 6,|}} Metzler, Stuttgart}} {{#switch: 6 | 1 = 1996 | 2 = 1997 | 3 = 1997 | 4 = 1998 | 5 = 1998 | 6 = 1999 | 7 = 1999 | 8 = 2000 | 9 = 2000 | 10 = 2001 | 11 = 2001 | 12/1 = 2002 | 12/2 = 2002 | 13 = 1999 | 14 = 2000 | 15/1 = 2001 | 15/2 = 2002 | 15/3 = 2003 | 16 = 2003 | Suppl. 1 = 2004 | Suppl. 2 = 2007 | Suppl. 3 = 2007 | Suppl. 4 = 2005 | Suppl. 5 = 2008 | Suppl. 6 = 2012 | Suppl. 7 = 2010 | Suppl. 8 = 2013 | Suppl. 9 = 2014 | Suppl. 10 = 2015 | Suppl. 11 = 2016 | Suppl. 12 = 2022 | Suppl. 13 = 2018 | Suppl. 14 = 2023 | #default = 1996–2023 }}, ISBN {{#switch: 6 | 1 = 3-476-01471-1 | 2 = 3-476-01472-X | 3 = 3-476-01473-8 | 4 = 3-476-01474-6 | 5 = 3-476-01475-4 | 6 = 3-476-01476-2 | 7 = 3-476-01477-0 | 8 = 3-476-01478-9 | 9 = 3-476-01479-7 | 10 = 3-476-01480-0 | 11 = 3-476-01481-9 | 12/1 = 3-476-01482-7 | 12/2 = 3-476-01487-8 | 13 = 3-476-01483-5 | 14 = 3-476-01484-3 | 15/1 = 3-476-01485-1 | 15/2 = 3-476-01488-6 | 15/3 = 3-476-01489-4 | 16 = 3-476-01486-X | Suppl. 1 = 3-476-01912-8 | Suppl. 2 = 978-3-476-02030-7 | Suppl. 3 = 978-3-476-02031-4 | Suppl. 4 = 3-476-02051-7 | Suppl. 5 = 978-3-476-02032-1 | Suppl. 6 = 978-3-476-02033-8 | Suppl. 7 = 978-3-476-02034-5 | Suppl. 8 = 978-3-476-02468-8 | Suppl. 9 = 978-3-476-02469-5 | Suppl. 10 = 978-3-476-02470-1 | Suppl. 11 = 978-3-476-02422-0 | Suppl. 12 = 978-3-476-02471-8 | Suppl. 13 = 978-3-476-02472-5 | Suppl. 14 = 978-3-476-02473-2 | #default = 3-476-01470-3 }}{{#if:872|, {{#switch: 6 | 16 | Suppl. 1 | Suppl. 2 | Suppl. 3 | Suppl. 4 | Suppl. 5 = S.  | #default = Sp.  }}872{{#if:|{{#ifexpr: 872 <> |–|}}|}}|}}{{#if:|, {{{Fundstelle}}}}}{{#if:| ()}}.{{#invoke:TemplatePar|match |template=Vorlage:DNP |cat=Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:DNP |format=@@@ |1=1=* |2=2=n |3=3=n |4=4=* |5=5=* |6=6=* |7=Fundstelle=*}}{{#if: 6|{{#switch: 6 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12/1 | 12/2 | 13 | 14 | 15/1 | 15/2 | 15/3 | 16 | Suppl. 1 | Suppl. 2 | Suppl. 3 | Suppl. 4 | Suppl. 5 | Suppl. 6 | Suppl. 7 | Suppl. 8 | Suppl. 9 | Suppl. 10 | Suppl. 11 | Suppl. 12 | Suppl. 13 | Suppl. 14 = | #default = Vorlage:DNP: Ungültige Bandnummer. }}|}}

  • Henri Jeanmaire: La cryptie lacédémonienne. In: Revue de ètudes grecques. Band 26, 1913, S. 121–150.
  • Stefan Link: Zur Entstehungsgeschichte der spartanischen Krypteia. In: Klio. Band 88, 2006, S. 34–43.
  • Mischa Meier: Aristokraten und Damoden. Untersuchungen zur inneren Entwicklung Spartas im 7. Jahrhundert v. Chr. und zur politischen Funktion der Dichtung des Tyrtaios. Stuttgart 1998, ISBN 3-515-07430-9.
  • Pierre Vidal-Naquet: Der schwarze Jäger. Denkformen und Gesellschaftsformen in der griechischen Antike. Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-593-33965-X.
  • Karl-Wilhelm Welwei: War die Krypteia ein grausames Terrorinstrument? In: Laverna. Band 15, 2004, S. 33–46.
  • Carsten Zimmermann: Der vertraute Feind. Spartaner und Heloten. Duisburg 2019, ISBN 978-3-941-82025-8, S. 117–130.

Weblinks

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