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Iakchos

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Iakchos (Vorlage:GrcS) ist eine der in den Mysterien von Eleusis verehrten Gottheiten. Er ist eng verknüpft mit der Prozession der Mysten von Athen nach Eleusis und da insbesondere mit dem von den Teilnehmern ausgestoßenen ekstatischen Schrei ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}).<ref>Herodot, Historien 8,65,4</ref> Sein Bildnis, das eine Fackel trägt, wurde in einem der Tempel der Demeter beim Pompeion beim Heiligen Tor von Athen aufbewahrt.<ref>Pausanias, Beschreibung Griechenlands 1,2,4</ref> Beim Zug nach Eleusis wurde das Bildnis der Prozession vorangetragen.<ref>Plutarch, Alkibiades 34,3</ref>

In den Fröschen des Aristophanes<ref>Aristophanes, Die Frösche 324–354, Übersetzung von Ludwig Seeger.</ref> erscheint der Zug der Mysten:

CHOR <poem style="font-style:italic; margin-left:2em;"> Iakchos, der du im ehrenreichen Heiligtum hier wohnest, Iakchos, Iakchos! Lass den üppigen, beerenreichen Myrtenkranz, dein Haupt umschwellend, Duftig sich schütteln! Stampfe den Takt mit keckem Fuß Zur ungezügelten, wonnetrunknen, Neckischen Feier! Tanz ihn mit, den holdseligen, Anmutreichen, dreimalheil’gen Mystischen Reigen!</poem> XANTHIAS leise. <poem style="font-style:italic; margin-left:2em;"> Persephone, du Heil’ge, Benedeite, Wie mystisch duftet hier das Schweinefleisch!</poem> DIONYSOS. <poem style="font-style:italic; margin-left:2em;"> Sei still, dann kriegst du auch vielleicht ein Würstchen!</poem> CHOR <poem style="font-style:italic; margin-left:2em;"> Aufflammen laß die blitzenden Fackeln! Ja, du kommst, o Iakchos, Und schwingst sie in Händen, Du, beim nächtlichen Fest der Morgenstern! Von Lichtern funkelt der Anger, Greisen selbst regt sich das Knie, Und sie schütteln der Sorgen Und der bleichenden Jahre Last Vom Haupte, verjüngt Durch die heilige Festlust! Aber du, o Seliger, Leuchte voran mit der Fackel Glänzendem Leitstern Zum blumig betauten Gefild Dem schwebenden Jünglingsreigen!</poem>

Obwohl in etwas ironisch gebrochener Form dargestellt, sind die wesentlichen mit Iakchos verknüpften Elemente klar herausgehoben, nämlich Ruf, Tanz und das Tragen der Fackel.

Iakchos wurde bereits bei den Tragikern mit Dionysos gleichgesetzt.<ref>Sophokles, Antigone 1152; Euripides, Ion 1074–1077</ref> Bei Platon schließlich wird er darüber hinaus als Psychopompos mit Hermes identifiziert, der die Seelen in die Unterwelt führt, während Dionysos sie aus der Unterwelt zur Reinkarnation bringt.<ref>Platon, Phaedo 107c ff.</ref> In den orphischen Hymnen wird er mit anderen Gestalten der eleusinischen Mythen wie Eubuleus und Dysaules identifiziert und erscheint als männliches Gegenstück der mannweiblichen Mise.<ref>Orphischer Hymnos 41; 42; 57</ref>

Eine mythologische Genealogie erhält Iakchos erst spät in den Dionysiaka des Nonnos. Dort ist Iakchos der Sohn von Dionysos und der von ihm vergewaltigten jungfräulichen Jägerin Aura. Aura gebiert Zwillinge und tötet den einen Zwilling, der andere – Iakchos – wird aber von Artemis gerettet und auf Geheiß des Dionysos nach Eleusis gebracht, wo die Mänaden des Heiligtums sich seiner annehmen.<ref>Nonnos, Dionysiaka 48,848 ff.</ref>

Literatur

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  • {{ #if:Erika Simon|Erika Simon: |}}{{ #if:Iakchos|Iakchos|Iakchos }}. In: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). {{ #ifeq:Supplementum 2009|5|Supplementum 2009, Düsseldorf 2009|Band {{#if:|{{#invoke:FormatNum|roman|5|apo}}|{{#ifexpr: abs 5 < 5000|{{#invoke:FormatNum|roman|5|none}}|{{#invoke:FormatNum|roman|5|over}}}}}}, Zürich/München {{#switch: 5

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Weblinks

Einzelnachweise

<references />

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