Heribert Jone

Heribert Jone OFMCap (* 30. Januar 1885 als Joseph Jone in Schelklingen, Württemberg; † 25. Dezember 1967 in Stühlingen, Baden) war ein römisch-katholischer Ordensgeistlicher (Kapuziner), Moraltheologe und Kirchenrechtler.

Leben

Joseph Jone war der Sohn eines Stadtkämmerers und kleinen Landwirts (Söldeninhaber). Er trat 1904 in den Kapuzinerorden ein und erhielt den Ordensnamen Heribertus von Schelklingen. Im Orden absolvierte er sein Philosophie- und Theologiestudium und empfing 1910 in Köln die Priesterweihe. Ein Jahr später begann er ein Studium des Kirchenrechts an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom, unterbrach dieses aber, um von 1913 bis 1919 auf den Karolinen als Missionar zu wirken. Nach seiner Rückkehr setzte er sein Studium fort und promovierte 1922 zum Doktor des kanonischen Rechts (Dr. iur. can.). Von 1924 bis 1948 unterrichtete er Moral und Kirchenrecht an der Ordenshochschule der Kapuziner in Münster. Ab 1925 war er außerdem als Synodalrichter am Ehegericht des Bistums Münster tätig.

Wirken

Seine beiden Hauptwerke, ein Kommentar zum Codex Iuris Canonici (CIC) von 1917 und sein Handbuch über die Katholische Moraltheologie, fanden weite Verbreitung. Sein oft nur noch als „der Jone“ bezeichnetes moraltheologisches Handbuch (Erstauflage 1930, Imprimatur 1937, erschien bis 1961 in 18 Auflagen, letzter Nachdruck 1964; Übersetzungen ins Französische, Niederländische, Italienische, Englische, Portugiesische, Arabische) wurde ein Standardwerk für die Aus- und Weiterbildung von Klerikern und Theologen bis zum II. Vatikanischen Konzil, teilweise auch noch darüber hinaus. Mit dem Handbuch wurden die moraltheologischen Bestimmungen des CIC von 1917 erstmals in deutscher Übersetzung allgemein zugänglich. Es hat die Vermittlung der Sexualmoral in der katholischen Kirche vor allem im deutschsprachigen Bereich nachhaltig beeinflusst.<ref>Verbotene Lust. In: Der Spiegel 24/1972 (5. Juni 1972), S. 64–66.</ref> In Graham Greenes Roman Monsignore Quijote (1982) wird „der Jone“ als „Inbegriff moralischer Autorität“ angesprochen.<ref>Maurice van Stiphout: Die „katholische Moraltheologie“ des Kapuziners Heribert Jone, ihre Übersetzungen und Übersetzer. S. 707.</ref>

Anschauungsbeispiele

Zitate zur Sexualmoral:

• Drittes Kapitel: „… Geschlechtliche Regungen, I. Definitio. (Lateinischer Text), II. Sündhaftigkeit. I. Eine direkt gewollte geschlechtliche Regung ist immer schwer sündhaft, mag sie auch noch so kurz und unbedeutend sein. …“
• Ziff. 235: „… Wer längere Zeit ohne Grund sich berührt, der bekommt gewöhnlich geschlechtliche Erregungen, weshalb auch solche Handlungen leicht Todsünden werden können. …“ (siehe Masturbation) „Bei anderen sind Berührungen schwere Sünden, wenn ohne Grund unehrbare Teile berührt werden …“
• Ziff. 236: „… Küsse, die mit Heftigkeit oder längere Zeit oder wiederholt geschehen, sind leicht eine Todsünde. … Küsse an unehrbaren oder weniger ehrbaren Teilen sind Todsünde. Ebenso sind Zungenküsse gewöhnlich eine Todsünde. …“ (z. B. Fellatio und Cunnilingus)
• Ziff. 237: „… Bei Personen des anderen Geschlechts unehrbare Teile anschauen, ist Todsünde, ausgenommen wenn es fast unversehens und flüchtig oder kurz und von weitem geschieht, …“
• Ziff. 240: „Erlaubt ist den Brautleuten an sich nicht mehr, als auch den übrigen Ledigen erlaubt ist. Nach den örtlichen Gewohnhaiten aber dürfen Brautleute sich gegenseitig in ehrbarer anfassen, umarmen, küssen, um so ihr gegenseitiges Wohlwollen und ihre gegenseitige Liebe zu bezeigen. In geschlechtliche Gefühle … dürfen sie selbstverständlich nicht einwilligen.“

Zitate zur Ehe:

• Achtes Kapitel: … „Der Eheabschluß aber hat folgende allgemeine Wirkungen: … Ziff. 748 -4. der Mann erhält die hausherrliche und väterliche Gewalt. 5. die Frau nimmt teil am Stande ihres Mannes, …(can. 1112). Sie ist verpflichtet, dem Manne zu gehorchen, hat aber das Recht auf Schutz und standesgemäßen Unterhalt.“
• Ziff. 754: „Zur Leistung der ehelichen Pflicht ist man an sich unter schwerer Sünde gehalten, wenn der andere Teil ernstlich darum bittet …“
• In Ziff 751. merkt er an: „… Besonders die Frauen sollen sich hüten, nur ärgerlich die eheliche Pflicht zu erfüllen.“

Bewertung

Jone hat mit seinem Handbuch Katholische Moraltheologie „… unter besondrer Berücksichtigung des Codex Iuris Canonici …“ die Vermittlung der dualistischen Geringachtung des Leibes früherer Jahrhunderte tradiert.<ref>Livio Melina, Präsident des Johannes-Paul II.-Instituts für Studien über Ehe und Familie im Vorwort (S. 12) zu Birgit und Corbin Gams Eine Vision von Liebe, fe-medienverlags GmbH, 3. Auflage 2021, ISBN 978-3-86357-077-4</ref> Er hat mit diesem „Moralbuch“ für Seelsorger, Theologen und akademisch gebildete Laien<ref>Klappentext der 12. Auflage, 1940.</ref> die rigide und leibfeindliche Sexualmoral der römisch-katholischen Amtskirche dargestellt und nachhaltig vermittelt. Die Sexualerziehung von Priesteramtskandidaten, in „streng katholischen Familien“ sowie die eheliche Liebe unterlag dadurch der Einstufung des Leibes in ehrbare und unehrbare Körperteile und den in Sündenkategorien eingestuften menschlichen Handlungen und Bedürfnissen. Dadurch entstanden teils erhebliche Schwierigkeiten in Partnerschaften.<ref>Fritz Leist Der sexuelle Notstand und die Kirchen, Herderbücherei Bd. 423, 1972, S. 122 ff, ISBN 3-451-01923-X</ref><ref>Verbotene Lust. In: Der Spiegel 24/1972 (5. Juni 1972), S. 64–66.</ref>

Werke

• Katholische Moraltheologie, unter besonderer Berücksichtigung des Codex Iuris Canonici sowie des deutschen, österreichischen und schweizerischen Rechtes. Schöningh, Paderborn 1930 (16. Auflage 1953).
• Katholische Moraltheologie auf das Leben angewandt, unter kurzer Andeutung ihrer Grundlagen und unter Berücksichtigung des CIC sowie des deutschen, österreichischen und schweizerischen Rechtes. Schöningh, Paderborn 1961 (17. und 18. Auflage des Vorgängerwerks, letzter Nachdruck der 18. Auflage 1964).
• Gesetzbuch des kanonischen Rechtes. Erklärung der Kanones. 3 Bde. Schöningh, Paderborn 1939–1940 (Bd. 1, Normenrecht und Personenrecht: 1939; Bd. 2, Sachenrecht: 1940; Bd. 3, Prozess- und Strafrecht: 1940).
• Commentarium in Codicem Iuris Canonici. 3 Bde. Schöningh, Paderborn 1950–1955 (Bd. 1: 1950; Bd. 2: 1954; Bd. 3: 1955).

Literatur

• Bernardin Goebel OFMCap: P. Dr. Heribert Jone zum Gedächtnis. In: Familiennachrichten der Rheinisch-Westfälischen Kapuzinerprovinz, Jg. 1968, Nr. 1 (wieder abgedruckt in Lederer 1988, S. 11–24).
• {{#if: Franz Kalde|Franz Kalde: }}Jone, Heribert. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL){{#if:3|. Band 3, Bautz, {{#switch:3

|1=Hamm 1975. 2., unveränderte Auflage. Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1 |2=Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 |3=Herzberg 1992, ISBN 3-88309-035-2 |4=Herzberg 1992, ISBN 3-88309-038-7 |5=Herzberg 1993, ISBN 3-88309-043-3 |6=Herzberg 1993, ISBN 3-88309-044-1 |7=Herzberg 1994, ISBN 3-88309-048-4 |8=Herzberg 1994, ISBN 3-88309-053-0 |9=Herzberg 1995, ISBN 3-88309-058-1 |10=Herzberg 1995, ISBN 3-88309-062-X |11=Herzberg 1996, ISBN 3-88309-064-6 |12=Herzberg 1997, ISBN 3-88309-068-9 |13=Herzberg 1998, ISBN 3-88309-072-7 |14=Herzberg 1998, ISBN 3-88309-073-5 |15=Herzberg 1999, ISBN 3-88309-077-8 |16=Herzberg 1999, ISBN 3-88309-079-4 |17=Herzberg 2000, ISBN 3-88309-080-8 |18=Herzberg 2001, ISBN 3-88309-086-7 |19=Nordhausen 2001, ISBN 3-88309-089-1 |20=Nordhausen 2002, ISBN 3-88309-091-3 |21=Nordhausen 2003, ISBN 3-88309-110-3 |22=Nordhausen 2003, ISBN 3-88309-133-2 |23=Nordhausen 2004, ISBN 3-88309-155-3 |24=Nordhausen 2005, ISBN 3-88309-247-9 |25=Nordhausen 2005, ISBN 3-88309-332-7 |26=Nordhausen 2006, ISBN 3-88309-354-8 |27=Nordhausen 2007, ISBN 978-3-88309-393-2 |28=Nordhausen 2007, ISBN 978-3-88309-413-7 |29=Nordhausen 2008, ISBN 978-3-88309-452-6 |30=Nordhausen 2009, ISBN 978-3-88309-478-6 |31=Nordhausen 2010, ISBN 978-3-88309-544-8 |32=Nordhausen 2011, ISBN 978-3-88309-615-5 |33=Nordhausen 2012, ISBN 978-3-88309-690-2 |34=Nordhausen 2013, ISBN 978-3-88309-766-4 |35=Nordhausen 2014, ISBN 978-3-88309-882-1 |36=Nordhausen 2015, ISBN 978-3-88309-920-0 |37=Nordhausen 2016, ISBN 978-3-95948-142-7 |38=Nordhausen 2017, ISBN 978-3-95948-259-2 |39=Nordhausen 2018, ISBN 978-3-95948-350-6 |40=Nordhausen 2019, ISBN 978-3-95948-426-8 |41=Nordhausen 2020, ISBN 978-3-95948-474-9 |42=Nordhausen 2021, ISBN 978-3-95948-505-0 |43=Nordhausen 2021, ISBN 978-3-95948-536-4 |44=Nordhausen 2022, ISBN 978-3-95948-556-2 |45=Nordhausen 2023, ISBN 978-3-95948-584-5 |46=Nordhausen 2023, ISBN 978-3-95948-590-6 |47=Nordhausen 2024, ISBN 978-3-689-11006-2 |48=Nordhausen 2025, ISBN 978-3-689-11017-8 }}{{#if:|, Sp. }}{{#if:639-640|, Sp. {{#iferror:{{#expr:639-640}}|639-640|{{#expr:1*639-640*0}}–{{#expr:-(0*639-640*1)}}}}}}}}{{#if:|}}{{#if:https://web.archive.org/web/20070629092859/http://www.bautz.de/bbkl/j/Jone.shtml%7C}}.{{#if: 3 | |{{#ifeq:||}}}}

• Wilhelm Lederer: Pater Dr. Heribert Jone: Ein Leben für Gott und die Wissenschaft 1885–1967 (= Schelklinger Hefte, 13). Stadtarchiv, Schelklingen 1988.
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• Maurice van Stiphout: Die „katholische Moraltheologie“ des Kapuziners Heribert Jone, ihre Übersetzungen und Übersetzer (PDF; 416 kB). In: Collectanea Franciscana, Jg. 86 (2016), S. 707–758.
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Fotos

Zwei Fotoporträts von Heribert Jone finden sich in Stiphout (2016), S. 712 („jünger“) und 716 („das letzte“); das Foto von S. 712 stammt aus dem Archiv der Deutschen Kapuziner, Altötting; dasjenige von S. 716 war bereits abgedruckt in Lederer (1988), S. 3.

Einzelnachweise

<references />

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