Franz Joseph Seedorf

Datei:Franz Joseph Seedorf deutsches Titelblatt 1748.png

Anonymisiertes Buchtitelblatt von Pater Seedorfs Briefesammlung an Prinz Friedrich Michael von Pfalz-Birkenfeld, 1748

Datei:Jesuitenkirche Mannheim Basilica Carolina 1753 Gebr Klauber.jpg

Die Mannheimer Jesuitenkirche, links davon, verbunden mit dem kurfürstlichen Schloß, das nicht mehr existente Jesuitenkolleg (Bezeichnet mit Buchstabe „A“)

Franz Joseph Seedorf, eigentlich Franz Joseph Fegeli (* 31. Dezember 1691 in Freiburg im Üechtland, Schweiz; † 10. Juli 1758 in Schwetzingen) war ein Jesuitenpater, Theologieprofessor und Kontroversschriftsteller. Als Beichtvater und Gewissensrat zweier pfälzischer Kurfürsten hatte er großen Einfluss am Kurpfälzer Hof.

Leben und Wirken

Pater Seedorf hieß eigentlich Franz Joseph Fegeli und stammte aus dem schweizerischen Freiburg im Üechtland. Nach dem Gutssitz seiner Familie nannte er sich Seedorf. Er trat 1709 zu Landsberg am Lech in das Noviziat der Jesuiten ein und studierte ab 1712 an der Universität Ingolstadt, wo er von 1729 bis 1732 auch als Professor der Philosophie bzw. der Theologie wirkte.<ref>Richard van Dülmen: Ein Beitrag zur Geschichte der katholischen Aufklärung in Bayern, München 1967; Ausschnitt aus der Quelle</ref><ref>Andreas Räß: Die Konvertiten seit der Reformation, Band X, Herder Verlag, Freiburg, 1871, Seite 1</ref>

Später gehörte Seedorf zum Jesuitenkolleg in Mannheim und übernahm 1736, beim Tod des Vorgängers Pater Nikolaus Staudacher, das Amt des Beichtvaters von Kurfürst Karl III. Philipp. Nach dem Ableben des Herrschers im Jahr 1742 führte der Pater diese Aufgabe beim Nachfolger Kurfürst Karl Theodor weiter. Mit diesem war er sehr vertraut, da er schon früher als sein Erzieher gewirkt hatte.<ref>Webseite zur Geschichte der Jesuiten in Mannheim, mit Erwähnung von Pater Seedorf</ref><ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>

Im Vorfeld der Konversion des Prinzen Friedrich Michael von Pfalz-Birkenfeld (1724–1767) richtete Franz Joseph Seedorf mehrere lange, theologische Briefe an ihn, die 1748, kurz nach dem Glaubenswechsel des Wittelsbachers, in Mannheim auch als apologetisches Buch erschienen.<ref>Friedrich Wilhelm Philipp von Ammon: Gallerie der denkwürdigsten Personen, welche im XVI., XVII. und XVIII. Jahrhunderte von der evangelischen zur katholischen Kirche übergetreten sind, Erlangen 1833, Seite 287 Scan aus der Quelle</ref> Wegen ihrer inhaltlichen Qualität hat Bischof Andreas Räß (1794–1887), 120 Jahre später, in Band X seines Werkes Die Konvertiten seit der Reformation, nochmals mehrere dieser Briefe dokumentiert.<ref>Scans aus der Quelle</ref> Pater Seedorf beruft sich darin zur Widerlegung des Protestantismus nicht nur auf katholische Autoren, sondern zitiert auch orthodoxe bzw. altorientalische Bischöfe und Patriarchen; eine für die damalige Zeit ganz außergewöhnliche und revolutionäre Methode, welche die geistige Aufgeschlossenheit des Verfassers erkennen lässt.<ref>Andreas Räß: Die Konvertiten seit der Reformation, Band X, Seiten 16–18</ref>

Das erste am heutigen Schlossplatz von Schwetzingen erbaute Haus wurde 1748 im Auftrag des Kurfürsten von Franz Wilhelm Rabaliatti für Seedorf erbaut. Es heißt heute „Palais Hirsch“ und dient für Kunstausstellungen, Gemeinderatsversammlungen sowie andere Veranstaltungen.

Hier in Schwetzingen verstarb Pater Franz Joseph Seedorf 1758.<ref>Bernhard Duhr: Geschichte der Jesuiten in den Ländern deutscher Zunge, Band 4, Seite 363; Ausschnitt aus der Quelle</ref>

Gemäß dem Mitteilungsblatt der Freimaurer zu Neuwied von 1787, soll Seedorf Mitglied der Mannheimer Freimaurerloge Zur Einigkeit gewesen sein. Sonstige Belege darüber existieren allerdings nicht. Unabhängig davon war der Jesuit sehr weltoffen und pflegte freundschaftliche Kontakte nach allen Seiten, auch zu vielen Mitgliedern der Loge.<ref>Stefan Mörz: Aufgeklärter Absolutismus in der Kurpfalz während der Mannheimer Regierungszeit des Kurfürsten Karl Theodor (1742-1777), Kohlhammer Verlag 1991, Seite 78, ISBN 3-17-011186-8; Ausschnitt aus der Quelle</ref>

Varia

In der historischen Erzählung Die Kinder des Kesselflickers – Eine Kriminalgeschichte aus der alten Kurpfalz (Wellhöver-Verlag, Mannheim, 2009, ISBN 978-3-939540-36-6), von Volker Keller,<ref>{{#if:20091103155130

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  }}</ref> nimmt Pater Franz Joseph Seedorf eine der positiven Hauptrollen ein.

Werke

• Send-Schreiben über die strittige Glaubens-Fragen: Worinn die fürnehmste Beweg-Ursachen enthalten, Krafft deren der Durchleuchtigste Fürst und Herr Hr. Friderich Pfaltz-Graff bey Rhein, Hertzog in Bayern, Graff zu Veldentz, Sponheim und Rappoltstein, Herr zu Hohenackh etc. etc. entschlossen, mit der Heiligen, Catholischen, Apostolischen, Römischen Kirch Sich wieder zu vereinigen Mannheim, 1748, 711 Seiten (auch in Französisch erschienen); Komplettscan des Buches
• (sehr wahrscheinlich Franz Seedorf SJ): Weisheit und Thorheit in einem Gutachten, so dem Churfürsten Karl Theodor bey Antritt seiner Regierung übergeben worden, (aus beglaubter Handschrift), in: Christoph Meiners / Thimotheus Spittler (Hrsg.): Göttingisches Historisches Magazin 3 (1788), Stück VII, S. 322–355.

Literatur

• Bernhard Duhr: Geschichte der Jesuiten in den Ländern deutscher Zunge. Band 4. Herder, Freiburg 1928, Seite 362 (Ausschnitt aus der Quelle).
• Andreas Räß: Die Konvertiten seit der Reformation. Band X. Herder, Freiburg 1871, Seiten 1–104.
• Susan Richter: Weisheit und Thorheit – Zwei Gutachten zum Regierungsantritt Karl Theodors von der Pfalz und ihr Einfluss auf seine Politik, in: Mannheimer Geschichtsblätter. N.F. 11 (2004), Verlag Regionalkultur, Ubstadt-Weiher 2005, S. 89–158, ISBN 3-89735-298-2.

Einzelnachweise

<references />

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