Zefanja

Vorlage:Linkbox Zwölf Propheten der Bibel

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Namen nach dem ÖVBE, konsequent angewandt z. B. in der Einheitsübersetzung Eingeklammerte Namen: ältere protestantische Tradition, als Ausnahme (neben ÖVBE) in der Lutherbibel Kursiv: Deuterokanonische Schriften

Zefanja oder Zephania ({{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=he |SCRIPTING=Hebr |SERVICE={{#if: {{#invoke:TemplUtl|faculty| }} | {{#if: {{#invoke:TemplUtl|faculty| 0}} | Ivrit | {{#if: {{#invoke:TemplUtl|faculty| 0}} | neuhebräisch | {{#if: {{#invoke:TemplUtl|faculty| 0}} | hebräisch}}}}}} | hebräisch}} |SUITABLE=iv modern prefix neu}}) ist ein Prophet und Namensgeber einer prophetischen Schrift im Tanach. Sie gehört dort zum Zwölfprophetenbuch (Dodekapropheton). In der Septuaginta heißt sie Sophonias und in der Vulgata Sofonias.

Etymologie

Der hebräische Personenname Zefanja wird im MT hauptsächlich {{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=he |SCRIPTING=Hebr}} geschrieben. Daneben existiert (allerdings nicht für den Propheten, sondern für einen gleichnamigen Priester) in Vorlage:Bibel/Link die Schreibweise {{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=he |SCRIPTING=Hebr}}. Es handelt sich in beiden Fällen um Satznamen. Das Subjekt (das theophore Element {{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=he |SCRIPTING=Hebr}} oder {{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=he |SCRIPTING=Hebr}}) ist JHWH, das Prädikat gehört zur Verbwurzel {{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=he |SCRIPTING=Hebr}}. Der Name ist ein Dankname und bedeutet „JHWH hat (schützend) geborgen / verborgen“.<ref>Hans Rechenmacher: Art. {{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=he |SCRIPTING=Hebr}} und Art. {{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=he |SCRIPTING=Hebr}}. In: Hans Rechenmacher, Viktor Golinets, Annemarie Frank: Datenbank ‚Althebäהische Personennamen‘. München 2020, ID d1513 und d1514, Version 241, doi:10.24344/bht-dahpn.</ref>

Die Septuaginta gibt den Namen als {{#invoke:Vorlage:lang|flat}} wieder, die Vulgata als Sofonias.

Autor

Vom Autor ist außer seinem Namen Zefanja und seinen Vorfahren über vier Generationen nichts Sicheres bekannt. Bei dem Ur-Urgroßvater Hiskija könnte es sich um den israelitischen König Hiskija handeln – das ist zeitlich möglich, aber nicht beweisbar. Es würde aber erklären warum, anders als sonst meist üblich, nicht nur der Vater genannt wurde. Da er „Sohn des Äthiopiers“ (Kuschi) genannt wird, kann man annehmen, dass er ein Fremder war und aus einem anderen Land stammte. Einer anderen Auslegung zufolge diente die Erweiterung dreier JHWH-haltiger Personennamen nach dem Vaternamen Kuschi dazu, ein mögliches Missverständnis dieses Namens als gentilicium „Kuschit“ abzuwehren (siehe Nubier / Äthiopier und Kusch).<ref>{{#if: 35238

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}}Michaela Bauks, Michael Pietsch, Stefan Alkier (Hrsg.): Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Stuttgart {{#if: 2008-06 | {{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|Vorlage:FormatDate/Wartung/Error}}|2008-06}} | 2006 ff.}}{{#if: 35238

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Nach Vorlage:Bibel/Link („an diesem Ort“) und den detaillierten Beschreibungen des Ortes dürfte er ein Einwohner Jerusalems gewesen sein oder hat jedenfalls dort gewirkt.

Datierung

Gemäß Vorlage:Bibel/Link empfing Zefanja seine Botschaften zur Zeit des jüdischen Königs Joschija (639 v. Chr.–609 v. Chr.). Dem Inhalt nach entstanden die Prophezeiungen vor Joschijas Kultreform im Jahr 622 v. Chr. und vor der Zerstörung Ninives im Jahr 612 v. Chr.

Damit ist Zefanja zeitlich zwischen Nahum und Habakuk anzusiedeln.