Verzweiflung
{{#if: beschreibt den Gemütszustand. Siehe auch: Verzweiflung (Munch), Gemälde, Tag der Verzweiflung, portugiesischer Film bzw. Tag für Tag Verzweiflung, italienischer Film.
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Verzweiflung ist ein Zustand der emotionalen oder psychischen Verfassung in einer als aussichtslos empfundenen Situation sowie ein Zustand völliger Hoffnungslosigkeit.<ref>Verzweiflung in duden.de, abgerufen am 28. Januar 2013.</ref> Knaurs Wörterbuch schreibt dazu, wenn man verzweifelt sei, habe man die Hoffnung aufgegeben und „Angst, dass etwas geschehen wird oder nicht geschehen wird“, und sei ratlos.<ref>Knaur: Das deutsche Wörterbuch. Lexikografisches Institut, München 1985, S. 1040.</ref>
Begriffsgeschichte
Etymologisch stammt verzweifeln von zweifeln ab und steht für ‚verzagen, die Hoffnung auf Besserung verlieren‘, mhd. verzwīveln ‚die Hoffnung aufgeben‘.<ref>Etymologisches Wörterbuch nach Pfeifer, online in DWDS, abgerufen am 2. Februar 2013.</ref> Die Oeconomische Encyclopädie definierte Verzweiflung 1854 als:
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Kunst und Literatur
Auch künstlerische Darstellungen haben Verzweiflung zum Thema, so viele Dramen und Bildwerke.
Eine frühe Ausarbeitung gab der griechische Dichter Euripides in seiner Tragödie Medea. Eine berühmte Verzweiflungsszene ist die des Faust bei Goethe (Wald und Höhle). Eine klassische tragende Bühnenrolle, die in die äußerste Verzweiflung getrieben wird, ist die des Max Piccolomini in Schillers Wallenstein.
Auch das Schicksal der Niobe war für Bildhauer und Dichter schon in der Antike ein gern gewähltes Thema. Der Schrei von Edvard Munch ist ein Beispiel für die expressionistische malerische Darstellung von Verzweiflung.
Philosophie
Hier wird meist mangelnde Handlungs- bzw. Entscheidungsfreiheit zusammen mit einer negativen Sicht auf die Zukunft als zentral für Verzweiflung gesehen.<ref name="Scheurer2008"> {{#invoke:Vorlage:Literatur|f}} </ref>
Kierkegaard definierte in seinem Werk Die Krankheit zum Tode Verzweiflung unter anderem als „Krankheit im Selbst“<ref>Hilge Landweer, Ursula Renz: Klassische Emotionstheorien: Von Platon bis Wittgenstein, Walter de Gruyter 2008, S. 561, online in Google Bücher.</ref> und umschrieb sie auch als „Nicht-Selbst-Sein“<ref name="Scheurer2008"/>. Laut Kierkegaard sei die Möglichkeit einer solchen Krankheit der Vorzug des Menschen vor dem Tier.<ref>„Die Möglichkeit dieser Krankheit ist des Menschen Vorzug vor dem Tiere: verzweifeln kann der Mensch nur weil er mehr ist als Tier, nämlich ein Selbst, Geist.“ {{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref> Sie zeuge von der „unendlichen Aufgerichtetheit oder Erhabenheit“, welche darin bestehe, dass der Mensch Geist sei. In der Möglichkeit dieser Krankheit liegt auch die Freiheit des Menschen in seinem Verhältnis zu sich selbst.<ref>19. Jahrhundert, Universität Wien, abgerufen am 11. Oktober 2023</ref>
Psychologie
In der Psychologie ist Verzweiflung definiert als „gefühlsmäßige Reaktion auf eine hoffnungs- und ausweglose erlebte Lebenssituation von höchster persönlicher Bedeutung“<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>. Diese persönliche Einschätzung kann falsch sein, was insbesondere bei seelischen Erkrankungen wie Psychosen oder Depressionen der Fall ist. Länger anhaltende Verzweiflungszustände sind traumatisch und ziehen neurotische Entwicklungen nach sich.
Siehe auch
Weblinks
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Einzelnachweise
<references />