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St-Nicolas-du-Chardonnet

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Datei:Facade Saint-Nicolas-du-Chardonnet Paris.jpg
Eingangsfassade von Saint-Nicolas-du-Chardonnet

Die Kirche Saint-Nicolas-du-Chardonnet befindet sich an der Ecke der Rue des Bernardins zur Rue Saint-Victor im Pariser 5. Arrondissement. Seit dem 27. Februar 1977 ist die Kirche von Anhängern der Piusbruderschaft (Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X) besetzt;<ref name="nouvelobs30"><templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20070303042610 

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  }}, Le Nouvel Observateur, 12. Februar 2008.</ref><ref>Question écrite 17269 de Michel Dreyfus-Schmidt</ref> die Kirche stellt heute die wichtigste Kultstätte des katholischen Traditionalismus sowie der katholischen Gruppen innerhalb der extremen Rechten in Paris dar.<ref name="lecoeur">Saint-Nicolas-du-Chardonnet, in: Erwan Lecoeur (Hg.), Dictionnaire de l’extrême droite, 2007, S. 259.</ref>

Geschichte

Datei:Saint-Nicolas-du-Chardonnet Nave, Paris, France - Diliff.jpg
Innenraum
Datei:Organ @ Eglise Saint-Nicolas du Chardonnet @ Paris (31430677052).jpg
Die Orgel

Die Kirche wurde im 13. Jahrhundert am westlichen Rand des zwischen Bièvre und Seine liegenden Terres d’Aletz und Fief du Chardonnet ({{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=fr|SCRIPTING=Latn|SERVICE=französisch}} = Disteln) genannten Gebiets errichtet, das ursprünglich der Abtei Saint-Victor unterstand. Dieses Gebiet war durch den Bau der Stadtmauer des Königs Philipp Augustus (1180–1223) geteilt worden, wobei die Abtei außerhalb der Stadt blieb (Faubourg Saint-Victor), innerhalb der Mauern aber Platz blieb für die Kirche, das Collège des Bernardins (1245) und das Collège du Cardinal Lemoine (1303).<ref>Die Grenze ist die heutige Rue des Fossés Saint-Bernard</ref>

Wann genau Saint-Nicolas-du-Chardonnet gebaut wurde, ist in der Forschung umstritten, da verschiedene Dokumente aus der Zeit zwischen 1230 und 1246 unterschiedlich interpretiert werden und keine Einigkeit darüber besteht, ob sie sich auf diese Kirche oder die benachbarten Sakralgebäude beziehen. Gesichert ist lediglich, dass die von Robert dem Frommen († 1031) der Île de la Cité gestiftete Kirche Saint-Nicolas 1242 abgerissen wurde, um an gleicher Stelle die Sainte-Chapelle zu bauen, und es wird davon ausgegangen, dass Saint-Nicolas-du-Chardonnet ein Ersatz war (ob als Gebäude oder als Patronatswechsel ist nicht geklärt), da auch in Paris Nikolaus von Myra als Patron der Seefahrer, Händler, Schüler und Studenten verehrt wurde.

1625 wurde der Glockenturm neu gebaut, zwischen 1656 und 1763 die gesamte Kirche, so wie sie heute vorhanden ist, und zwar neben der alten Kirche, die zugleich dem Verfall preisgegeben wurde. Aus Platzgründen entschied man sich bei der neuen Kirche für einen Bau in Nord-Süd-Richtung. 1656 wurde auf dem Friedhof nördlich der alten Kirche der Grundstein gelegt. Charles Lebrun (1619–1690) war der bekannteste Künstler, der an der neuen Kirche arbeitete. Das Kirchenschiff wurde 1716 fertig, der Schlussstein des Gewölbes wurde 1763 gesetzt, der Hauptaltar am 4. Dezember 1768 von Erzbischof Christophe de Beaumont geweiht. Die lange Bauzeit ist durch finanzielle Engpässe begründet, die durch königliche Lotterien (1703 und 1763) aufgefangen wurden.

Datei:Louis vierne aux orgues.jpg
Louis Vierne und Paul Koenig an der Orgel von Saint-Nicolas du Chardonnet, 8. Dezember 1927, mit dem Westminster-Glockenschlag Carillons de Westminster par Louis Vierne

Die Orgel wurde 1723/25 von François Thierry für die 1787 geschlossene Kirche Saints-Innocents gebaut und während der Revolution nach Saint-Nicolas verlegt. 1790 wurde sie von François-Henri Clicquot und 1927 von Louis-Paul Dallery und Paul Koenig restauriert.

1795 wurden die Kunstwerke ausgelagert, 1796 wurde die Kirche (als letzte Kirche in Paris) geschlossen, das eingebaute Holz wurde verkauft, das Silber eingeschmolzen, das Gebäude als Nationaleigentum vermietet, weswegen sie die Zerstörungen der Zeit überstand. 1802 wurde die Kirche wieder geöffnet. 1862 machte der Bau des Boulevard Saint-Germain die Umgestaltung der Apsis nötig, für die Victor Baltard verantwortlich zeichnet. Die auf die Rue Saint-Victor zeigende heutige Fassade stammt aus dem Jahr 1934.

Kunstwerke in der Kirche

Datei:Bapteme du Christ.jpg
Taufe Christi von Camille Corot
Datei:MartyrdoLe Brun.jpg
Das Martyrium von Johannes dem Evangelisten, Charles Lebrun zugeschrieben

Die Kirche insgesamt wurde am 10. Februar 1887 als Monument historique klassifiziert. Am 20. Februar 1905 kamen zahlreiche Kunstwerke aus der Kirche hinzu:

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  • das Gemälde Das Mannawunder von Noël-Nicolas Coypel<ref>PM75001479 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Gemälde Opfer des Melchisedek von Noël-Nicolas Coypel<ref>PM75001480 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Gemälde Ruhe auf der Flucht nach Ägypten von Jean-Jacques Lagrenée<ref>PM75001502 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Gemälde Die Pilger von Emmaus von André Jean, genannt Frère André<ref>PM75001481 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Gemälde Taufe Christi von Camille Corot<ref>PM75001496 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Gemälde Taufe Christi von Jean Restout dem Jüngeren<ref>PM75001482 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Gemälde Le Martyre de saint Cyr et de sainte Juliette von Louis Durameau<ref>PM75001492 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Gemälde Hl. Karl im Gebet von Charles Lebrun<ref>PM75001473 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Gemälde Die Geißelung von Charles Lebrun<ref>PM75002503 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref> (jetzt in der Kirche Saint-Bernard de la Chapelle)
  • das Gemälde Das Martyrium von Johannes dem Evangelisten, Charles Lebrun zugeschrieben<ref>PM75001474 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Gemälde Jesus heilt einen Kranken<ref>PM75001503 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Gemälde Der gute Samariter von Nicolas-René Jollain<ref>PM75001490 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Gemälde Die Pest von Mailand von François-Guillaume Ménageot<ref>PM75001494 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Basrelief Grablegung Christi von Nicolas Legendre<ref>PM75001456 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • die vier Basreliefs Triumph der Religion, Triumph der Zeit, Triumph des Ruhmes, Triumph des Todes, Reproduktionen der Skulpturen von Jacques Sarazin für das Grab des Fürsten von Condé in der Kirche Saint-Paul-Saint-Louis, derzeit in Chantilly<ref>PM75001455 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Grabmal für Charles Lebrun und seiner Ehefrau Suzanne Butay von Charles Coysevox<ref>PM75001449 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Grabmal für die Mutter Lebruns (Julienne Le Bé) von Jean-Baptiste Tuby und Gaspard Collignon<ref>PM75001450 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • das Grabmal für Jérôme Bignon von François Girardon<ref>PM75001451 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • die Christus-Statue, Jean-Pierre Cortot zugeschrieben<ref>PM75001461 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • die Statue des Vinzenz von Paul, Reproduktion einer Statue in der Kirche Saint-Thomas d’Aquin von Jean-Baptiste Stouf<ref>PM75001462 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • zwei Reliquienschreine<ref>PM75001464 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • die Skulpturen der Fassade links von Nicolas Legendre<ref>PM75001443 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>
  • der Orgelprospekt<ref>PM75004233 und PM75001452 der Palissy-Datenbank des Kulturministeriums</ref>

Saint-Nicolas-du-Chardonnet in Literatur und Kunst

  • Gaston Leroux beschrieb die Kirche in seinem Roman Le Parfum de la dame en noir (1908)
  • Paul Verlaine erwähnt die Kirche in seinem Gedicht Clochi-clocha

Die Besetzung der Kirche

Am 27. Februar 1977 wurde Saint-Nicolas-du-Chardonnet von katholischen Traditionalisten besetzt, die der Piusbruderschaft nahestehen; die amtierenden Priester wurden vertrieben, anschließend wurde die Kirche den Piusbrüdern übergeben. Das Erzbistum Paris erreichte zwar einen Räumungsbeschluss, ließ ihn jedoch nie durchsetzen. Am 21. Dezember 1978 explodierte in der Kirche eine Bombe, die nur leichte Schäden verursachte.

Seit dieser Besetzung stellt Saint-Nicolas-du-Chardonnet die wichtigste religiöse Kultstätte der extremen Rechten in Paris dar. Philippe Laguérie war von 1983 bis 1997 Pfarrer an der Kirche.

  • 1996 wurde hier die Totenmesse für den Kriegsverbrecher Paul Touvier gelesen, seit 1977 auch die Trauerfeiern für bekannte Vertreter der extremen Rechten wie François Duprat (1978), Jean-Pierre Stirbois (1988), Maurice Bardèche (1998), Marie-France Stirbois (2006) und Georges-Paul Wagner (2006) gehalten<ref>Ariane Chebel d’Appollonia, L’Extrême-droite en France. De Maurras à Le Pen, Bruxelles, Éditions Complexe, Questions au XXe siècle 1996, S. 358–360, (ISBN 978-2-87027-764-5)</ref>
  • Jean-Marie Le Pen, langjähriger Vorsitzender des Front National, besuchte immer wieder die Kirche. Marine Le Pen, seine Nachfolgerin und Präsidentschaftskandidatin 2012, ließ hier ihre drei Kinder taufen.<ref><templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20110302135157
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         | {{#if:  || }}Vorlage:Webarchiv/Wartung/Parameter{{#invoke:TemplUtl|failure| Fehler bei Vorlage:Webarchiv: Der Pflichtparameter 'archiv-datum' wurde nicht angegeben.|1}}
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         | {{#if:  || }}Vorlage:Webarchiv/Wartung/Parameter{{#invoke:TemplUtl|failure| Fehler bei Vorlage:Webarchiv: Der Parameter 'archiv-datum' ist nur in Verbindung mit 'archiv-url' angebbar.|1}}
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  }}{{#if:{{#invoke:URLutil|isHostPathResource|http://www.marianne2.fr/SlovarMarianne/Religions-en-France-ne-pas-oublier-l-extremisme-catholique-monsieur-Cope-_a188.html}}
    || {{#if:  || }}
  }}{{#if: Archivierte Kopie
    | {{#if: {{#invoke:WLink|isBracketedLink|Archivierte Kopie}}
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              | abendblatt.de | daserste.ndr.de | inarchive.com | webcitation.org = 
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            }} 
       }}
  }}</ref>

Literatur

  • Archives de la société d’archéologie et d’histoire du 5e arrondissement, mairie du 5e arrondissement
  • Vincent Thauzies, Philippe Ploix: Archives diocésaines de Paris,
  • Plans de Paris Lexilogos

Das Bauwerk und seine Geschichte

  • Hercule Géraud: Paris sous Philippe-le-bel: d’après des documents originaux, 1837 online
  • Clément de Ris, Louis Torterat: Histoire et description de l’église Saint-Nicolas du Chardonnet, 1876
  • (Philippe) Descourveaux: La Vie De M. Bourdoise, premier Prêtre de La Communauté & Séminaire De Saint-Nicolas Du Chardonnet, 1784
  • P. Schœnher: Histoire du séminaire de Saint-Nicolas du Chardonnet, 1612–1908, 1909 online
  • Yvan Christ: Saint-Nicolas-du-Chardonnet, 1948
  • Paul Biehler: Saint-Nicolas-du-Chardonnet. Son histoire, ses œuvres d’art, les édifices religieux voisins détruits : foi et beauté, mit Fotos von Jean-Pierre Yvon, 1979
  • Jean Bayet: Les édifices religieux, S. 79–87 online

Zur Kirchenbesetzung

  • Communauté Saint-Séverin Saint-Nicolas: Le Défi intégriste, Saint-Nicolas occupé, 1977, Rezension online
  • Thibaud Chalmin: Une affaire d’Église : les débuts de l’occupation de Saint-Nicolas-du-Chardonnet (27 février–4 juillet 1977), Mémoire de Maîtrise unter Leitung von Jean-Marie Mayeur, Université Paris Sorbonne-Paris IV, 1994, 349 Seiten.
  • Thibaud Chalmin: Saint-Nicolas-du-Chardonnet, un aspect du catholicisme parisien dans l’après-concile. Mémoire de D.E.A. unter Leitung von Jean-Marie Mayeur, Université Paris Sorbonne-Paris IV, 1995.
  • Saint-Nicolas-du-Chardonnet, in: Erwan Lecoeur (Hg.), Dictionnaire de l’extrême droite, 2007, S. 259, (ISBN 978-2-03-582622-0)

Weblinks

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Anmerkungen

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