Quoniam alto
Mit der Konsistorialbulle Quoniam alto vom 12. November 1431 bzw. 18. Dezember 1431<ref>Zur Erklärung der unterschiedlichen Datierungen 12. November und 18. Dezember 1431: Joachim Wolfgang Stieber: Pope Eugenius IV, the Council of Basel, and the secular and ecclesiastical authorities in the Empire: The conflict over supreme authority and power in the church (= Studies in the history of Christian thought; 13). Brill, Leiden, 1978, ISBN 90-04-05240-2, S. 12ff. (englisch).</ref> versuchte Papst Eugen IV. das Konzil von Basel zu beenden. Die Bezeichnung Konsistorialbulle leitet sich von Konsistorium ab, dieses ist eine vom Papst geleitete Versammlung von Kardinälen.
Aufhebung des Konzils von Basel
In den frühen Jahren des 15. Jahrhunderts setzte sich die alte Theorie durch, dass „Allgemeine Konzile“ als Vertreter der Gesamtkirche über dem Papst stehen würden und diesen notfalls richten und absetzen könnten. Dementsprechend verfuhr man auf den Konzilien von Pisa (1409), Konstanz (1414–1418) (vergl. Konzilsdekret Haec sancta) und Pavia bzw. Siena (1423–1424<ref>Das von Papst Martin V. im Jahre 1423 einberufene Konzil nach Pavia wurde wegen einer pestartigen Seuche nach Siena verlegt. Dieses war jedoch schwach besetzt und brachte bis zu seiner Auflösung 1424 nicht einmal ein Reformdekret zusammen (vgl. Literatur: Josef Gelmi: Der Niedergang des Papsttums im Spätmittelalter.).</ref>). Die Stellung des Papstes geriet auf dem Basler Konzil in große Gefahr, nachdem Eugen IV. im Juli 1431 das Basler Konzil bestätigt hatte, veranlassten ihn negative Berichte aus Basel und der Plan einer Unionssynode mit den Griechen, am 18. Dezember 1431 die Versammlung in Basel aufzulösen.
Erneute Anerkennung des Basler Konzils
Eugen IV., der mit dieser Bulle reagierte, versuchte dieses Konzil zu beenden und berief für den Sommer 1433 ein Konzil nach Bologna ein. Jedoch die Widerstände der Basler Konzilsväter, die Aufstände im Kirchenstaat und der Druck Kaiser Sigismunds bewogen den Papst, Mitte Dezember 1433 das Basler Konzil erneut anzuerkennen (vergl. Päpstliche Bulle Dudum sacrum). Später nannte man Eugen IV. den Retter des Papsttums aus der Gefahr des Konziliarismus, wie er sich besonders auf dem Konzil von Basel manifestiert hätte.
Literatur
- Josef Gelmi: Der Niedergang des Papsttums im Spätmittelalter. In: Bruno Moser (Hrsg.): Das Papsttum – Epochen und Gestalten. Südwest Verlag, München, August 1986, ISBN 3-517-00809-5, S. 99–107.
- Jens-Peter Behrend: Von Canossa nach Avignon: Das Große Abendländische Schisma. In: Hans-Christian Huf (Hrsg.): Die Päpste – Herrscher über Himmel und Erde. Ullstein Buchverlage, Berlin, 2008, ISBN 978-3-550-08693-9, S.
- {{#if: Marco Innocenti|Marco Innocenti: }}Giuliano Cesarini. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL){{#if:24|. Band 24, Bautz, {{#switch:24
|1=Hamm 1975. 2., unveränderte Auflage. Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1 |2=Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 |3=Herzberg 1992, ISBN 3-88309-035-2 |4=Herzberg 1992, ISBN 3-88309-038-7 |5=Herzberg 1993, ISBN 3-88309-043-3 |6=Herzberg 1993, ISBN 3-88309-044-1 |7=Herzberg 1994, ISBN 3-88309-048-4 |8=Herzberg 1994, ISBN 3-88309-053-0 |9=Herzberg 1995, ISBN 3-88309-058-1 |10=Herzberg 1995, ISBN 3-88309-062-X |11=Herzberg 1996, ISBN 3-88309-064-6 |12=Herzberg 1997, ISBN 3-88309-068-9 |13=Herzberg 1998, ISBN 3-88309-072-7 |14=Herzberg 1998, ISBN 3-88309-073-5 |15=Herzberg 1999, ISBN 3-88309-077-8 |16=Herzberg 1999, ISBN 3-88309-079-4 |17=Herzberg 2000, ISBN 3-88309-080-8 |18=Herzberg 2001, ISBN 3-88309-086-7 |19=Nordhausen 2001, ISBN 3-88309-089-1 |20=Nordhausen 2002, ISBN 3-88309-091-3 |21=Nordhausen 2003, ISBN 3-88309-110-3 |22=Nordhausen 2003, ISBN 3-88309-133-2 |23=Nordhausen 2004, ISBN 3-88309-155-3 |24=Nordhausen 2005, ISBN 3-88309-247-9 |25=Nordhausen 2005, ISBN 3-88309-332-7 |26=Nordhausen 2006, ISBN 3-88309-354-8 |27=Nordhausen 2007, ISBN 978-3-88309-393-2 |28=Nordhausen 2007, ISBN 978-3-88309-413-7 |29=Nordhausen 2008, ISBN 978-3-88309-452-6 |30=Nordhausen 2009, ISBN 978-3-88309-478-6 |31=Nordhausen 2010, ISBN 978-3-88309-544-8 |32=Nordhausen 2011, ISBN 978-3-88309-615-5 |33=Nordhausen 2012, ISBN 978-3-88309-690-2 |34=Nordhausen 2013, ISBN 978-3-88309-766-4 |35=Nordhausen 2014, ISBN 978-3-88309-882-1 |36=Nordhausen 2015, ISBN 978-3-88309-920-0 |37=Nordhausen 2016, ISBN 978-3-95948-142-7 |38=Nordhausen 2017, ISBN 978-3-95948-259-2 |39=Nordhausen 2018, ISBN 978-3-95948-350-6 |40=Nordhausen 2019, ISBN 978-3-95948-426-8 |41=Nordhausen 2020, ISBN 978-3-95948-474-9 |42=Nordhausen 2021, ISBN 978-3-95948-505-0 |43=Nordhausen 2021, ISBN 978-3-95948-536-4 |44=Nordhausen 2022, ISBN 978-3-95948-556-2 |45=Nordhausen 2023, ISBN 978-3-95948-584-5 |46=Nordhausen 2023, ISBN 978-3-95948-590-6 |47=Nordhausen 2024, ISBN 978-3-689-11006-2 |48=Nordhausen 2025, ISBN 978-3-689-11017-8 }}{{#if:|, Sp. }}{{#if:707-715|, Sp. {{#iferror:{{#expr:707-715}}|707-715|{{#expr:1*707-715*0}}–{{#expr:-(0*707-715*1)}}}}}}}}{{#if:|}}{{#if:https://web.archive.org/web/20070626200945/http://www.bautz.de/bbkl/g/giuliano_cesarini.shtml%7C}}.{{#if: 24 | |{{#ifeq:||}}}} (vergl. Giuliano Cesarini)
- Werner Krämer: Die ekklesiologische Auseinandersetzung um die wahre Repräsentation auf dem Basler Konzil. In: Albert Zimmermann (Hrsg.): Der Begriff der Repraesentatio im Mittelalter (= Miscellanea mediaevalia; 8). de Gruyter, Berlin, 1971, ISBN 3-11-003751-3, S. 255.
Weblinks
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Einzelnachweise
<references/>
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- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Toter Link
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Toter Link/URL fehlt
- Päpstliche Bulle
- Religion 1431