Nirvana-Sutra
Das Nirvana-Sutra (auch: Mahāparinirvāṇa Sūtra; 大般涅槃経 bzw. trad. 大般涅槃經; chinesisch: Dà Bān Nièpán Jīng; japanisch: Dai Hatsunehan Gyō, meist abgekürzt 涅槃経, Nehangyō; tibetisch: myang 'das kyi mdo) zählt zu den Tathāgatagarbha Sūtras des Mahāyāna-Buddhismus. Es ist nicht zu verwechseln mit dem aus dem Pali-Kanon bekannten Mahāparinibbāna Suttam.<ref>Rhys Davids, T. W. and C. A. F. trans. (1899–1921). Dialogues of the Buddha, Pali Text Society, Band 2, S. 78–191.</ref><ref>Buswell, Robert Jr; Lopez, Donald S. Jr., eds. (2013). „Mahāparinibbānasuttanta“, in Princeton Dictionary of Buddhism. Princeton, NJ: Princeton University Press. S. 502–504. ISBN 978-0-691-15786-3.</ref> Zur Unterscheidung wird ersteres mit seinem Sanskrit-Titel, letzteres in Pali bezeichnet.
Das Mahaparinirvana Sutra ist eine umfangreiche Schrift, von der es heißt, sie beinhalte „Buddhas Gesamtzusammenfassung“ seiner Lehre. Das Hauptgewicht liegt auf der Erklärung der ewigen Gegenwart Buddhas sowie der ewigen, reinen „Buddha-Natur“ (Buddha-dhatu, auch Tathagatagarbha, d. i. „Buddha-Embryon“ / „Buddha-Essenz“), die allen Lebewesen gemeinsam ist. Erkennen derselben führt zur Befreiung von allem Leiden und zum endgültigen Eingehen in den freudvollen Zustand des Nirvana. Das Erkennen der Buddha-Natur wird durch die Kleshas (Verlangen [Gier], Hass, Stolz, Verblendung) verhindert.
Versionen
Die verschiedenen tradierten Versionen interpretieren die Buddha-Natur und die Möglichkeiten, diese zu erkennen, unterschiedlich. Besonders populär war das Sutra in China zwischen dem 5. und 7. Jahrhundert. Als "Nirvana Schule", Nieh-p'an-tsung (jp.: Nehanshū), wird eine Gruppe von Exegeten des Nirvana-Sutra bezeichnet, deren bekanntester Vertreter Daosheng (355–434) war. Zu Beginn der Tang-Dynastie ging diese Tradition in der Tien-tai auf, als das Mahaparinirvana Sutra neben dem Lotos-Sutra und dem Daiichidoron zu einem der grundlegenden Texte dieser Schule wurde.<ref>Buswell, Robert Jr; Lopez, Donald S. Jr., eds. (2013). "Niepan zong", in Princeton Dictionary of Buddhism. Princeton, NJ: Princeton University Press, S. 584. ISBN 978-0-691-15786-3</ref> Später wirkte es auf die Entwicklung des Zen.
Folgende (voneinander abweichende) Mahāyāna-Versionen [Fragmente] des Sutra sind überliefert:<ref>Hodge, Stephen (2012), The Mahayana Mahaparinirvana Sutra. The text & its Transmission, corrected and revised version of a paper presented in July 2010 at the Second International Workshop on the Mahaparinirvana Sutra held at Munich University. <templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20130928081601
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}} (PDF; 3,6 MB)</ref>
- Von Buddhabhadra und Fa-hsien (Faxian) zwischen 416 und 418 (6 Faszikel; Taishō 376, 12, Nr. 853–899; NJ 120), ist ein Fragment von 2 bzw. 3.
- „Nördliches Nirvana-Sutra“ (etwa ein Drittel von 3): Übs. von Dharmakṣema (385–433) [chinesisch: Tánwúchèn 曇無讖 / Tánmóchèn 曇摩讖], der „nördliche Text“ (40 Faszikel, 13 Kapitel), zwischen 416 und 423 im nördlichen Königreich Nördliche Liang unter Juqu Mengxun (沮渠蒙遜), (Taishō 374, 12 Nr. 365c-603c; NJ 113) entstanden. Die grundlegende Erläuterung dieses Textes, die auch ältere Kommentare mit einschließt, stammt von Huiyuan 慧遠, c.523–592 (der Sui-Dynastie 581–618).
- „Südliches Nirwana-Sutra“ (stark erweiterte Bearbeitung von 2): Zusammengestellt von den Mönchen Huiguan (慧觀) und Huiyan (慧嚴, 363–443) mit dem Literaten Xie Lingyun (385–433) in Nanking unter Kaiser Wen (Frühere Song-Dynastie), (36 Faszikel, 25 Kap.) um 453 (Taishō 375, 12, Nr. 605–852; NJ 114). Diese Version war in Japan niemals wirklich populär.
Vasubandhus Kommentar dazu wurde übertragen von Dharmabodhi unter der Westliche Wei-Dynastie 534-50 [NJ 1206]. Kaiser Wu (von Liang-Dynastie) ordnete im Jahr 509 an, dass der Mönch Baoliang (寶亮), die existenten Kommentare zusammenzutragen hatte. Der daraus kompilierte Text, zu dem der Kaiser selbst ein Vorwort schrieb, ist chinesisch als Niepan jing zongjie und japanisch als Nehangyō shūge (涅槃経宗解) bekannt. Weiterhin existieren Kommentare von Kwan-ting, dem 5. Patriarchen des Tien-tai (NJ 1544, 1545), die von dessen Nachfolger Chan-jan (9. Patriarch, 711-82) revidiert wurden. Weiterhin kommentierte Chi-yuen den ersteren Kommentar (NJ 1544) im Jahre 1044 (NJ 1546). - Übs (tibetisch) von: Jinamitra, Jñanagarbha und Devacandra im 8. Jahrhundert.
Von zwei chinesischen Übersetzungen, die kurz vor 1 geschaffen wurden, sind die Texte nicht erhalten. 1 und 4 entsprechen etwa dem ersten Viertel von 2; es wird davon ausgegangen, dass dieser Text indischen Ursprungs ist. In NJ finden sich die Hinayana-Versionen Nr. 552 übs. 290–306 von Poh Fah-tsu. Das inhaltlich ähnliche Caturdāraka-samādhi-sūtra wurde übs. 266–316 von Dharmarakśa d. Ä. und erneut von Jñānagupta 585-92.
[Taishō bezeichnet den gleichnamigen sino-japanischen Kanon-Katalog, NJ das ältere Verzeichnis Nanjio's.]
Japanische Tradition
In Japan wird das Sutra, beginnend mit einer Erwähnung des nördlichen Textes (2) 722, [(3) erst ab 804] in den Annalen nachweisbar. Allerdings soll der Hossō-Mönch Gomyō bereits eine 788 im Kasuga-dera (Teil des Kōfuku-ji in Nara) einen Vortrag dazu gehalten haben. Seit dem 8. Jh. wird, wie auch in China, am Tage des endgültigen Verlöschens des Erleuchteten (15. Tag des 2. Monats; ein Tag der Abstinenz), bei der Begehung des Nehan-e, das Sutra rezitiert.
Siehe auch
Einzelnachweise
<references />
Literatur
- Mark Blum (trans.). The Nirvana Sutra: Band 1, University of Hawaii Press 2012. ISBN 978-1-886439-46-7 (Dharmakṣema version), Digitalisat
- Hodge, Stephen: On the Eschatology of the Mahaparinirvana Sutra and Related Matters, lecture delivered at the University of London, SOAS 2006. PDF
- Shinjo Ito: Shinjo: Reflections, Somerset Hall Press, 2009.
- Whalen Lai: Sinitic speculations on buddha-nature: The Nirvana school (420–589), Philosophy East and West 32:2, 1982 p.135–149
- Ming-Wood Liu (1982): The Doctrine of the Buddha-Nature in the Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra, Journal of the International Association of Buddhist Studies 5 (2), S. 63–94. PDF
- Ming-Wood Liu (1984). The Problem of the Icchantica in the Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra, Journal of the International Association of Buddhist Studies 7 (1), S. 57–82.
- Michael Radich (2015). <templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20150504192133
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| {{#if: "Review Article: The Mahaparinirvana Sutra and the Origins of Mahayana Buddhism" | {{#invoke:WLink|getEscapedTitle|"Review Article: The Mahaparinirvana Sutra and the Origins of Mahayana Buddhism"}} | {{#invoke:Webarchiv|getdomain|http://nirc.nanzan-u.ac.jp/publications/jjrs/pdf/539.pdf}} }}
}}}}}}}}{{#if:
| Vorlage:Webarchiv/archiv-bot
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| {{#if: || }}{{#invoke:TemplUtl|failure| Fehler bei Vorlage:Webarchiv: Genau einer der Parameter 'wayback', 'webciteID', 'archive-today', 'archive-is' oder 'archiv-url' muss angegeben werden.|1}}
}}{{#if:
| {{#switch: {{#invoke:Webarchiv|getdomain|{{{archiv-url}}}}}
| web.archive.org =
{{#if: || }}{{#invoke:TemplUtl|failure| Fehler bei Vorlage:Webarchiv: Im Parameter 'archiv-url' wurde URL von Internet Archive erkannt, bitte Parameter 'wayback' benutzen.|1}}
| webcitation.org =
{{#if: || }}{{#invoke:TemplUtl|failure| Fehler bei Vorlage:Webarchiv: Im Parameter 'archiv-url' wurde URL von WebCite erkannt, bitte Parameter 'webciteID' benutzen.|1}}
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{{#if: || }}{{#invoke:TemplUtl|failure| Fehler bei Vorlage:Webarchiv: Im Parameter 'archiv-url' wurde URL von archive.today erkannt, bitte Parameter 'archive-today' benutzen.|1}}
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| {{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}
| {{#if: || }}{{#invoke:TemplUtl|failure| Fehler bei Vorlage:Webarchiv: Der Wert des Parameter 'archiv-datum' ist ungültig oder hat ein ungültiges Format.|1}}
| }}
| {{#if: || }}{{#invoke:TemplUtl|failure| Fehler bei Vorlage:Webarchiv: Der Pflichtparameter 'archiv-datum' wurde nicht angegeben.|1}}
}}
| {{#if:
| {{#if: || }}{{#invoke:TemplUtl|failure| Fehler bei Vorlage:Webarchiv: Der Parameter 'archiv-datum' ist nur in Verbindung mit 'archiv-url' angebbar.|1}}
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}}
}}
}}, Japanese Journal of Religious Studies 26 (1–2): 189–197
- Yamamoto Kosho (Übs.); Tony Page (Hrsg.); The Mahāyāna Mahaparinirvana Sutra in 12 Volumes; London 1999–2000 (Nirvana)
- Yamamoto Kosho, Mahayanism: A Critical Exposition of the Mahayana Mahaparinirvana Sutra, The Karinbunko, Tokyo, 1975
Weblinks
- <templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20110604040936
| {{#ifeq: 20110604040936 | *
| {{#if: Tathagatagarbha Buddhism | {{#invoke:WLink|getEscapedTitle|Tathagatagarbha Buddhism}} | {{#invoke:Webarchiv|getdomain|http://www.webspawner.com/users/bodhisattva/index.html}} }} (Archivversionen)
| {{#iferror: {{#time: j. F Y|20110604040936}}
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| {{#if: Tathagatagarbha Buddhism | {{#invoke:WLink|getEscapedTitle|Tathagatagarbha Buddhism}} | {{#invoke:Webarchiv|getdomain|http://www.webspawner.com/users/bodhisattva/index.html}} }} {{#ifeq: | [] | [ | ( }}{{#if: {{#if: | {{{archiv-bot}}} | }} | des Vorlage:Referrer }} vom {{#time: j. F Y|20110604040936}} im Internet Archive{{#if: | ; }}{{#ifeq: | [] | ] | ) }}
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| #default= Der Wert des Parameters {{#if: webciteID | webciteID | ID }} muss entweder ein Zeitstempel der Form YYYYMMDDHHMMSS oder ein Schüsselwert mit 9 Zeichen oder eine 16-stellige Zahl sein!{{#if: || }}
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}}}}}}}}{{#if:
| Vorlage:Webarchiv/archiv-bot
}}{{#invoke:TemplatePar|check
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