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|opt=1= 2= w= DMG= d= IPA= de= b= neu=}}; * 1799 in Dezful, Iran; † 1864 in Nadschaf, Irak) war ein schiitischer Geistlicher und ab 1850 die erste allgemein anerkannte höchste Autorität der Schiiten.
Leben und Wirken
Morteza Ansari wurde in Dezful geboren, wo er seine religiösen Studien unter der Führung seine Onkels begann. Im Alter von 20 Jahren machte er mit seinem Vater eine Wallfahrt (Ziyāra) nach Nadschaf im Irak, wo er sich in religiösen Debatten auszeichnete und sich vier Jahre lang aufhielt, bis die Stadt von Daud Pascha und seinen Anhängern belagert wurde und die Gelehrten aus Nadschaf nach Bagdad und zum Schrein des ImamsMūsā al-Kāzim fliehen mussten. Nach einer Pilgerreise nach Maschhad kehrte Ansari nach Nadschaf zurück, wo er seine Studien unter Muhammad Hasan an-Nadschafi abschloss.
Seine theoretischen Grundlagen führten erst zu der Institution der absoluten Quelle der Nachahmung (Mardschaʿ-e Taghlid), die zuvor mit den religiösen Titeln Mardsch, Mudschtahid bzw. Hodschatoleslam keine streng gegliederte Hierarchie aufwies.<ref> Nikki Keddi: Religion and Politics in Iran. Yale 1983. Seite 33 ff </ref>
Ansari bezog zur Tagespolitik keine Stellung, sondern war streng quietistisch orientiert. Er war der Autor von etwa dreißig Büchern und Abhandlungen, die in einem lesbaren Stil und in deutlichem Kontrast zu der trockenen und erstickten Sprache der damaligen Autoren geschrieben wurden.
Ansari führte das Leben eines wahren Asketen. Trotz seines enormen Ansehens als unangefochtener Mardschaʿ-e Taghlid belief sich bei seinem Tod sein gesamtes Vermögen auf nur drei Dinar und seine beiden Töchter waren nicht in der Lage, seine Beerdigung zu bezahlen.<ref>Vergl. Iranica</ref>
