Luthers Vulgata-Revision
Luthers Vulgata-Revision (seltener auch: Wittenberger Vulgata-Revision) ist die Bezeichnung für eine weitgehende Revision der Vulgata aus dem Jahr 1529, bei der von Luthers Autorschaft oder zumindest maßgeblicher Beteiligung ausgegangen wird.
Übersetzung
Die Vulgata-Revision wurde erstmals 1529 vom Wittenberger Drucker Nickel Schirlenz gedruckt.<ref>Unter dem Namen Pentatevchvs – Liber Iosve – Liber Ivdicvm – Libri Regvm – Novvm Testamentvm</ref> Der Druck beinhaltete die Fünf Bücher Mose (Pentateuchus), das Buch Josua (Liber Iosue), das Buch der Richter (Liber Iudicum), das Buch Rut (Liber Ruth), das 1. Buch Samuel (Liber Primus Regum), das 2. Buch Samuel (Liber Secundus Regum), das 1. Buch der Könige (Liber Tertius Regum), das 2. Buch der Könige (Liber Quartus Regum) sowie das vollständige Neue Testament (Novum Testamentum), ein Grußwort an den Leser (Lectori Salutem) sowie ein Vorwort Martin Luthers zum Alten Testament (Praefatio Martini Lutheri in Vetus Testamentum). Randbemerkungen gab es keine. Die Apostelgeschichte folgte wie traditionell üblich auf die Briefe und nicht der veränderten Reihenfolge der deutschsprachigen Lutherbibel. Der Autorenname wurde nicht genannt.<ref>Im Septembertestament war der Name des Autors ebenfalls nicht genannt.</ref> 1536 druckte Nickel Schirlenz nochmals das Neue Testament, diesmal mit einem Vorwort Martin Luthers (Praefatio D. Marti. Luthe. in Novum Testamentum)<ref>In einer in Frankfurt am Main gedruckte Ausgabe von 1554, also lange nach Luthers Tod, waren die noch fehlenden Vorworte Luthers ergänzt worden.</ref> und einem Vorwort zum Römerbrief. (Praefatio in Epistolam Pauli. ad Romanos). Auch diesmal gab es keine Randbemerkungen.
Der Vulgata-Revision fehlten also noch die restlichen Bücher des alten Testaments und die Apokryphen. 1529 und 1537 ließ Luther seine Revidierte Ausgabe des lateinischen Psalters drucken. Luthers Mitarbeiter Justus Jonas übersetzte die deutsche Lutherbibelfassung des Jesus Sirach ins Lateinische und publizierte diese im Jahre 1538 unter dem Titel Liber Jesu Sirach in Wittenberg. Dennoch blieb die Wittenberger Vulgata-Revision unvollständig.<ref>Vgl. Hans Volz: Martin Luthers Deutsche Bibel. Entstehung und Geschichte der Lutherbibel. 1978, Hamburg</ref><ref>Die Bemühungen, eine vollständige lateinische Lutherbibel zu erstellen, hörten nach Luthers Tod nicht auf. Paul Crell revidierte Paul Ebers herausgegebene Vulgata nach Luthers Bibelübersetzung und brachte sie 1574 in Wittenberg unter dem Namen Biblia latina – studio Pauli Crellii heraus. 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Im erwähnten Grußwort an den Leser wird erklärt, die Vulgata-Revision sei auf Bitten von Buchdruckern wegen des Mangels an guten Bibeln entstanden. Zunächst habe man nur einzelne Fehler korrigieren wollen, doch die große Anzahl von Fehlern hätte teilweise eine Neuübersetzung nötig gemacht. Erwin Nestle konstatierte: „Die Absicht [...] sei dabei nicht gewesen, die alte Bibel zu verdrängen; die vorliegende solle nicht in der Kirche und öffentlich, sondern nur zu Hause und zur Erörterung der Schrift gebraucht werden. Wie man also in Wittenberg die Bibel für den ‚gemeinen Mann‘ verdeutscht hat, wie er es brauchte, so hat man auch für die lateinisch Gebildeten, Studenten und Gelehrte sich bemüht: Reformation und Humanismus!“<ref>WA DB 5. Seite XI und 1</ref>
Die genaue der Revision zu Grunde liegende Vulgata-Ausgabe konnte von der Wissenschaft bisher nicht bestimmt werden.<ref>WA DB 5. Seite XVIII</ref> Dennoch ist klar erkennbar, dass die Vulgata nach dem hebräischen und griechischen Urtext sowie Luthers deutscher Bibelübersetzung revidiert wurde.<ref>WA DB 5. Seite XI</ref>
Wirkung
Die Vulgata-Revision fand kaum Aufmerksamkeit.<ref name="A">WA DB 5. Seite XXI</ref> Nur das Neue Testament wurde noch einige Male nachgedruckt (1529 in Hagenau, 1536 in Wittenberg, 1537 in Basel, 1554 und 1570 in Frankfurt am Main).<ref>WA DB 5. Seite XXI und XXVI</ref>
Als 1571 Wittenberger Kryptocalvinisten ein Zitat aus der Vulgata-Revision im Streitgespräch gegen die Lehre der Ubiquität<ref><templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20111117001825
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}} auf: wissen.de</ref> einsetzten und damit Luther für ihre eigene Argumentation nutzten, führte dies dazu, dass auf Seiten ihrer lutherischen Kontrahenten die Autorschaft Luthers ganz oder teilweise angezweifelt wurde.<ref name="A" />
Johann Georg Walch stellte in seiner Ausgabe von Luthers Werken im Jahre 1744 Luthers Autorschaft jedoch stichhaltig fest.<ref name="A" /> So geht man heute davon aus, dass Luther entweder der Autor war oder sich zumindest wesentlich an ihrer Erstellung beteiligte.<ref>Ähnlich ordnet dies Wolf-Friedrich Schäufele ein – Siehe: <templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20091115153635
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Bibeleditionen
- Walch: Luthers Werke. Band 14 II, 1744
- Weimarer Ausgabe – DB 5. Text der Vulgata-Revision von 1529
- Weimarer Ausgabe – DB 10. II. revidierte Ausgabe des lateinischen Psalters (1529 und 1537), Seite 185 bis 289
Weblinks
- Luthers Vulgata-Revision – Weimarer Ausgabe (Download)
- Luthers Vulgata-Revision – Weimarer Ausgabe (Version zum Online lesen)
Einzelnachweise und Anmerkungen
<references />
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:ADB
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:ADB/ohne Wikisource-Link
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Webarchiv
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Webarchiv/Archiv-URL
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Parameter:URL
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Parameter:Linktext
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Webarchiv/Linktext fehlt
- Vulgata
- Werk von Martin Luther
- Lutherische Theologie