Latomos-Kloster
Das ehemalige Latomos-Kloster ({{#invoke:Vorlage:lang|full |CODE=el |SCRIPTING=Grek |SERVICE={{#if: {{#invoke:TemplUtl|faculty| 0 }} | neu}}griechisch |SUITABLE=prefix neu}}, Moní Latómou) in Thessaloniki ist seit 1988 Teil des UNESCO-Welterbes (Frühchristliche und byzantinische Bauten in Thessaloniki).<ref>UNESCO World Heritage List – Paleochristian and Byzantine Monuments of Thessalonika (englisch)</ref> Es liegt am Hang unterhalb der Akropolis.
Geschichte
Der Name des Klosters geht auf die Steinbrüche in der Umgebung zurück. Die früher dem Erlöser geweihte Klosterkirche, deren Gründung sich in das 5. Jahrhundert zurückführen lässt, wurde mit dekorativen Mosaiken und Fresken verziert, die von einer anonymen, in einem Bericht des Abts des Klosters Akapníou aus dem 9. Jahrhundert als Theodora, Tochter des Kaisers Galerius, benannten Frau gestiftet wurden. Die Mosaiken wurden nach diesem Bericht während der Herrschaft von Kaiser Leo der Armenier wieder aufgefunden. Die Klosterkirche wurde im 12. Jahrhundert renoviert und in der Folge neu mit Fresken ausgemalt. Wohl im 16. Jahrhundert erfolgte die Umwandlung in eine Moschee (Σουλιτζέ oder Κεραμεντίν τζαμί), die im Jahr 1921 wieder zur christlichen Kirche wurde und damals ihren Namen Osios David erhielt.<ref name="Spaziergänge">K. Kourkoutidou-Nikolaïdou, A. Tourta: Spaziergänge durch das byzantinische Thessaloniki. Editionen Kapon, Athen 1997, S. 91–93, ISBN 960-7254-48-1</ref>
Bau
Die in ihrer ursprünglichen Anlage quadratische Kirche mit halbkreisförmiger Apsis und einbeschriebenem griechischem Kreuz, dessen Arme Tonnengewölbe trugen, besaß eine flache Kuppel über der Vierung und vier Eckkuppeln. Die Kirche gilt als Vorläuferbau der Kreuzkuppelkirchen. Der Westteil der nur als Torso erhaltenen Kirche wurde wohl bereits im 16. Jahrhundert zerstört.
Ausstattung
Bedeutend ist das um 1921 freigelegte<ref>A. Papajannopoulos: Baudenkmäler Thessalonikis. Rekos, Thessaloniki 1983, S. 58</ref> Mosaik aus der Erbauungszeit in der Apsis, das den auf dem Regenbogen thronenden bartlosen Christus in der Aureole darstellt, unter dessen Füßen die vier Paradiesströme in den Jordan münden, an den Seiten die Propheten Ezechiel und Habakuk. Die 1972 bis 1975 freigelegten Fresken in den Seitenschiffen stammen aus byzantinischer Zeit.
Literatur
- A. Xyngopoulos: Το Καθολικόν της μονής Λατόμου εν Θεσσαλονίκη και το εν αυτώ ψυφιδωτόν. In: Archaiologikón Deltíon 12 (1929), 142–180.
- E. Tsigaridas: Μονή Λατόμου (Όσιος Δαβίδ). Thessaloniki 1987.
- Alexander Zäh: Sulla cronologia edilizia dell’ ‚Hosios David‘ a Salonicco. In: Quaderni friulani di archeologia, Bd. 12, Heft 1, 2002.
Weblinks
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- Website des Kulturministeriums (englisch)
Einzelnachweise
<references />
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