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Jōchi-ji

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Datei:Jochiji Main Hall Kamakura.jpg
Haupthalle des Jōchi-ji

Der Jōchi-ji ({{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=ja|SUITABLE=Script|SCRIPTING={{#switch: |Jpan|Hani|Hira|Kana={{{Script}}}|#default=Jpan}}|SERVICE=japanisch}}) ist ein buddhistischer Tempel im Stadtteil Yama-no-uchi ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}) der japanischen Stadt Kamakura (Präfektur Kanagawa), unweit vom Bahnhof Kita-Kamakura. Er gehört zum Engaku-ji-Zweig der Rinzai-shū und war Bestandteil des Gozan-Systems.

Geschichte

Die genauen Ursprünge des Jōchi-ji sind unklar. Als offizielle Gründer gelten Hōjō Munemasa ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}; 1253–1281), dritter Sohn des fünften Shikken Hōjō Tokiyori (1227–1263), und Munemasas Sohn, Hōjō Morotoki ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}; 1275–1311). Da der Tempel aber erst um das Jahr des Todes von Munemasa fertiggestellt wurde, ist eine Beteiligung seiner Gattin, Hōjō Masamura ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}; 1205–1273), und seines jüngeren Bruders, Hōjō Tokimune (1251–1284), an der Bauherrschaft und Eröffnung wahrscheinlich.

Als erste Vorsteher gelten ungewöhnlicherweise gleich drei Mönche: Nanshu Kōkai ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}/{{#invoke:Vorlage:lang|flat}}, a.k.a. Shin’o Zenji, 真応禅師, ?–1303), der diese Ehre aber wegen seines damals zu jungen Alters seinem chinesischen Meister Daxiu Zhengnian ({{#ifeq: {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|1}}|1}}|1||{{#ifeq: Jōchi-ji | Chinesische Schrift | chinesisch | chinesisch}}  }}{{#if: 

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Architektur

Von der ehemaligen Größe des Jōchi-ji ist wenig erhalten geblieben. Alle Gebäude sind Neubauten, die nach dem Großen Kantō-Erdbeben fertiggestellt wurden. Nichtsdestoweniger sind diese und andere, ältere, Artefakte im Tempel populäre Ziele für Touristen.

Nahe am Eingang befindet sich der Kanro-no-i ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}), einer der Zehn Brunnen von Kamakura ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}, jussei).

Eine architektonische Ungewöhnlichkeit ist das Shōrō-mon ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}), eine zweistöckige Kombination aus Torturm und Glockenturm. Im oberen Stockwerk, dessen Fenster im Katōmado-Stil ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}) gehalten sind, befindet sich eine Glocke aus dem Jahr 1340.

Go-Honzon sind die Holz-Statuen der Buddhas der drei Zeiten ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}, san-sei-butsu): Amida Nyorai, Shaka Nyorai und Miroku Nyorai. Die Shaka-Statue stammt wahrscheinlich aus dem Jahr 1370, das Alter der anderen beiden wird in die Mitte des 15. Jahrhunderts zurückdatiert. Sie befinden sich alle in der Donge-den ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}) genannten Butsu-den ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}), der Haupthalle des Tempels, wo sie zu ihrer Linken von einer Bodhidharma-Statue und zur Rechten von zwei Statuen der Priester Nanshu und Daikyū flankiert werden. Im hinteren Teil der Halle befindet sich eine Statue der Kannon-Bodhisattva, Teil eines Kannon-Pilgerweges in der Region.

Weitere historisch bedeutsame Statuen im Eigentum des Tempels sind eine Statue des Bodhisattva Jizō aus der späten Kamakura-Zeit und eine Statue von Idaten ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}) aus dem 14. Jahrhundert. Diese beiden befinden sich zurzeit als Leihgabe im Besitz des Kamakura-Museums ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}, Kamakura-kokuhōkan).

In der Nähe der Donge-den befinden sich zwei alte Bäume: eine Kōya-maki, die angeblich der größte Baum in Kamakura ist, und eine Hakuunboku ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}), dessen Blüten nur in einer Woche Anfang Mai blühen.

Im Hinterhof des Tempels befinden sich Gärten aus Blumen und Bambus, sowie Grotten-Gräber (yagura), in denen einige Kenotaphe und steinerne Statuen stehen, darunter eine der Gottheit Ugajin ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}) und eine von Hoteison ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}}).

Weblinks

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