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Guge

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{{#if:གུ་གེ gu ge {{{IPA}}} Kugê Gugé Guge | {{#if:གུ་གེ| {{#if:gu ge| {{#if:| {{#if:Kugê| {{#if:Gugé| {{#if:Guge| {{#if:古格王朝 古格王朝 Gǔgé wángcháo | {{#if:古格王朝| {{#if:古格王朝| {{#if:Gǔgé wángcháo| {{#if:|
Tibetische Bezeichnung
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Chinesische Bezeichnung
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Pinyin:
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Datei:Tibetan Bodhisattva of Compassion.jpg
Eine tibetische Messinglegierung-Statue eines Bodhisattva, Königreich Guge, ca. 1050 n. Chr.

Guge war ein altes Königreich im westlichen Tibet. Es umfasste neben Teilen der Region Ngari im Laufe seiner Geschichte für bestimmte Zeitabschnitte auch die heutigen Gebiete von Zanskar, das obere Kinnaur, Lahaul und Spiti (heute unter indischer Kontrolle). Die Ruinen von Guge befinden sich 1100 km westlich von Lhasa im Autonomen Gebiet Tibet, China, mehrere hundert Kilometer nordwestlich vom Berg Kailash.

Geschichte

Guge wurde im 11. Jahrhundert gegründet. Seine Hauptstädte befanden sich in Tholing und Tsaparang.<ref>Snelling, John. (1990). The Sacred Mountain: The Complete Guide to Tibet's Mount Kailas. 1st edition 1983. Revised and enlarged edition, including: Kailas-Manasarovar Travellers' Guide. Forwards by H.H. the Dalai Lama of Tibet and Christmas Humphreys, S. 181. East-West Publications, London and The Hague. ISBN 0-85692-173-4.</ref> Sein Gründer war der Urenkel des Langdarma, des letzten Königs der Yarlung-Dynastie. Der älteste Sohn dieses Königs wurde bald Herrscher von Mar-yul (Ladakh), und seine beiden jüngeren Söhne herrschten über das westliche Tibet und gründeten die Königreiche von Guge und Pu-hrang. In einer späteren Zeit lud der Herrscher Yeshe Ö (ye shes 'od), ein buddhistischer Mönch, Atishas nach Tibet ein, und leitete damit die sogenannte Phyi-dar-Phase des tibetischen Buddhismus ein.

Die ersten Abendländer, die Guge erreichten, waren der jesuitische Missionar António de Andrade und sein Glaubensbruder Manuel Marques im Jahr 1624. Andrade wurde erlaubt, eine Kapelle in Tsaparang zu errichten und das Volk in der christlichen Lehre zu unterweisen. Von 1625 bis 1629/30 war António de Andrade als Missionar in Guge tätig. Nach seiner Abreise brach 1630 ein Aufstand gegen den Herrscher von Guge, Thi Tashi Dagpa, aus. Einigen Berichten ist zu entnehmen, dass der Bruder des Königs, ein buddhistischer Geistlicher, Ladakhis rief, um den Herrscher zu stürzen, der sich zum Christentum bekehrt hatte. Dies lässt sich jedoch den Berichten der Jesuiten nicht entnehmen. Schon vor der Ankunft der Missionare bestanden Spannungen zwischen Thi Tashi Dagpa und seinem Bruder, dem er größere Ländereien entzogen hatte. Der Herrscher von Ladakh belagerte die Festung von Tsaparang. Der Bruder des Königs überredete diesen aufzugeben, indem er ihm versicherte, dass der Herrscher von Ladakh gegen Tributzahlungen wieder abziehen werde. Tatsächlich wurden König Thi Tashi Dagpa und seine Familie aber gefangen genommen und in die Hauptstadt von Ladakh gebracht. Guge wurde daraufhin zur Provinz von Ladakh erklärt.<ref>CARAMAN, Philip (1997): Tibet - The Jesuit Century. Tiverton: Halsgrove, S. 49.</ref>

Westliche Archäologen haben in den 1930er Jahren durch das Werk des italienischen Tibetologen Giuseppe Tucci wieder von Guge gehört. Tuccis Werk war hauptsächlich über die Fresken von Guge.

Während der Kulturrevolution wurden vom chinesischen Militär die bemerkenswerten Statuen zerstört, die diese Gebäude zierten. Die Bücher von Giuseppe Tucci sowie Lama Anagarika Govinda<ref>Lama Anagarika Govinda: Der Weg der weißen Wolken. Zürich 1969.</ref> und Li Gotami Govinda<ref>Li Gotami Govinda: Tibet in Pictures. Berkeley 1979 Vol. 1 ISBN 0913546577, Vol. 2 ISBN 0913546585.</ref> liefern die einzige Information über das Erscheinungsbild dieser Gebäude vor ihrer Zerstörung.

Denkmal

Die Stätte des Königreichs von Guge (chin. Gǔgé wángguó yízhǐ 古格王国遗址) steht seit 1961 auf der Denkmalliste der Volksrepublik China (1-161).

Könige von Guge

Name Tibetische Schrift Umschrift nach Wylie
Ösung (842–905) flat}} 'od sruns
Pelkhor Tsen (905–923) flat}} dpal 'khor btsan
Kyide Nyima Gön flat}} skyid lde nyi ma mgon
Trashi Gön flat}} bkra shis mgon
Khorre flat}} khor re
Lhade flat}} lha lde
Öde flat}} 'od lde
Changchub Ö flat}} byang chub 'od
Tsede flat}} rtse lde
Barde/Wangde flat}} 'bar lde / dbang lde
Sönam Tse flat}} bsod nams rtse
Trashi Tse flat}} bkra shis rtse
Tsebar Tsen flat}} rtse 'bar btsan
  • Nord- und Süd-Reich:
Nordreich (gu ge byang ngos) Tibetisch Südreich (gu ge lho stod) Tibetisch
Cide Tsen flat}} spyi lde btsan Pelgön Tsen flat}} dpal mgon ntsan
Namde Tsen flat}} rnam lde btsan Für 50 Jahre kein König überliefert
Nyima De Für 50 Jahre kein König überliefert
Gebum flat}} dge 'bum Trashi De flat}} bkra shis lde
Laga flat}} la ga Trashi Wangchug flat}} bkra shis dbang phyug
Chögyel Dragpa flat}} chos rgyal grags pa Pelgön De flat}} dpal mgon lde
  • Wiedervereinigung von Nord- und Süd-Reich unter:
Name Tibetische Schrift Umschrift nach Wylie
Dragpa De flat}} grags pa lde
Namgyel De flat}} rnam rgyal lde
Namkhe Wangpo Phüntshog De flat}} nam mkha'i dbang po phun tshogs lde
Namri Sanggye De flat}} nam ri sangs rgyas lde
Lobsang Rabten flat}} blo bzang rab brtan
Phagpa Lha flat}} 'phags pa lha
Jigten Wangchug Pekar De flat}} 'jig rten dbang phyug pad dkar lde
Ngagi Wangchug flat}} ngag gi dbang phyug
Namkhe Wangchug flat}} nam mkha'i dbang phyug
Nyime Wangchug flat}} nyi ma'i dbang phyug
Dragpe Wangchug De flat}} grags pa'i dbang phyug lde
Namgyel Dragpa Sangpö De flat}} rnam rgyal grags pa bzang po'i lde
  • Letzter König der Könige der Guge-Dynastie: Trashi Dragpa ({{#invoke:Vorlage:lang|flat}} bkra shis grags pa; 17. Jahrhundert)

Siehe auch

Literatur

  • Allen, Charles: The Search for Shangri-La: A Journey into Tibetan History. Little, Brown and Company. Reprint: 2000 Abacus Books, London 1999. ISBN 0-349-111421.
  • Aschoff, Jürgen C.: Tsparang – Königsstadt in Westtibet. Die vollständigen Berichte des Jesuitenpaters Antonio de Andrade und eine Beschreibung vom heutigen Zustand der Klöster. O.O. 1989.
  • Robert Vitali: The Kingdoms of Gu.ge sPu.hreng. Dharamsala 1996.
  • Roberto Vitali: Records of Tho.Ling. A Literary and Visual Reconstruction of the „Mother“ Monastery in Gu.Ge. Dharamsala 1999. ISBN 8186227245.

Weblinks

Einzelnachweise

<references />