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Enagonios

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Enagonios ({{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Vorlage:lang:103: attempt to index field 'wikibase' (a nil value)) ist eine Epiklese mehrerer griechischer Gottheiten, mit der sie als Götter der Palaistra und der Agone verehrt wurden. Gottheiten, die um Beistand beim Erfolg von Agonen angerufen wurden, trugen auch die Epiklese Agonios ({{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value)).<ref>Hesychios von Alexandria s. v. {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value); Aischylos, Agamemnon 491</ref> Insbesondere war Hermes Träger dieser Beinamen.

In der griechischen Literatur findet sich fast nur Hermes als Träger der Epiklesen. Er wird in den Orphischen Hymnen,<ref>Orphischer Hymnos 27,2</ref> bei den Chorlyrikern Pindar,<ref>Pindar, Pythien 2,18 mit Scholion</ref> Simonides und Philoxenos von Kythira,<ref>Philoxenos in der Anthologia Palatina 9,319</ref> den Dramatikern Aischylos<ref>Aischylos, Fragment 384. In: August Nauck: Tragicorum Graecorum Fragmenta. 2. Auflage, Teubner, Leipzig 1889.</ref> und Aristophanes,<ref>Aristophanes, Plutos 1161</ref> sowie dem spätantiken Epiker Nonnos<ref>Nonnos, Dionysiaka 10,337; 49,231</ref> als Enagonios genannt. Als Agonios erscheint er bei Pindar.<ref>Pindar, Isthmien 1,60</ref>

Ein Kult des Hermes Enagonios ist inschriftlich in Athen und Eleusis, auf Lesbos und in Pisidia belegt,<ref name="OJ">Otto Jessen: Enagonios. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft.</ref> Hermes Agonios erscheint auf einer Inschrift aus Sparta.<ref>Georg Wentzel: Agonios. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft.</ref> Literarisch ist nur ein von Pausanias überlieferter Kult des Hermes Enagonios im Zeusheiligtum in Olympia bekannt, der die olympischen Altäre chronologisch nach den im Lauf des Jahres durchgeführten Opferungen aufzählt. Auf dem Altar des Hermes Enagonios wurden monatliche Opfer nach dem Altar der Göttermutter (vermutlich Rhea) und vor dem Altar des Kairos dargebracht.<ref>Pausanias 5,14,9</ref>

Zeus als Agonios ist einzig bei Sophokles belegt,<ref>Sophokles, Die Trachinierinnen 26 mit Scholion</ref> als Enagonios erscheinen inschriftlich Apollon in Erythrai, Dionysos in Magnesia und Aphrodite in Athen.<ref name="OJ" /> Bei Flavius Philostratos wird auch der Flussgott Acheloos mit dem Beinamen versehen.<ref>Flavius Philostratos, Heroicus 292; 678</ref>

Literatur

Anmerkungen

<references />