Burhan Karkutli

Burhan Karkutli (arabisch برهان الدين كركوتلي, DMG ; * 1932 in Damaskus; † 26. Dezember 2003 in Bonn<ref name="nachrufdag">d-a-g.de: Burhan Karkutli, der Maler der Revolution, ist tot (Memento vom 28. September 2007 im Internet Archive). Nachruf von Harald M. Bock, Generalsekretär der Deutsch-Arabischen Gesellschaft.</ref>) war ein deutsch-arabischer Künstler.

Der Stil seiner Grafiken ist von der arabischen Ornamentalkunst, deren Arabesken, der arabischen Kalligraphie und der Tradition des politischen Plakats geprägt.<ref name="stroeterbender">Jutta Ströter-Bender: "Der syrische Künstler Burhan Karkutli (1932-2003)". In: World Heritage and Arts Education, Ausgabe 6/7, Oktober 2013, S. 8–11 (PDF)</ref> Zu den Motiven zählen orientalische Sagengestalten, historische Figuren und politische Themen, insbesondere der Nahost-Konflikt, in dem er mit seiner Kunst auf der Seite der Palästinenser Partei ergriff.

Seine Bilder wurden als „eindringlich, plakativ, ihr Thema für jedermann sofort verständlich“ und als eine „neue Stilrichtung arabischer Gegenwartskunst“ beschrieben.<ref name="dagmemoriam">d-a-g.de: In memoriam Burhan Karkutli (Memento vom 28. September 2007 im Internet Archive). Gedenkrede des Generalsekretärs der Deutsch-Arabischen Gesellschaft.</ref> In den Siebziger- und Achtzigerjahren wurde Karkutli zu einem der populärsten arabischen Künstler in Europa<ref name="taz">Georg Baltissen: Künstler des Volkes. In: die tageszeitung, 2. Januar 2004 (Nachruf)</ref>, Drucke seiner Grafiken hingen in unzähligen Studenten-WGs<ref name="dagmemoriam" />.

Karkutli studierte Kunst in Kairo, Ostberlin und Madrid. Seine erste Ausstellung fand 1958 in Damaskus statt und hatte den Atombombenabwurf auf Hiroshima zum Thema, die Bilder wurden vom syrischen Geheimdienst beschlagnahmt.<ref name="taz" /> Das Studium bei den DDR-Künstlern Arno Mohr und Walter Womacka von 1962 bis 1964 an der Hochschule für bildende und angewandte Kunst beeinflusste Karkutlis Stil wesentlich und inspirierte seine Suche nach einer „fast programmatische[n] Bildsprache, um seine Vision einer gerechteren Welt für breite Bevölkerungsgruppen erkennbar und verständlich zu formulieren“.<ref name="stroeterbender" />

In Syrien politisch verfolgt, zog er 1970 dauerhaft nach Deutschland, zunächst nach Berlin;<ref>berlin.de: In Erinnerung an Burhan Karkutli (Memento vom 29. September 2007 im Internet Archive)</ref> später lebte er in Frankfurt am Main und in Bonn.<ref name="stroeterbender" /> Er nahm die deutsche Staatsbürgerschaft an.<ref name="stroeterbender" />

Karkutli war zwar in Damaskus als Sohn einer bekannten syrischen Familie geboren worden, verstand sich jedoch selbst als Palästinenser. 1975 begann er mit palästinensischen Aktivisten sowie anderen politischen Gruppen in der Bundesrepublik zusammenzuarbeiten, und druckte politische Grafiken in hohen Auflagen.<ref name="stroeterbender" /> Laut Jutta Ströter-Bender

„... arbeitete [Karkutli] zwar zum einen mit allgemeingültigen Darstellungen von Krieg und Verfolgung, aber auch mit klaren Opfer-Täterzuweisungen und weitgehend eindeutigen Geschlechtertypologisierungen in klaren schwarzen Konturen. Junge, tapfere Krieger, düstere Aggressoren und schöne Frauen sind von Tauben, Blumen und Ornamenten umgeben.“<ref name="stroeterbender" />

Bilder, in denen er israelische Militäraktionen kritisierte, brachten ihm den Vorwurf des Antisemitismus ein.<ref name="taz" />

Seine deutsche, später von ihm geschiedene, Frau Dietlinde Karkutli veröffentlichte eines der ersten Bücher über Bauchtanz in deutscher Sprache, das zahlreiche Neuauflagen erlebte.<ref name="nachrufdag"/><ref>Gregor Brand: Kinder der Eifel - aus anderer Zeit II, BoD, Norderstedt 2018, S. 350.</ref><ref>Ingrid Strobl: Bauchtanz - zwischen Harem und Wohnzimmer. In: EMMA, Heft: 8 / 1984, S. 54.</ref> Sie verstarb 1994.<ref>Dietlinde Karkutli: Das Bauchtanz-Buch, Rowohlt Verlag, Reinbek bei Hamburg 2002, S. 16.</ref>

In seinen letzten zehn Lebensjahren trat er erfolgreich als „arabischer Märchenerzähler“ in ganz Deutschland auf.<ref name="taz"/> Karkutli starb am 26. Dezember 2003 und wurde in Bad Godesberg beigesetzt.

Literatur

• Grafik der Revolution – Burhan Karkutli – Ein palästinensischer Künstler. R. G. Fischer Verlag, Frankfurt 1981, ISBN 3-88323-303-X
• Von Schuhgeschäften, unsichtbaren Frauen und Revolutionären. Interview mit dem palästinensischen Künstler Burhan Karkutli. In: ila 254/April 2002, S. 18 Onlineversion (Memento vom 9. März 2005 im Internet Archive)
• Matthias Geyer: Osama und die 40 Räuber. Ortstermin: Wie Jürgen Möllemann und Klaus Wowereit bei den Berliner Märchentagen Frieden stiften. In: Der Spiegel 46/2001, S. 187 (Bericht über einen Auftritt von Karkutli als Märchenerzähler kurz nach dem 11. September 2001, in Anwesenheit von Möllemann und Wowereit)
• Hans Lebrecht: Die Palästinenser. Geschichte und Gegenwart. Die geschichtliche Entwicklung der Palästinafrage. Mit Grafiken von Burhan Karkutli. Verlag Marxistische Blätter Frankfurt 1982

Weblinks

• Literatur von und über Burhan Karkutli im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Nachrufe und Reproduktionen einiger Bilder auf arendt-art.de
• Burhan Karkutli - Artists | Dalloul Art Foundation

Einzelnachweise

<references />