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Aurora Consurgens

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Datei:Aurora-birdsonthechurch.jpg
Aurora consurgens<ref>Ms. Rh. 172, fol. 3r-7, Zentralbibliothek Zürich.</ref> um 1420. Darstellung einer Vision von Ibn Umail, in der die Statue eines alten Weisen eine Tafel mit symbolischen Bildern hält – für Ibn Umail die Essenz alchemistischen Wissens.<ref>Im Manuskript Silberwasser und Sternenerde; Abbildung ist dargestellt und kommentiert in: Theodor Abt: Book of the Explanation of the Symbols. Kitāb Ḥall ar-Rumūz. Psychological Commentary by Theodor Abt. Corpus Alchemicum Arabicum (CALA) 1B, Living Human Heritage Publications, Zürich 2009. S. 15–18, 59–64.</ref> Später als Entdeckung der Tabula Smaragdina gedeutet.

Aurora Consurgens (lateinisch für „aufsteigende Morgenröte“) ist der Titel eines alchemistischen Traktates aus dem 15. Jahrhundert (um 1420), das stilistisch und inhaltlich als einzigartig gilt.<ref>Edmund Oskar von Lippmann: Geschichte der Alchemie. Band II. Springer, Berlin 1931, S. 28. Zitiert bei Marie-Louise von Franz: Aurora Consurgens. Ein dem Thomas von Aquin zugeschriebenes Dokument der alchemistischen Gegensatzproblematik (1957). In: C. G. Jung: Gesammelte Werke 14.3. Walter, Düsseldorf 1995, ISBN 3-530-40091-2, S. 209, Fußnote 3 (Kapitel: Ist Thomas von Aquin der Verfasser?)</ref> Häufig wird Aurora Consurgens dem Thomas von Aquin zugeschrieben, was umstritten ist. Gegen dessen Autorschaft spreche nicht zuletzt der unähnliche Stil (bis auf eine Ausnahme: Stil und Inhalt der vierten Parabel entsprächen der Expositio in Symbolum Apostolorum – einem mündlichen Vortrag Thomas von Aquins).<ref>Zitiert bei Marie-Louise von Franz: Aurora Consurgens. Ein dem Thomas von Aquin zugeschriebenes Dokument der alchemistischen Gegensatzproblematik (1957). In: C.G. Jung: Gesammelte Werke 14.3. Walter, Düsseldorf 1995, ISBN 3-530-40091-2, S. 433 mit Fußnote 133 zur Echtheit der Schrift. (Kapitel: Ist Thomas von Aquin der Verfasser?).</ref>

Für die Autorschaft des Thomas von Aquin sprechen nach von Franz folgende Indizien: Der Autor der Aurora Consurgens, der auch schrieb, dass die Alchemie nicht mehr helfen könne, den Weg (der Seele) aus dem Dunkel ins Licht zu finden, und dass nach anderen Mitteln und Wegen Ausschau gehalten werden müsse, um Klarheit zu gewinnen,<ref>Allison Coudert: Der Stein der Weisen. Die geheime Kunst der Alchemisten. (Originalausgabe: Alchemy: the Philosopher’s Stone. 1980) Lizenzausgabe. Pawlak, Herrsching 1992, ISBN 3-88199-911-6, S. 178.</ref> zeige große Vertrautheit mit der Heiligen Schrift und der Liturgie, zitiere nur verhältnismäßig wenige der klassischen alchemistischer Traktate und keine chemischen Rezepte oder technischen Vorschriften. Dies spreche für einen Kleriker; das Lob der pauperes („Arme“) für einen Dominikaner oder Franziskaner.<ref>Marie-Louise von Franz: Aurora Consurgens. Ein dem Thomas von Aquin zugeschriebenes Dokument der alchemistischen Gegensatzproblematik (1957). In: C. G. Jung: Gesammelte Werke 14.3. Walter, Düsseldorf 1995, ISBN 3-530-40091-2, S. 407–408.</ref> Der Text vermittele den Eindruck leidenschaftlicher Ergriffenheit und könne – als Resultat eines Einbruches des Unbewussten verfasst, psychologischer Erfahrung nach – eine sonst sehr intellektuelle und von Logik dominierte Bewusstseinshaltung kompensiert haben.<ref>Marie-Louise von Franz: Aurora Consurgens. Ein dem Thomas von Aquin zugeschriebenes Dokument der alchemistischen Gegensatzproblematik (1957). Walter, Düsseldorf 1995, S. 409.</ref> Thomas von Aquins Biographie passt auf dieses Muster: sie lasse auf eine spannungsreiche, sehr introvertierte Persönlichkeit mit tiefen inneren Erlebnissen schließen, mit hochdifferenzierten Denken bei Verdrängung des natürlichen Gefühlsanspruches (diese Einschätzung basiert auf der psychologischen Typenlehre C.G. Jungs).<ref>Marie-Louise von Franz: Aurora Consurgens. Ein dem Thomas von Aquin zugeschriebenes Dokument der alchemistischen Gegensatzproblematik (1957). Walter, Düsseldorf 1995, S. 424f.</ref> Vor seinem Tod hatte Thomas von Aquin eine ihn verstörende große Vision, deren Inhalt nicht beglaubigt sei, doch soll er auf seinem Sterbebett das Hohelied interpretiert haben. Möglicherweise sei der Traktat also eine (von anderen eventuell weiter ausgearbeitete) Wiedergabe seines letzten Seminars oder seiner letzten Worte.<ref>Marie-Louise von Franz: Aurora Consurgens. Ein dem Thomas von Aquin zugeschriebenes Dokument der alchemistischen Gegensatzproblematik (1957). Walter, Düsseldorf 1995, S. 432–434.</ref>

Bekannt ist der Traktat vor allem für seine 38 Wasserfarbenbilder. Das hier dargestellte Bild mit den Vögeln auf der Kirche zeigt nach Abt enge Verwandtschaft zu einer älteren Abbildung des arabischen alchemistischen Buches über das Silberwasser und die Sternenerde von Ibn Umail. Diese Darstellung aus der Aurora Consurgens könne als die älteste europäische und an den christlichen Kontext assimilierte Darstellung einer bedeutenden Vision Ibn Umail’s betrachtet werden. Später wurde das Motiv des Weisen, der mit einer Tafel oder einem Buch in den Händen in einer Kirche mit Vögeln sitzt, auch im Theatrum Chemicum (Straßburg 1660) und J. J. Mangetus’ Bibliotheca Chemica (Genf 1702) rezipiert und wiederum verändert dargestellt.<ref>Theodor Abt: Book of The Explanation of the Symbols. Kitab Hall ar-Rumuz by Muhammad ibn Umail. Psychological Commentary by Theodor Abt (= Corpus Alchemicum Arabicum. Band IB). Living Human Heritage, Zurich 2009, ISBN 978-3-9522608-8-3, S. 59–64.</ref>

Handschriften befinden sich u. a. in der Staatsbibliothek zu Berlin (MS. Germ. qu. 848. = Bl. 1r Die vffgehnde Morgenrödte), Zentralbibliothek Zürich (MS. Rhenoviensis 172), Glasgow University Library (MS. Ferguson 6), in Leiden (MS. Vossiani Chemici F. 29), Bibliothèque nationale de France Paris (MS. Parisinus Latinus 14006) und der Bibliothek der Karls-Universität Prag (MS. VI. Fd. 26).

Unter Weglassung des ersten Teils findet sich die Aurora Consurgens auch im Sammelwerk Artis auriferae, dessen Herausgeber über die ketzerische alchemistische 'Interpretation des Lieds der Lieder, der Psalmen und Jesu Fleischwerdung und Tod entsetzt war.<ref>Allison Coudert: Der Stein der Weisen. Die geheime Kunst der Alchemisten. (Originalausgabe: Alchemy: the Philosopher’s Stone. 1980) Lizenzausgabe. Pawlak, Herrsching 1992, ISBN 3-88199-911-6, S. 126–127.</ref>

In der Popkultur

Die Power-Metal-Band Angra veröffentlichte 2006 ein von diesem Traktat inspiriertes Album.

Der britische Pop-Rock-Musiker Peter Gabriel veröffentlichte 1986 auf dem Album So<ref name="PG-So-Peter Gabriel">{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:Peter Gabriel Ltd.|Peter Gabriel Ltd.: }}{{#if:|{{#if:So - Released 19th May, 1986|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=So - Released 19th May, 1986}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://petergabriel.com/release/so/%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=So - Released 19th May, 1986}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://petergabriel.com/release/so/}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=So - Released 19th May, 1986}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:PeterGabriel.com2024{{#if: 2024-07-11 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}} 

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Literatur

  • Marie-Louise von Franz (Übers. und Hrsg.): Aurora consurgens. Ein dem Thomas von Aquin zugeschriebenes Dokument der alchemistischen Gegensatzproblematik. In: Carl G. Jung: Mysterium coniunctionis. Untersuchung über die Trennung und Zusammensetzung der seelischen Gegensätze in der Alchemie. Band 3 (Ergänzungsband) (Psychologische Abhandlungen 12, {{#if: {{#if: | {{#invoke:TemplUtl|faculty|{{{suffix}}}}} }}
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  • G. Meyrink: Thomas von Aquino Abhandlung über den Stein der Weisen. München/Wien 1925.

Weblinks

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Einzelnachweise

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