Argos (Argonaut)

Argos (Vorlage:GrcS) war in der Griechischen Mythologie einer der Helden der Argonautensage. Er baute mit Unterstützung der Göttin Athene die Argo, das erste Hochseeschiff, mit dem die Argonauten über das Schwarze Meer nach Kolchis segelten, um das Goldene Vlies zu erringen.<ref>Apollonios von Rhodos, Argonautika 1,18f., der sich auf eine ältere epische Tradition beruft.</ref>

Der Logograph Pherekydes von Athen (6. Jahrhundert v. Chr.) nennt als Erbauer der Argo Argos, den Sohn des Phrixos.<ref>Pherekydes von Athen, FGrHist 3 F 106 (überliefert in den Scholien zu Apollonios von Rhodos, Argonautika 1,4)</ref> Ebenso steht es in der Bibliotheke des Apollodor (1. Jahrhundert n. Chr.), wo Argos, der Sohn des Phrixos, explizit als Erbauer der Argo und Teilnehmer am Argonautenzug genannt wird.<ref>Bibliotheke des Apollodor 1,9,16</ref> Der Epiker Apollonios von Rhodos (3. Jahrhundert v. Chr.) unterscheidet in seinen Argonautika zwei Personen namens Argos, einerseits den Erbauer der Argo und andererseits den Sohn des Phrixos, der den Argonauten erst auf der Insel Aretia begegnet.

Als Vater des Argos nennt Apollonios Arestor, der möglicherweise mit dem König von Argos zu identifizieren ist.<ref>Apollonios von Rhodos, Argonautika 1,111f.</ref> Nach den Fabulae des Hyginus (2. Jahrhundert n. Chr.) war Argos Sohn der Argia und des Polybos, nach anderen des Danaos. Argos war nach Hygin Argiver und trug eine Stierhaut.<ref>Hyginus Mythographus, Fabulae 14</ref> In den Argonautica des römischen Epikers Valerius Flaccus (1. Jahrhundert n. Chr.) lebt Argos vor dem Argonautenzug in Thespiai in Böotien.<ref>Valerius Flaccus, Argonautica 1,93; 1,124</ref> Nach einer anderen Tradition, die Johannes Tzetzes (12. Jahrhundert) in seinen Scholien zu Lykophrons Alexandra mitteilt, war der Name des Vaters Hestor oder Alektor.<ref>Johannes Tzetzes, Scholien zu Lykophron, Alexandra 883. Edition von Eduard Scheer, Berlin 1908, S. 286.</ref>

Apollonios von Rhodos erwähnt Argos im Zusammenhang mit dem Opfer auf dem Berg Dindymon (bei Kyzikos in Mysien, Kleinasien). Dort veranstalten die Argonauten eine Zeremonie, um die Göttin Rhea milde zu stimmen und ihre Fahrt fortsetzen zu können. Argos schnitzt aus dem Stumpf eines alten Rebstockes ein Bildnis der Göttin, das neben dem Altar auf dem Berggipfel aufgestellt wird.<ref>Apollonios von Rhodos, Argonautika 1,1117–1122</ref> Clemens von Alexandria (um 150–um 215), der sich auf die Argolika des Lokalhistorikers Demetrios beruft, identifiziert dieses Schnitzwerk mit dem hölzernen Bildnis der Hera in Tiryns.<ref>Clemens von Alexandria, Protreptikos 4,14. Zu Demetrios vgl. FGrHist 304</ref>

Literatur

{{#if:Richard Engelmann|Richard Engelmann:|}} {{#if:|{{#if:Argos 4|Argos 4|Argos (Argonaut)}}|{{#if:Argos 4|Argos 4|Argos (Argonaut)}}}}. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1,1, Leipzig {{#switch: 1,1

{{ #if:Konrad Wernicke|Konrad Wernicke: |}}{{ #if:|{{ #if:Argos 20|Argos 20|Argos (Argonaut) }}.|{{ #if:Argos 20|Argos 20|Argos (Argonaut) }}.}} In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). {{#switch: II,1

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