Fest der Erstlingsfrucht
Das Fest der Erstlingsfrucht<ref>In der Lutherbibel Vorlage:Bibel/Link und Vorlage:Bibel/Link wird das Fest auch „Tag der Erstlingsfrüchte“ genannt.</ref> ({{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Vorlage:lang:103: attempt to index field 'wikibase' (a nil value)) war im antiken Israel ein jüdisches, agrarisches Fest zur Gerstenernte, das im Rahmen des Pessach (Passahfestes) (im März/April) stattfand und das die siebenwöchige Zählung der Tage bis zum Wochenfest der Weizenernte einleitete. Im christlichen Glauben ist die Auferstehung Jesu Christi am jüdischen Fest der Erstlingsfrucht geschehen, also am Ostersonntag, und das jüdische Wochenfest am 50. Tag darauf entspricht dem christlichen Pfingsten.
Kontext
Im historischen jüdischen Jahreskalender gab es drei Erntedankfeste:<ref name="Fest der Erstlingsfrüchte">Chag HaBikurim – Fest der Erstlingsfrüchte. In: www.wegedeslebens.info. 2009, abgerufen am 22. Juli 2018.</ref>
- das Fest der Erstlingsfrucht (Chag HaBikurim<ref name="Fest der Erstlingsfrüchte"/><ref name="Hebrew4Christians"/> oder Reschit Katzir<ref name="Hebrew4Christians"/>) zur Gerstenernte<ref>Nils Stein: Gerstengenom aus 6000 Jahre alten Samen rekonstruiert. Steinzeitliches Getreide aus dem Fruchtbaren Halbmond – Neue Erkenntnisse zur Domestikation der Gerste. Max-Planck Institut für Geoanthropologie, 15. Juli 2016, auf shh.mpg.de [1]</ref>, gefeiert nach dem ersten Tag des Pessachfestes, ({{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Vorlage:lang:103: attempt to index field 'wikibase' (a nil value));
- das Wochenfest, Schawuot ({{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Vorlage:lang:103: attempt to index field 'wikibase' (a nil value)) zur Weizenernte, gefeiert am 50. Tag nach dem Pessachfest – das christliche Pendant ist das Pfingstfest;
- und das Laubhüttenfest, Sukkot, ({{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Vorlage:lang:103: attempt to index field 'wikibase' (a nil value)) zur Weinlese im Herbst.
Anlässlich dieser Feste brachte man die Opfer gemäß den Anweisungen des Talmud (Bikkurim 1:6) in den Jerusalemer Tempel.
Termin
Basierend auf Angaben in der hebräischen Bibel bzw. Altem Testament liegt der Termin des Festes kurz nach dem ersten Tag des Passahfestes im Monat Nisan (im März/April) auf einen „Schabbat“, wobei es zwei unterschiedliche Auslegungen gegeben hat, ob der erste Pessachtag (15. Nisan) selbst als „Schabbat“ zählt und das Fest demgemäß am Folgetag (den 16. Nisan) abgehalten wird, oder erst am Tag nach dem Schabbat nach Pessach (siehe Vorlage:Bibel/Link).
Der genaue Termin des Festes ist entsprechend von Pharisäern und Sadduzäern unterschiedlich festgelegt worden. Im modernen Judentum wird gemäß der Tradition der Pharisäer die Bezeichnung „Schabbat“ auf den ersten Tag (15. Nisan) des Pessachfestes bezogen, gleichgültig ob dieser auf einen reguläreren Schabbat fällt oder auf einen anderen Wochentag, so dass das Fest der Erstlingsfrüchte immer auf den zweiten Tag (16. Nisan) des Pessachfestes fällt (und die Omerzählung einleitet, die am Wochenfest, d. h. am 6. Siwan, endet). Die Sadduzäer bezogen den Begriff „Schabbat“ auf den ersten Samstag in der Pessachwoche, so dass sie das Fest der Erstlingsfrüchte (und damit auch das Wochenfest sieben Wochen später) von Jahr zu Jahr an unterschiedlichen Daten aber immer sonntags feierten.<ref name="Hebrew4Christians">The Wave Sheaf Offering – Reschit Katzir. In: www.Hebrew4Christians.com. 2016, abgerufen am 23. Juli 2018 (Lua-Fehler in Modul:Multilingual, Zeile 153: attempt to index field 'data' (a nil value)).</ref>
Bezug zur Auferstehung Christi
Im Neuen Testament fällt nach der johanneischen Passionschronologie<ref>Peter Stuhlmacher: Biblische Theologie des Neuen Testaments 1: Grundlegung. Von Jesus zu Paulus, Vandenhoeck & Ruprecht, 3. Auflage, Göttingen 2005, ISBN 3-525-53146-X, S. 53ff</ref> die Auferstehung Christi auf das Fest der Erstlingsfrucht.<ref>Jacob Thiessen: Die Auferstehung Jesu in der Kontroverse, Lit Verlag, Berlin 2009, ISBN 978-3-643-80029-9, S. 111</ref> Auch Paulus von Tarsus bezeichnet Jesus in Vorlage:Bibel/Link als „Erstlingsfrucht (aparchē) der Entschlafenen“.<ref><templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />Jacob Thiessen: Erstlingsgabe und Auferstehungstag Jesu, Theologische Beilage zur STHPerspektive November 2011 ( des Vorlage:IconExternal vom 4. März 2016 im Internet Archive) Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</ref> Fünfzig Tage später, während Schawuot (dem christlichen Pfingsten), waren die Apostel in Jerusalem versammelt, und es kam der Heilige Geist auf sie herab (Vorlage:Bibel/Link).
Siehe auch
Quellen
Einzelnachweise
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