Sulaiman al-Ulwan

Sulaimān ibn Nāsir ibn ʿAbdallāh al-ʿUlwān (arabisch سليمان بن ناصر بن عبد الله العلوان, DMG ; * 1969 in Buraida, Saudi-Arabien) ist ein sunnitischer Prediger und Theoretiker des militanten Dschihad.<ref>The Apocalypse Will Be Blogged By BERNARD HAYKEL AND SAUD AL-SARHAN, NYT September 12, 2006</ref> Von 2004 bis 2012 befand er sich wegen Unterstützung der al-Qaida in saudischer Haft.

Biografie

Al-Ulwan kam 1969 in Buraida als vierter von neun Söhnen zur Welt. Er begann mit 14 Jahren die Schule zu besuchen, absolvierte die Grundschule und brach die Oberschule nach 15 Tagen ab. Danach lernte er mittelalterliche Klassiker der islamischen Theologie auswendig und besuchte die Unterrichtszirkel verschiedener islamischer Gelehrter. Er heiratete 1989 und hat drei Söhne.

Als Prediger erwarb er sich einen Ruf in den konservativen Kreisen Saudi-Arabiens. Noch in den 1980er Jahren verteilte er Flugblätter, die Hafiz-Feiern zur ketzerischen Neuerung erklärten (bid'a), und wurde mit anderen deshalb 18 Tage in Riad inhaftiert.<ref name="Hegghammer">"Jihad in Saudi Arabia: Violence and Pan-Islamism Since 1979" Thomas Hegghammer, 2010. googlebooks Seite 90</ref> Al-Ulwan war anfangs gegen Salmān al-ʿAuda und die Sahwa-Bewegung (as-Sahwa al-islamiyya, „islamisches Erwachen“), näherte sich jedoch 1993 diesen an.<ref name="Hegghammer"/> Staatlicherseits wurde ihm das Predigen in Moscheen 1997<ref name="jamestown">From 9/11 to Iraq: The Long Arm of Saudi Arabia’s Suliman al-Elwan By Murad Batal al-Shishani, Jamestown Militant Leadership Monitor Volume 2 Issue 2, 28 February 2011</ref> untersagt, trotz zahlreicher Interventionen zu seinen Gunsten von prominenter Seite, unter anderem von Abd al-Aziz ibn Baz. In Medina arbeitete al-Ulwan mit dschihadistischen Geistlichen wie Hamud ash-Shu'aibi, Naser bin Hamad al-Fahd und Ali al-Chudair zusammen. In einem islamischen Rechtsgutachten (Fatwa) erklärte er im Jahr 2000 Selbstmordanschläge gegen Juden für erlaubt.<ref>Archivierte Kopie (Memento vom 1. März 2011 im Internet Archive), Fatwa of Sheikh Sulayman bin al-Ulwan on suicide operations against the Jews (Memento vom 2. September 2007 im Internet Archive) Buraydah, Al-Qasim 10/07/1421</ref><ref>David Cook und Olivia Allison: Understanding and Addressing Suicide Attacks, Westport 2007, Seite 13</ref> In seinen Schriften befasst er sich intensiv mit der Teilnahme am Dschihad, da er der Überzeugung ist, die islamische Welt werde von Kreuzfahrern unter zionistischer Führung angegriffen. Er rechtfertigte außerdem die Zerstörung der Buddha-Statuen von Bamiyan durch die Taliban im März 2001.<ref name="jamestown"/>

Al-Ulwans Moschee in der Provinz Qasim gilt unter moderaten Islamgelehrten als „Terroristenfabrik“. Dort soll er unter anderen Abdulaziz al-Omari unterrichtet haben, ein späterer Selbstmordattentäter bei den Terroranschlägen vom 11. September 2001.<ref name="9/11 Commission">Report of 9/11 Commission, 7/24/2004, pp. 232-3, 521 (Memento vom 20. Oktober 2004 im Internet Archive)</ref> Nach dem 11. September erließ al-Ulwan zwei bemerkenswerte Fatwa (21. September 2001 und 19. Oktober 2001), worin er jede Unterstützung der Amerikaner in Afghanistan verbot, solche Unterstützer zu Ungläubigen erklärte (takfir) und alle Muslime dazu aufrief, den Afghanen und Taliban mit allen Mitteln zu helfen, einschließlich des militanten Dschihad.<ref name="jamestown"/> Diese Unterstützung wurde auch Osama bin Laden übermittelt.<ref>December 13, 2001 Page 1 of 7 TRANSCRIPT OF USAMA BIN LADEN VIDEO TAPE (PDF; 88 kB)</ref> Im Januar 2002 lobte er gemeinsam mit Hamud ash-Shu'aibi und Ali al-Chudair in einem Brief den Talibanführer Mullah Omar und bezeichnete ihn als den „Befehlshaber der Gläubigen“.<ref> An Address from the Sheikhs: Hammoud bin Uqla Ash-Shuaibi, Ali Al-Khudayr and Sulaiman Al-Alwaan to the Commander of the Believers (Ameer-ul-Mumineen): Muhammad Umar and those Mujahideen with him 3 January 2002</ref>

Im März 2002 wurde al-Ulwan zusammen mit anderen radikalen Predigern unter Gefängnisandrohung vom saudischen Innenministerium gewarnt, keine Erklärungen für die ausländische Presse, religiöse Gutachten oder religiösen Unterricht mehr zu erteilen.<ref>US Forces are Moving Out From Saudi Base Ali al-Ahmed, SIA News (Washington DC) March 13, 2002</ref> Am 31. März 2003, 11 Tage nach Beginn des Irakkriegs, veröffentlichte al-Ulwan einen offenen Brief, in dem er das irakische Volk dazu aufrief, gegen die westlichen Besatzer Widerstand zu leisten und sie mit Selbstmordattentaten zu besiegen.<ref name="jamestown"/> Al-Ulwan war ein Schwager von Yusuf al-Ayiri, einem Anführer der al-Qaida auf der Arabischen Halbinsel, welcher nach den Bombenanschlägen in Riad im Mai 2003 bei einem Schusswechsel starb.<ref>Re-Reading al-Qaeda Writings of Yusuf al-Ayiri von Roel Meijer, ISIM Review 18, Herbst 2006</ref> Im April 2004 wurde al-Ulwan wegen Unterstützung der al-Qaida verhaftet.<ref>Jarret Brachman: Global jihadism Theory and practice. New York 2009, S. 64f. googlebooks ISBN 978-0-415-45241-0</ref> Al-Ulwan wurde am 5. Dezember 2012 nach 9 Jahren Haft ohne Verhandlung aus dem Gefängnis entlassen.

Einzelnachweise

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