Mausoleum

Überreste des Grabes von Maussolos (2009)

Ein Mausoleum ist ein monumentales Grabmal in Gebäudeform. Der Ausdruck leitet sich ab von Maussoleion, dem zu den antiken sieben Weltwundern gehörenden Grab von Maussolos in Halikarnassos (heute Bodrum), gewidmet dem Statthalter von Karien an der Westküste der heutigen Türkei zwischen 377 und 353 v. Chr.

Belegt ist das Wort Mausoleum im deutschsprachigen Schrifttum seit dem 16. Jahrhundert. Im Klassizismus wurde diese Art von Sakralbau der Antike reaktiviert, wenn auch in kleinerer Form.<ref>Helke Kammerer-Grothaus: Antikenrezeption und Grabkunst. In: Vom Kirchhof zum Friedhof. Wandlungsprozesse zwischen 1750 und 1850. Symposion vom 11. – 13. Mai 1981 in Mülheim/Ruhr zum Forschungsprojekt Erfassung und Dokumentation der Sepulkralkultur des Klassizismus, der Romantik und des Biedermeier, Arbeitsgemeinschaft Friedhof und Denkmal in Kassel. Kassel 1984, ISBN 3-924447-04-7, S. 125–136, S. 125. (Kasseler Studien zur Sepulkralkultur, Band 2)</ref> Es handelt sich um oft doppelgeschossig angelegte Kleinarchitekturen, bestehend aus einem Andachtsraum und einer darunter liegenden Gruft, wobei Gruft und Kapelle oberirdisch in einem Raum vereint sein können. Funktional bilden diese neuzeitlichen Mausoleen eine Mischform von Gebäude und Denkmal und erfüllen innerhalb der Sepulkralkultur die Aspekte Totengedenken, Repräsentation als auch Appell an die Nachwelt.<ref>Norbert Fischer: Vom Gottesacker zum Krematorium: eine Sozialgeschichte der Friedhöfe in Deutschland seit dem 18. Jahrhundert. Diss. Phil. Hamburg 1996. Böhlau, Köln / Weimar / Wien 1996, ISBN 3-412-11195-3, S. 66.</ref>

Mausoleen im Islam

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Schrein von Hazrat Ali in Mazar-i-Sharif, Afghanistan, eine der angeblichen Begräbnisstätten von Ali, dem Cousin und Schwiegersohn von Mohammed. Mazar-i-Sharif bedeutet „Grab des Erhabenen“.

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Sayyeda Ruqayya Mashhad in Kairo

Mazār (arabisch مزار ‚Ort, dem ein Besuch gilt; Wallfahrtsort; Heiligtum‘)<ref>Vgl. H. Wehr: Arabisches Wörterbuch für die Schriftsprache der Gegenwart, Wiesbaden 1968, S. 350.</ref> ist ein Mausoleum oder Schrein, vornehmlich ein Begräbnisplatz einer berühmten, beziehungsweise „heiligen“ muslimischen Persönlichkeit. Im Mittelarabischen werden auch Begriffe wie mašhad, maqām oder ḍarīḥ analog verwendet.<ref>Sandouby 2008: 14.</ref> In Palästina und in der wissenschaftlichen Literatur werden diese Stätten auch als wali oder weli bezeichnet. Sie sind oft mit einem gewissen Volksglauben, aber auch mit synkretistischen Elementen verbunden. Die Anhänger der strengen Sekte der Wahhabiten, die Salafisten (von arabisch سلف الصالحين, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value) ‚Vorfahren der Tugendhaften‘),<ref>Vgl. H. Wehr: Arabisches Wörterbuch, S. 385 und 474.</ref> legen großen Wert darauf, dass kein Mensch zwischen Mann und Gott vermitteln kann.<ref>Vorlage:Cite book/URL Vorlage:Cite book/Meldung2 Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung</ref> Sie halten Muslime, die „heilige Persönlichkeiten“ (arabisch اولياء الله, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value) ‚Freunde Gottes‘) und deren Schreine verehren, für Häretiker. 1802 eroberten Wahhabitische Truppen Kerbela und zerstörten teilweise den Schrein von Imam Husayn.<ref>Vali Nasr: The Shia Revival: How Conflicts within Islam Will Shape the Future. W. W. Norton & Company, 2007, ISBN 978-0-393-06640-1, S. 97.</ref> 1925 zerstörte der Kommandant und spätere König von Saudi-Arabien, Saud I. ibn Abd al-Aziz, die Mausoleen der Baqīʿ al-Gharqad (arabisch بقيع الغرقد, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value)) in Medina, den Begräbnisplatz von vier der Imame der Schia sowie von Fatima bint Muhammad.<ref>Vali Nasr: The Shia Revival: How Conflicts within Islam Will Shape the Future. W. W. Norton & Company, 2007, ISBN 978-0-393-06640-1, S. 97; Vorlage:Cite book/URL Vorlage:Cite book/Meldung2 Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung</ref> Der Friedhof wurde 1926 unter Abd al-Aziz ibn Saud vollständig zerstört, dient jedoch noch immer als Friedhof.

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Al-Askari Shrine in Samarra vor dem Bombenanschlag 2006

Es gibt keine spezifischen architektonischen Typen für mazārat, die große Unterschiede in Größe und Ausführung aufweisen. Allen gemeinsam ist eine turba (arabisch تربة ‚Grab, Grabstätte, Grabmal‘), ein Grab im Zentrum, welches gewöhnlich rechteckig angelegt ist.<ref>Houtsma 1993: 425.</ref>

Etymologie

Mazār (Plural mazārāt) geht zurück auf das Wort Ziyāra (arabisch زيارة) mit der Bedeutung „(andächtig) besuchen“. Es bezieht sich auf bestimmte Plätze und Zeiten.<ref>Sandouby 2008: 16.</ref>

Unterscheidungen

Maschhad (arabisch مشهد, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value), Plural مشاهد, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value) ‚Ort des Martyriums (des Blutzeugen)‘) bezeichnet oft auch ein Grabmal eines Heiligen oder den Ort, wo eine religiöse Erfahrung (z. B. Martyrium) stattfand. Mit dieser Bezeichnung sind die Worte شاهد, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value) ‚Bezeugender‘ und شهيد, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value) ‚Märtyrer, Blutzeuge‘ verwandt.<ref>Sandouby 2008. S. 14.</ref> Die Stadt Maschhad im Iran erhielt ihren Namen von Mašhad mit der Bedeutung „Ort des Martyriums“, da an diesem Ort der achte Imam Ali Al-Ridha zum Märtyrer geworden sein soll.<ref>Heinz Halm: The shiites: a short history. Markus Wiener Publishers, 2007, ISBN 978-1-55876-436-1, S. 26.</ref> Ein Maschhad verfügt oft über einen Baldachin oder eine Kuppel über dem Begräbnisplatz im Gebäude. Manchmal verfügt er auch über ein Minaret.<ref>Sandouby 2008: 17.</ref>
Maqām (arabisch مقام, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value), Plural مقامات, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value), wörtlich übersetzt „Ort, auf dem etwas errichtet ist“, auch „Standort“) ist die Bezeichnung, die oft für Ahl al-bait-Schreine (Gedenkstätten für Mitglieder der Familie Mohammeds) verwendet wird.<ref>Sandouby 2008: 15.</ref> Ibn Taymiyya schreibt, dass die Maqāmāt Orte seien, wo die verehrte Person lebte, starb oder religiös aktiv war, und die Maschāhid seien Gebäude über den Maqāmāt oder über Reliquien der Person.<ref>Sandouby 2008: 16.</ref>
Darīh (arabisch ضريح, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value) ‚Grab, Grabstätte, Mausoleum‘, Plural اضرحة, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value))<ref>Vgl. H. Wehr: Arabisches Wörterbuch, Wiesbaden 1968, S. 490.</ref> ist eine Vertiefung in der Mitte des Grabes, bezeichnet aber auch das Grab selbst.<ref>Sandouby 2008: 15.</ref>

Regionale Bezeichnungen

Mazār wurde als arabisches Lehnwort auch ins Persische und ins Urdu übernommen. Daher wird es in Iran und weiteren Ländern mit persischer Kultur verwendet, so vor allem in Afghanistan, Pakistan und Indien.
Walī (Singular von arabisch اولياء, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value) ‚Freund [Gottes]‘): In Palästina wird diese Bezeichnung sowohl für einen Heiligen, als auch für seine Gedenkstätte oder sein Grabmal benutzt. Die Gedenkstätte eines Propheten heißt auch arabisch حضرة, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value) ‚Anwesenheit, Gegenwart‘ (zugleich Anrede für eine höhergestellte Persönlichkeit), während die eines gewöhnlichen Heiligen ein Maqām und die eines berühmten Heiligen ein Maschhad ist.<ref>Vorlage:Cite book/URL Vorlage:Cite book/Meldung2 Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung</ref> Im 19. und 20. Jahrhundert wurde die Bezeichnung walī, auch über {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Vorlage:lang:103: attempt to index field 'wikibase' (a nil value) als „Weli“ oder „Welli“, in die westliche Literatur übernommen.<ref>Guérin, 1880: 488</ref>
Qubba (arabisch قبة ‚Kuppel‘, Plural قباب, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value) und قبب, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value),<ref>Vgl. H. Wehr: Arabisches Wörterbuch, Wiesbaden 1968, S. 658.</ref> persisch گنبد, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value), ‚Kuppel‘) Grabbau oder Verehrungsort eines Heiligen. Im Volksislam gibt es die Vorstellung, dass ein heiliger Mann seine Baraka („Segenskraft“) auch nach dem Tod durch sein Grab weitergibt. Dadurch wird das Grab zu einer Quelle der Baraka und damit auch ein Platz der Ziyāra (Wallfahrt). Ein heiliger Mann wird im Sudan als Walī, Faki oder Schaich bezeichnet.<ref>Vorlage:Cite book/URL Vorlage:Cite book/Meldung2 Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung Vorlage:Cite book/Meldung</ref>
Aramgah (persisch آرامگاه, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value), ‚Ruheort‘) ist im persischsprachigen Bereich ein üblicher Begriff für ein Mausoleum oder Grabmal.
In Iran heißen kleinere Heiligtümer in Form einer Moschee Imamzadeh (persisch امامزاده, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value), ‚Nachkomme eines Imams‘, auch „Grabmal eines Imam-Nachkommen“).
Vereinzelt werden in Iran Schreine sufistischer Meister auch als dargāh bezeichnet.
In Nordwest-China werden gongbei („Dome“) über dem Grab von Sufi-Meistern der Hui-Chinesen errichtet.
In Südafrika (besonders in der Region Westkap) ist ein kramat (von arabisch كرامة, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value) ‚Wunder, Wundertat [von Heiligen]‘)<ref>Vgl. H. Wehr: Arabisches Wörterbuch, Wiesbaden 1968, S. 732.</ref> das Grab eines spirituellen Führers oder „Freund Gottes“ (Walī Allāh), oft innerhalb eines rechteckigen Gebäudes, welches als Mausoleum dient (meist für Kapmalaien).
In Indonesien bezeichnen die Worte makam und kuburan die Gräber der frühen Missionare, vor allem die der Walisongo (neun Heilige) von Java.

Bekannte Mausoleen

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Das Taj Mahal wird zu den sieben Weltwundern der Moderne gezählt<ref name = TMH/>

Da Mausoleen nicht in der Bestattungskultur aller Kulturen und Völker üblich sind, sind sie ungleichmäßig verteilt und in manchen Regionen überhaupt nicht anzutreffen, während sie andernorts eine häufige Form des Grabmals sind.

Zu den wohl berühmtesten Mausoleen, die den Status eines Weltwunders erlangten, und bis heute als Weltkulturerbe zählen das Mausoleum von Halikarnassos (Türkei) sowie die Pyramiden von Gizeh (Ägypten), die beide zu den sieben Weltwundern der Antike gezählt wurden, sowie das indische Taj Mahal, welches als eins der modernen sieben Weltwundern gilt.<ref name = MvH>Andreas Raub: Das Mausoleum von Halikarnassos in den Zeichnungen Antonio da Sangallos des Jüngeren: ein zerstörtes Weltwunder und der Beginn seiner Rekonstruktion Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, abgerufen am 9. September 2024</ref><ref name = TMH>Taj Mahal: Wie der Staub auf das Weltwunder kommt vom 19. Oktober 2016 Süddeutsche Zeitung, abgerufen am 9. September 2024</ref>

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Mausoleum von Fariduddin Attar in Nischapur

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Mausoleum in Dierdorf

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Die Grabkapelle auf dem Württemberg in Stuttgart-Rotenberg

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Die Grabkultur der alten Ägypter wurde mit relativ viel Aufwand betrieben.

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Mausoleum der Großherzöge von Oldenburg in Oldenburg

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Mausoleum der Goldburg in Murstetten

Datei:MausoleumKleinÖls.jpg

Mausoleum der Grafen Yorck von Wartenburg im Schlosspark von Klein Oels

Asien

Aserbaidschan

Mammadbajli-Mausoleum in Zəngilan
Imamzadeh in Gəncə (aserbaidschanisch İmamzadə türbəsi), Moschee und Mausoleum von Imam Ibrahim, dem Sohn des fünften Imams der Schiiten, Muhammad al-Bāqir

China

Mausoleum des ersten Kaisers von China, Qin Shihuangdi, in Xi’an mit seiner Terrakottaarmee (UNESCO-Weltkulturerbe)
Mausoleum von Mao Zedong in Peking
Sun-Yat-sen-Mausoleum in Nanjing
Mausoleum von Dschingis Khan in Ordos

Taiwan

Mausoleum von Chiang Kai-shek und Chiang Ching-kuo in Daxi, Taoyuan
Nationale Chiang-Kai-shek-Gedächtnishalle in Taipei

Indien

Humayun-Mausoleum in Delhi (UNESCO-Weltkulturerbe)
Akbar-Mausoleum in Sikandra
Itimad-ud-Daula-Mausoleum in Agra
Taj Mahal (UNESCO-Weltkulturerbe) in Agra<ref name = TMH/>
Bibi-Ka-Maqbara in Aurangabad
Safdarjung-Mausoleum in Delhi
Gol Gumbaz, Mausoleum des Sultans Mohammed Adil Schah, in Bijapur (Vijayapura)
Dargah Nizamuddin, Grab des Gründers des Chisti Nizami-Ordens in Delhi
Laila Majnu Ki Mazar, bei Anupgarh, Rajasthan. Lokale Legenden erzählen, dass Laila und Majnun dort starben.
Mausoleum von Fakhruddin Shaheed in Galiakot, Rajasthan

Irak

Imam-Husain-Schrein in Kerbela
Sardāb von Kalif al-Mahdi (≈ 775–785) in Samarra. Der goldene Dom wurde von Nāser ad-Din Schāh gestiftet und 1905 vollendet von Mozaffar ad-Din Schah.<ref>M. Th Houtsma: First Encyclopaedia of Islam: 1913-1936. BRILL, 1993, ISBN 978-90-04-09796-4, S. 488.</ref> Das eigentliche Grab liegt in der Al-Askari Moschee und ist einer der wichtigsten Schreine der Schia. Die Moschee wurde im Februar 2006 schwer beschädigt.<ref>Rabasa, Chalk, Cragin 2006: 51.</ref>

Iran

Mausoleum von Fariduddin Attar in Nischapur
Mausoleum für den König Kabus in der Provinz Golestan
Charaghan-Zwillingsgrabtürme, in der Provinz Qazvin
Grabmal der Poeten, in der Provinz Täbris
Imam-Reza-Schrein, in Maschhad, Razavi-Chorasan zieht jedes Jahr 11 Millionen Gläubige an
Schrein der Prinzessin Shahrbanu, südlich von Teheran, ist ausschließlich für Frauen offen. Shahrbanu war Tochter von Yazdegerd III., dem letzten Sassanidenherrscher. Sie heiratete Imam al-Husain ibn ʿAlī und ist die Mutter des vierten Imam, Ali ibn al-Husayn.<ref>Vali Nasr: The Shia Revival: How Conflicts within Islam Will Shape the Future. W. W. Norton & Company, 2007, ISBN 978-0-393-06640-1, S. 63.</ref>
Mausoleum für Avicenna in Hamadan<ref>B. Tayefeh-Mahmoudi: Der persische Arzt und Philosoph Avicenna (Ibn Sina). Medizinische Dissertation Düsseldorf 1964, S. 70–79.</ref>

Pakistan

Mazar-E-Quaid für den Staatsgründer Mohammed Ali Jinnah in Karachi/Pakistan
Schrein von Abdol-Ghazi Sahab in Karatschi, ein Verwandter von Dschaʿfar as-Sādiq, dem sechsten Imam. Er war vor den Abbasiden in Baghdad nach Sindh geflohen.<ref>Vali Nasr: The Shia Revival: How Conflicts within Islam Will Shape the Future. W. W. Norton & Company, 2007, ISBN 978-0-393-06640-1, S. 58.</ref> Einer der wenigen Schreine die zugleich von Schias und Sunnis verehrt werden.
Jahangir-Mausoleum bei Lahore / Pakistan
Bibi Pak Daman, der Schrein gilt als Grabstätte von sechs Damen aus dem Hause des Propheten. Der Sufi-Meister Hudschwīrī meditierte dort einige Zeit.<ref>Vali Nasr: The Shia Revival: How Conflicts within Islam Will Shape the Future. W. W. Norton & Company, 2007, ISBN 978-0-393-06640-1, S. 58–59.</ref>
Data Darbar (Schrein von Data Ganj Baksh), bei Bhati Gate, in Lahore.
Mazar von Sultan Bahu (سُلطان باہُو), dem Gründer des Sarwari Qadri-Ordens in Garh Maharaja, in Lahore

Syrien

Schrein Zainab bint Alis, der Schrein von Zainab bint Ali in Damaskus.<ref>Vali Nasr: The Shia Revival: How Conflicts within Islam Will Shape the Future. W. W. Norton & Company, 2007, ISBN 978-0-393-06640-1, S. 56.</ref> Im September 2008 explodierte eine Autobombe vor der Moschee, wobei 17 Personen getötet wurden.

Datei:Al-NuqtahMosque-MainHall.JPG

Mashhad al-Husayn in Aleppo

Mashhad al-Husayn (Maschhad Al-Nuqtah), Aleppo, aus der Zeit der Ayyubiden ist das wichtigste mittelalterliche Gebäude in Syrien.<ref>Yasser Tabbaa: Constructions of Power and Piety in Medieval Aleppo. Penn State Press, 1997, ISBN 978-0-271-04331-9, S. 110.</ref> Der Schreine des Blutes von al-Husain ibn ʿAlī wurde an einem Platz erbaut, der einem Hirten durch einen Heiligen angewiesen wurde, als er ihm im Traum erschien.<ref>Yasser Tabbaa: Constructions of Power and Piety in Medieval Aleppo. Penn State Press, 1997, ISBN 978-0-271-04331-9, S. 111.</ref> Das heutige Gebäude ist eine Rekonstruktion: das ursprüngliche Gebäude wurde 1918 durch eine Explosion schwer beschädigt und lag 40 Jahre lang in Trümmern.<ref>Yasser Tabbaa: Constructions of Power and Piety in Medieval Aleppo. Penn State Press, 1997, ISBN 978-0-271-04331-9, S. 110.</ref>

Türkei

Mausoleum von Halikarnassos (Grab des Statthalters Maussolos von Karien) in Bodrum/Türkei, eins der Sieben Weltwunder der Antike und Namensgeber aller Mausoleen<ref name = MvH/>
Mevlânâ-Mausoleum von Dschalal ad-Din ar-Rumi in Konya
Anıtkabir – Mausoleum Mustafa Kemal Atatürk (Mustafa Kemal Pascha), Grabstätte des Gründers der Republik Türkei

Turkestan

Afghanistan

Chirqa Scharīfa (persisch خرقه شريفه, DMG {{Modul:Vorlage:lang}} Modul:Multilingual:153: attempt to index field 'data' (a nil value) „Büßerhemd des Edlen“)<ref>Vgl. Junker/Alavi: Persische-Deutsches Wörterbuch, Leipzig/Teheran 1970, S. 271; DMG nach afghanischer Aussprache.</ref> in Kandahar. Es enthält einen Mantel, den man Mohammed zuschreibt.
Ali-Mausoleum in Masar-e Scharif, einer der mutmaßlichen Begräbnisplätze von Ali
Mashad al-Juyushi, (auch: Mashad Badr al-Jamali, الجامع الجيوشى) ist eine Ausnahme. Die Moschee verfügt über eine Gebetshalle mit Kreuzgewölbe und eine Kuppel, die auf Trompen über der Mihrab thront.<ref>Andrew Petersen: Dictionary of Islamic Architecture. Taylor & Francis, 2002, ISBN 978-0-203-20387-3, S. 45.</ref>
Mashads von Sayyida Ruqayya, in Kairo, Fustāt-Friedhof
Mashads von Yayha al-Shabib, Fustat-Friedhof<ref>Andrew Petersen: Dictionary of Islamic Architecture. Taylor & Francis, 2002, ISBN 978-0-203-20387-3, S. 45–46.</ref>
Aga Khan III Mausoleum in Assuan
Abu Al Hassan El-Shazly Mausoleum in Sheikh Shazly (الشيخ الشاذلى) (auch: Ḥumaythirah, حميثرة)

Usbekistan

Timur-Lenk-Mausoleum „Gur-e Amir“ in Samarkand

Datei:Shaihantaur.JPG

Mausoleum von Sheihantaur in Taschkent, Usbekistan

Datei:Imogiri Mausolea of the Yogyakarta Sultans, 0940.jpg

Imogiri-Mausoleum-Komplex der Sultane von Java, Indonesien

Mausoleum von Sheihantaur in Taschkent
Samaniden-Mausoleum: Mausoleum des Samaniden Ismaʿil (Ismail I., regierte als Schah von Persien 892–907) bei Buchara<ref>Maria Vittoria Fontana: Frühislamische Kunst. In: Wilfried Seipel (Hrsg.): 7000 Jahre persische Kunst. Meisterwerke aus dem Iranischen Nationalmuseum in Teheran: Eine Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien und des Iranischen Nationalmuseums in Teheran. 2001, S. 297–326, hier: S. 299–300.</ref>

Weitere Länder in Asien

Indonesien

Imogiri auf Java, Mausoleum der Sultane von Mataram, Yogyakarta und Surakarta

Kasachstan

Mausoleum von Chodscha Ahmed Yesevi in Türkistan/Kasachstan (UNESCO-Weltkulturerbe)

Kirgisistan

Manas Ordo-Mausoleum des Manas in Talas

Korea

Kim-Il-Sung-Mausoleum im umgebauten Kumsusan-Palast in Pjöngjang

Mongolei

Mausoleum Damdin Süchbaatars und Chorloogiin Tschoibalsans in Ulaanbaatar, 2005 wurden beide Leichen exhumiert, verbrannt und in Altan-Ölgii beigesetzt.

Vietnam

Ho-Chi-Minh-Mausoleum in Hanoi am Ba Dinh Platz

Amerika

Kuba

Che-Guevara-Mausoleum in Santa Clara / Kuba

Jamaika

Bob-Marley-Mausoleum in Nine Miles / Jamaika

USA

Neptune Memorial Reef, Unterwassermausoleeum, Key Biscayne, Florida
„Grant’s Tomb“ in New York City / USA (größtes Mausoleum in Nordamerika)

Weitere Mausoleen in Amerika

Chullpas, Grabtürme aus der Inkazeit und davor in Südamerika

Afrika

In Afrika sind die Pharaonengräber im Tal der Könige bei Luxor, aber vor allem die zu den sieben Weltwundern der Antike zählenden Pyramiden von Gizeh zu nennen, die zugleich auch zu den ältesten Mausoleen der Welt zu rechnen sind. Weitere Pyramiden-Grabstätten finden sich in Meroe in Nubien.

Ägypten

Im Kairo stammen die Schreine aus der Zeit der Fatimiden, meist handelt es sich um einfache, rechteckige Strukturen mit einer Kuppel. Einige der Mausoleen bei Assuan waren komplexer und verfügten über Seitenräume.<ref>Kathleen Kuiper: Islamic Art, Literature, and Culture. The Rosen Publishing Group, 2009, ISBN 978-1-61530-097-6, S. 164.</ref> Die meisten sind jedoch zerstört oder gänzlich umgebaut.

Maghreb-Zone

Mausoleum des Präsidenten Habib Bourguiba in Monastir
Mausoleum des Königs Mohammed V. in Rabat

Europa

Bulgarien

Georgi-Dimitrow-Mausoleum in Sofia. Nach 1990 wurde Georgi Dimitrow auf dem Zentralfriedhof von Sofia beerdigt. Das Mausoleum wurde 1999 gesprengt.

Deutschland

Datei:Evangelischer Zentralfriedhof Doernberg-Mausoleum Regensburg-1.jpg

Dörnberg Mausoleum,
Ev. Zentralfriedhof Regensburg

Datei:Erbbegräbnis Möllendorff.jpg

Mausoleum im Schlosspark Gadow

Datei:Bückeburg Mausoleum.JPG

Mausoleum Bückeburg im Schlosspark

Datei:HermannJoachimPagelsEF - Possehl.jpg

Mausoleum für den Unternehmer und Mäzen Emil Possehl auf dem Burgtorfriedhof in Lübeck

Datei:Schliemann Grave front.jpg

Schliemann-Mausoleum in Athen

Mausoleum im Schlosspark Gadow für Generalfeldmarschall Wichard Joachim Heinrich von Moellendorff (1724–1816)
Fürstliche Gruftkapelle in Anholt
Mausoleum der ostfriesischen Adelsfamilie Cirksena in Aurich, Ostfriesland
Stourdza-Kapelle – Rumänisch-Orthodoxe Grabkapelle in Baden-Baden
Mausoleum im Schlosspark Charlottenburg in Berlin, erbaut für Königin Luise
Arnim-Begräbnisstätte im Park von Schloss Boitzenburg
Mausoleum der Familie Mertés in Bad Breisig
Mausoleum im Schlosspark Bückeburg der Fürsten zu Schaumburg-Lippe
Herzogliches Mausoleum in Coburg
Altes Mausoleum im Park Rosenhöhe in Darmstadt
Neues Mausoleum im Park Rosenhöhe in Darmstadt
Grabmal von Herff auf dem Alten Friedhof in Darmstadt
Pyramidenförmiges Mausoleum von Ernst zu Münster bei Schloss Derneburg
Mausoleum der Herzöge von Anhalt in Dessau
Mausoleum am Büchenberg für das Haus Lippe in Detmold
Mausoleum der Fürsten zu Wied-Runkel in Dierdorf, Westerwald
Familiengruft Peill in Düren
Mausoleum des Hauses Pfalz-Neuburg in Düsseldorf
Grab-Pyramide im Landschaftspark Schloss Hämelschenburg in Emmerthal
Stollwerck-Mausoleum in Feldkirchen-Westerham, Oberbayern
Bismarck-Mausoleum in Friedrichsruh
Kanitz-Kyawsche Gruft in Hainewalde
Schimmelmann-Mausoleum in Hamburg
Welfenmausoleum im Berggarten von Hannover
Grabkapelle der Großherzoglich-Badischen Familie im Fasanengarten in Karlsruhe
Mausoleum der Familie Selve in Lüdenscheid
Helenen-Paulownen-Mausoleum im Schlosspark von Ludwigslust
Louisen-Mausoleum im Schlosspark von Ludwigslust
Herzogliche Gruftkapelle im Englischen Garten von Meiningen
Asseburg’sches Erbbegräbnis in Meisdorf
Mausoleum Tenge in Oerlinghausen
Mausoleum der Großherzöge von Oldenburg in Oldenburg
Mausoleum von Carstanjen in Plittersdorf
Kaiser-Friedrich-Mausoleum in Potsdam
Goetzsches Mausoleum in Quedlinburg
Opel-Mausoleum in Rüsselsheim
Fürstliche Grabkapelle des Hauses Schwarzburg-Sondershausen in Sondershausen
Mausoleum der Fürsten zu Schaumburg-Lippe in Stadthagen
Gruftkapelle der Freiherren von Gemmingen in Treschklingen
Mausoleum der Familie Dannenfeldt auf dem Friedhof von Mönchow in Usedom
Grabkapelle St. Benediktus der Familie von Boeselager in Voßwinkel
Mausoleum Hermann Weil in Waibstadt
Mausoleum Knoop in Walle
Fürstengruft im Historischen Friedhof in Weimar

Frankreich

Mausolée du Maréchal de Saxe in St. Thomas, Straßburg, erbaut für Hermann Moritz von Sachsen

Griechenland

Mausoleum Heinrich Schliemann auf dem Ersten Athener Friedhof

Italien

Antike Mausoleen

Cestius-Pyramide in Rom
Engelsburg in Rom
Mausoleum des Augustus in Rom
Grabmal der Caecilia Metella an der Via Appia in Rom

Pyramide des Caius Cestius, Rom

Pyramide des Caius Cestius, Rom
Mausoleum des Kaisers Hadrian, Rom

Mausoleum des Kaisers Hadrian, Rom
Mausoleum des Augustus, Rom (1600)

Mausoleum des Augustus, Rom (1600)
Mausoleum der Caecilia Metella an der Via Appia, Rom

Mausoleum der Caecilia Metella an der Via Appia, Rom
Helena-Mausoleum, Rom

Helena-Mausoleum, Rom
Constantina-Mausoleum, Rom

Constantina-Mausoleum, Rom
Mausoleum der Galla Placidia, Ravenna

Mausoleum der Galla Placidia, Ravenna
Mausoleum des Theoderich, Ravenna

Mausoleum des Theoderich, Ravenna

Frühchristliche Mausoleen

Helenamausoleum in Rom<ref>Hugo Brandenburg: Die frühchristlichen Kirchen in Rom vom 4. bis zum 7. Jahrhundert. Schnell & Steiner, Regensburg 2013, S. 56ff.</ref>
Santa Costanza in Rom (Mausoleum der Constantina)<ref>Hans Georg Wehrens: Rom – Die christlichen Sakralbauten vom 4. bis zum 9. Jahrhundert – Ein Vademecum. Herder, Freiburg, 2. Auflage 2017, S. 90ff.</ref>
Mausoleum der Galla Placidia in Ravenna<ref>Carola Jäggi: Ravenna - Kunst und Kultur einer spätantiken Residenzstadt. Schnell & Steiner, Regensburg 2016</ref>
Mausoleum des Theoderich in Ravenna<ref>Carola Jäggi: Ravenna - Kunst und Kultur einer spätantiken Residenzstadt. Schnell & Steiner, Regensburg 2016</ref>

Kroatien

Das Mausoleum von Ivan Meštrović (in welchem er und seine Familienangehörigen bestattet wurden) im Dorf Otavice bei Drniš (Dalmatien).
Mausoleum von Kaiser Diokletian in Split. (Innerhalb der Palastmauern des Diokletianpalastes)