Mehit
| colspan="2" style="background:#Vorlage:Ägyptologie Farbe; color:inherit; padding: 0 .5em;"| Mehit in Hieroglyphen | |
|---|---|
| style="background:#Vorlage:Ägyptologie Farbe; color:inherit; padding: 0 .5em;" | Frühdynastik |
Mehit Mḥjt |
| style="background:#Vorlage:Ägyptologie Farbe; color:inherit; padding: 0 .5em;" | Neues Reich |
<hiero> V22-V28-M17-M17-X1:H8-B1</hiero> Mehit |
| style="background:#Vorlage:Ägyptologie Farbe; color:inherit; padding: 0 .5em;" | oder |
<hiero> V22-X1:H8-I12</hiero> Mehit |
Mehit ist eine Göttin in der ägyptischen Mythologie.
Darstellung
Mehit wurde in der Frühdynastik als ruhende Löwin mit drei oder vier gebogenen Stangen im Rücken dargestellt.<ref>Walter B. Emery: Ägypten. Geschichte und Kultur der Frühzeit 3200–2800 v. Chr. Fourier, Wiesbaden (1964) 1980, ISBN 3-921695-39-2, S. 135.</ref> Seit dem Neuen Reich wurde sie als löwenköpfige Frau mit Atef-Krone präsentiert.
Belege
Mehit erscheint in der Prä- und Frühdynastik auf zahlreichen Elfenbeinartefakten und Tonsiegeln, meist gemeinsam mit der ikonografischen Darstellung des schilfmattengeschmückten Schreins als Symbol für das ägyptische Königshaus.<ref>Toby A. H. Wilkinson: Early Dynastic Egypt: Strategy, Society and Security. Routledge, London 1999, ISBN 0-415-18633-1, S. 290.</ref>
Kult und Bedeutung
Als Kultorte sind vorwiegend das östliche Behdet und Thinis bekannt. An beiden Orten wurde Mehit zusammen mit ihrem Gemahl Anhor, dem Stadtgott von Thinis, verehrt. Aber auch in Edfu, Abydos, Sebennytos und im Tempel von Hibis fand die Göttin Verehrung<ref name="hansbonnet">Hans Bonnet: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Hamburg 2000, S. 445–446.</ref>.
Als Gemahlin des Onuris stand sie ihrem Gatten als Kämpferin zur Seite. Dabei wurde sie oft mit der feuerspeienden Uräusschlange, dem Auge des Re, gleichgesetzt. Ihre Bedeutung in der ägyptischen Mythologie ist eng mit den Kultorten verbunden: So erfolgte eine Gleichsetzung mit der Göttin Tefnut, was in Edfu eine Verschmelzung mit den Göttinnen Hathor und Sachmet zur Folge hatte.<ref name="hansbonnet"/>
Siehe auch
Literatur
- Hans Bonnet: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. 3., unveränderte Auflage, Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6, S. 445–446.
- Richard H. Wilkinson: Die Welt der Götter im alten Ägypten: Glaube – Macht – Mythologie. Theiss, Stuttgart 2003, ISBN 3-8062-1819-6, S. 179.
Einzelnachweise
<references/>