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	<title>Zetetik - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Zetetik&amp;diff=638962&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Phzh: Form, typo</title>
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		<updated>2025-07-12T15:40:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Form, typo&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zetetik&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (vom Altgriechischen: ζήτησις – zḗtēsis: Suche, Untersuchung) ist ein [[Philosophie|philosophischer]] Begriff und bedeutet eine theoretische Einstellung, für die das Suchen im Vordergrund steht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Begriffsgeschichte ==&lt;br /&gt;
Bereits der [[Sokrates|sokratische]] [[Platonischer Dialog|Dialog]] bei [[Platon]] gilt als ein zetetisches Verfahren.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Wolfgang H. Pleger]]: &amp;#039;&amp;#039;Sokrates. Der Beginn des philosophischen Dialogs&amp;#039;&amp;#039;, Reinbek 1998, S. 194.&amp;lt;/ref&amp;gt; Mit &amp;#039;&amp;#039;Zetetikoi&amp;#039;&amp;#039; (Suchende) wurden in der Antike die Schüler des [[Skeptizismus|Skeptikers]] [[Pyrrhon von Elis|Pyrrhon]] bezeichnet.&amp;lt;ref&amp;gt;Karl Vorländer: Geschichte der Philosophie, I. Philosophie der Antike, § 42 ([https://www.textlog.de/6198.html online])&amp;lt;/ref&amp;gt; Für [[Immanuel Kant]] war die Methode des Unterrichts in „Weltweisheit“ zetetisch, also forschend, und nicht dogmatisch.&amp;lt;ref&amp;gt;Immanuel Kant: Nachricht von der Einrichtung seiner Vorlesungen in dem Winterhalbjahre 1765–1766, AA Band II (Vorkritische Schriften II), 307&amp;lt;/ref&amp;gt;  Ein Beispiel dieser Denkweise ist der [[Falsifikation]]ismus [[Karl Popper|Poppers]], der die [[Wahrheit]] nur als vorläufiges Geschehen eines offenen, nicht zu beendenden Weges betrachtete. Unter Bezugnahme auf [[Sextus Empiricus]] und dessen Schrift &amp;#039;&amp;#039;Adversus dogmaticos&amp;#039;&amp;#039; spricht [[Lutz Geldsetzer]] von einer zetetischen [[Hermeneutik]].&amp;lt;ref&amp;gt;Lutz Geldsetzer: [https://www.phil-fak.uni-duesseldorf.de/philo/geldsetzer/herm.htm Allgemeine Hermeneutik]&amp;lt;/ref&amp;gt; [[Hans Georg Gadamer]] hielt die Unterscheidung von dogmatischer und zetetischer Hermeneutik selbst für dogmatisch und plädierte für ihre hermeneutische Auflösung.&amp;lt;ref&amp;gt;Hans Georg Gadamer: [[Wahrheit und Methode]], Gesammelte Werke Band 2, Tübingen, Mohr-Siebeck 1993, 279&amp;lt;/ref&amp;gt; In der Rechtswissenschaft wird unter Zetetik die kritische, nicht an [[Dogmatik]] gebundene Textanalyse zum Zweck der Forschung verstanden.&amp;lt;ref&amp;gt;Theodor Vieweg: Systemprobleme in der Rechtsdogmatik und Rechtsforschung, in: Axel Diemer: System und Klassifikation in Wissenschaft und Dokumentation, Meisenheim 1969, 96-104&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Heuristik]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[Lutz Geldsetzer]]: &amp;#039;&amp;#039;Über zetetischen und dogmatischen Umgang mit Philosophiegeschichte.&amp;#039;&amp;#039; In: H. R. Yousefi, Kl. Fischer, R. Lüthe und P. Gerdsen (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Wege zur Wissenschaft. Eine interkulturelle Perspektive. Grundlagen, Differenzen, Interdisziplinäre Dimensionen.&amp;#039;&amp;#039; Nordhausen 2008, S. 309–335.&lt;br /&gt;
* [[Rudolf Malter]]: &amp;#039;&amp;#039;Philosophieunterricht nach zetetischer Methode.&amp;#039;&amp;#039; In: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie 3 (1981), S. 63–78.&lt;br /&gt;
* {{Pierer-1857 |Lemma=Zetētik |BK-Nummer= |Band=19 |Seite=584|zenoID=}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* Gerd H. Hövelmann: [http://www.anomalistik.de/zfa_pdf/zfa5_nr_truzzi.pdf Nachruf] (PDF; 1,6&amp;amp;nbsp;MB) auf [[Marcello Truzzi]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Erkenntnistheorie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Phzh</name></author>
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