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	<title>Zapin - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Bertramz: +lit, k</title>
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		<updated>2026-03-30T12:59:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;+lit, k&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Begriffsklärungshinweis|Zum gleichnamigen Holzfuhrhaken siehe [[Sapie]].}}&lt;br /&gt;
[[Datei:Zapin.jpg|mini|Malaysische Schulkinder führen einen Zapin-Tanz auf]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zapin&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[Jawi]] {{lang|ml-Arab|زافين&amp;amp;lrm;}}) ist eine aus dem arabischen Raum stammende [[Tanz]]form in der [[islam]]ischen Kultur des südlichen [[Malaysia|malaysischen]] Bundesstaates [[Johor]], der [[Indonesien|indonesischen]] Provinz [[Jambi (Provinz)|Jambi]] auf der Insel [[Sumatra]] und in [[Singapur]]. Die Gruppentänze werden bei säkularen oder religiösen Anlässen und auf Theaterbühnen aufgeführt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Geschichtliche Entwicklung ==&lt;br /&gt;
Bereits in den ersten Jahrhunderten n. Chr. landeten Segelschiffe aus [[Arabische Halbinsel|arabischen Ländern]] an der Westküste der [[Malaiische Halbinsel|Malaiischen Halbinsel]]. Arabische Muslime trieben Münzfunden an Küstensiedlungen aus dem 9. Jahrhundert zufolge Handel mit chinesischen Kaufleuten. Um 1414 trat der [[Hinduismus|Hindu]]-Regent Paramesvara, Gründer des Königreichs [[Malakka]] zum Islam über. Das [[Sultanat Malakka]] wurde zum Zentrum des Ost-West-Handels auf der Halbinsel. Die ursprünglich arabische Laute &amp;#039;&amp;#039;[[gambus]]&amp;#039;&amp;#039; wurde spätestens im 15. Jahrhundert von Händlern und muslimischen Missionaren eingeführt, von denen viele aus der südost[[jemen]]itischen Region [[Hadramaut]] kamen. Wegen seiner Herkunft besaß die &amp;#039;&amp;#039;gambus&amp;#039;&amp;#039; eine besondere Bedeutung bei den Gläubigen; sie wurde zum anfangs wichtigsten Instrument im Zapin-Orchester. Auch an der Ausbreitung des Islams und der arabischen Kultur in Malaysia, Indonesien und Singapur im 19. Jahrhundert hatten Jemeniten einen beträchtlichen Anteil. Da die Männer aus der Region des [[Mohammed|Propheten]] kamen, waren sie bei der Bevölkerung hoch angesehen. Andere Einflüsse auf den Zapin-Tanz stammen aus [[Indien]]. Der früher nur unter der malaiischen Bevölkerung mit arabischen Wurzeln gepflegte Tanzstil hat sich über seine Kernregion Johor hinaus nach Singapur und Sumatra ausgebreitet und in Malaysia zu einer nationalen Kunstform entwickelt.&amp;lt;ref&amp;gt;Matusky, Beng, S. 127&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zapin-Tanzveranstaltungen fanden früher in Herrscherhäusern genauso statt wie in Dörfern.&amp;lt;ref&amp;gt;Margaret J. Kartomi: &amp;#039;&amp;#039;Sumatra.&amp;#039;&amp;#039; In: Terry E. Miller, Sean Williams (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;The Garland Encyclopedia of World Music&amp;#039;&amp;#039;. Band 4. Southeast Asia. Garland, New York / London 1998, S. 601&amp;lt;/ref&amp;gt; In den Höfen der Sultanate der [[Riau-Inseln|Riau-]] und [[Lingga-Inseln]] wurden Zapin-Tänze ab dem 16. Jahrhundert aufgeführt.&amp;lt;ref&amp;gt;Matusky, Beng, S. 128&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:JogetUNISEL.jpg|mini|Joget-Tanz]]&lt;br /&gt;
In den 1930er und 1940er Jahren fand der Zapin-Tanz Eingang in die populäre malaiische Oper &amp;#039;&amp;#039;Bangsawan&amp;#039;&amp;#039;, die sich im 19. Jahrhundert oder Anfang des 20. Jahrhunderts aus dem indischen Kulturimport des [[Parsen]]-Theaters (&amp;#039;&amp;#039;[[wayang]] parsi&amp;#039;&amp;#039;) entwickelt hatte.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.angelfire.com/ga/Jannat/Bangsawan.html &amp;#039;&amp;#039;Bangsawan, The Malay Opera.&amp;#039;&amp;#039;] angelfire.com&amp;lt;/ref&amp;gt; Durch das Bangsawan wurden die Zapin-Tänze einem breiteren Kreis der Bevölkerung bekannt. Auf die weitere Verbreitung entlang der Westküste Malaysias wirkten sich auch Kulturfestivals aus, auf denen neben der beliebtesten, aus der Zeit des portugiesischen Gewürzhandels stammenden Tanzform &amp;#039;&amp;#039;Joget&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;{{Webarchiv|url=http://www.dancemalaysia.com/Dance/Traditional/Folk_Dance/Joget/joget.htm |wayback=20100612103824 |text=&amp;#039;&amp;#039;Joget.&amp;#039;&amp;#039; |archiv-bot=2023-02-19 04:50:39 InternetArchiveBot }} dancemalaysia.com&amp;lt;/ref&amp;gt; in &amp;#039;&amp;#039;pentas joget&amp;#039;&amp;#039; genannten Tanzhallen auch Zapin-Tänze zu sehen waren. Andere Tänze, die zusammen mit Zapin auf Theaterbühnen aufgeführt wurden, sind der von der Streichlaute (&amp;#039;&amp;#039;[[rebab]]&amp;#039;&amp;#039;), Rahmentrommeln und [[Gong]] musikalisch begleitete &amp;#039;&amp;#039;[[Ronggeng]]&amp;#039;&amp;#039;, der &amp;#039;&amp;#039;Mak Inang&amp;#039;&amp;#039; sowie Tanzeinlagen aus westlichen [[Revue|Cabaret]]-Programmen. In den 1950er Jahren kam der Zapin-Tanz endgültig aus seinem dörflichen Umfeld heraus, als er von Filmstars in die Kinos gebracht wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Formen des Zapin ==&lt;br /&gt;
Bei dem ursprünglich nur von Männern aufgeführten Gruppentanz dürfen heute auch Frauen mitwirken. Es gibt zwei Formen des Zapin: Der &amp;#039;&amp;#039;Zapin Arab-&amp;#039;&amp;#039;Tanz ([[Malaiische Sprache|malaiisch]] &amp;#039;&amp;#039;Tarian Zapin Arab&amp;#039;&amp;#039;) ist ein energiegeladener bewegungsreicher Tanz, der überwiegend von der arabischstämmigen Gemeinde in Johor aufgeführt wird. Charakteristisch sind die zwei Reihen, in denen sich die Tänzer gegenüberstehen, nach vorne drängen oder nach hinten ausweichen. Die Begleitmusik im Vier-Viertel-Takt wird mit Fußstampfen auf dem vierten Takt rhythmisch betont. Der Sänger spielt selbst &amp;#039;&amp;#039;gambus&amp;#039;&amp;#039; oder die arabische &amp;#039;&amp;#039;[[oud]]&amp;#039;&amp;#039;, die ineinander verwobenen rhythmischen Strukturen erzeugen arabisch-malaiische Rahmentrommeln &amp;#039;&amp;#039;[[rebana]]&amp;#039;&amp;#039; und kleine zweifellige Zylindertrommeln &amp;#039;&amp;#039;[[marwas]]&amp;#039;&amp;#039;. Der Sänger singt arabisch oder malaiisch. Formationswechsel werden von den Trommlern angezeigt, die als Hintergrundchor mit einem Refrain einfallen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im &amp;#039;&amp;#039;Zapin Melayu&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;Zapin Johor&amp;#039;&amp;#039;, der malaiischen Adaption der Tanztradition, sind die hohen Sprünge und schnellen Schritte des &amp;#039;&amp;#039;Zapin Arab&amp;#039;&amp;#039; zurückgenommen zugunsten von kontrollierteren und weniger ausdrucksintensiven Bewegungsmustern. &amp;#039;&amp;#039;Zapin Melayu&amp;#039;&amp;#039; ist bei öffentlichen Veranstaltungen eine säkulare Tanzvorführung; der Tanz wird jedoch ein religiöses Ereignis, wenn er als [[Dhikr]], eine Art des muslimischen Gottgedenkens, aufgeführt wird.&amp;lt;ref&amp;gt;Mohd Anis Md Nor: &amp;#039;&amp;#039;Cari...Cari...Cari! Filling the interstices of music and dance in Zapin Johor.&amp;#039;&amp;#039; In: Mohd Anis Md Nor, Kendra Stepputat (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Sounding the Dance, Moving the Music. Choreomusicology in Maritime Southeast Asia.&amp;#039;&amp;#039; Routledge, New York 2017, S. 57–66, hier S. 57f&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zapin-Tänze werden neben dem anderen, arabisch beeinflussten Tanztheater &amp;#039;&amp;#039;Hamdolok&amp;#039;&amp;#039; als volkstümliche Unterhaltung bei Hochzeits- und anderen Familienfeiern aufgeführt. Im religiösen Zusammenhang sind sie seit Jahrhunderten Bestandteil des [[Islamische Feiertage|islamischen Feiertagskalenders]]. Hierzu gehören der Geburtstag des Propheten (&amp;#039;&amp;#039;[[Mawlid an-Nabi|Maulud Nabi]]&amp;#039;&amp;#039;), das [[Fest des Fastenbrechens]] (&amp;#039;&amp;#039;Hari Raya Puasa&amp;#039;&amp;#039;), das Fest zur Rückkehr der Pilger vom [[Haddsch]] (&amp;#039;&amp;#039;Hari Raja Haji&amp;#039;&amp;#039;) und das islamische Neujahrsfest im Monat [[Muharram]] (&amp;#039;&amp;#039;Maal Hijrah&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei den verwendeten Musikinstrumenten wird ein indischer Einfluss erkennbar. Die traditionellen Instrumente zur Gesangsbegleitung bei dörflichen Veranstaltungen sind neben der &amp;#039;&amp;#039;gambus&amp;#039;&amp;#039; die &amp;#039;&amp;#039;[[biola]]&amp;#039;&amp;#039; (Violine), das indische [[Harmonium]] oder [[Akkordeon]], drei oder vier kleine Trommeln &amp;#039;&amp;#039;mirwas&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;marwas&amp;#039;&amp;#039;) und die mit 48 Zentimetern Länge größere, ebenfalls zweifellige Fasstrommel &amp;#039;&amp;#039;dok&amp;#039;&amp;#039;. Die Schläge der Trommelspieler überlagern sich und erzeugen zusammen ein vielschichtiges Rhythmusmuster. In städtischen Orchestern und auf Bühnenveranstaltungen kommen dieselben Instrumente zum Einsatz, werden jedoch verstärkt durch die Holzflöte (&amp;#039;&amp;#039;[[Suling|seruling]]&amp;#039;&amp;#039;), die senkrecht gehaltene Rahmentrommel &amp;#039;&amp;#039;rebana&amp;#039;&amp;#039; und einen Buckelgong.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Musik kann die Gesangsstimme begleiten oder instrumental sein. Eine &amp;#039;&amp;#039;gambus&amp;#039;&amp;#039; eröffnet mit einem solo gespielten freirhythmischen &amp;#039;&amp;#039;[[Taksim (Musik)|taksim]]&amp;#039;&amp;#039;, darauf folgt die gesungene Melodie, die mit Trommel-Zwischenspielen (&amp;#039;&amp;#039;kopak&amp;#039;&amp;#039;) alterniert, den Abschluss bilden die Sätze &amp;#039;&amp;#039;wainab&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;tahtim&amp;#039;&amp;#039; in einem neuen Rhythmus. Die Melodien basieren allgemein auf [[Hexatonik|hexatonischen]] oder [[Heptatonik|heptatonischen]] Skalen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Form des Zapin in der Provinz [[Lampung (Provinz)|Lampung]] ist der &amp;#039;&amp;#039;Tari bedana&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.youtube.com/watch?v=3imINkM81GI &amp;#039;&amp;#039;ZapiNusantara2 – Tari Bedana Sempah by Kump. Surabaya, Indonesia.&amp;#039;&amp;#039;] Youtube-Video&amp;lt;/ref&amp;gt; genannte islamische Tanzstil, der von mehreren &amp;#039;&amp;#039;gambus&amp;#039;&amp;#039; und Trommeln begleitet wird. Eine weitere Variante ist der Tanzstil &amp;#039;&amp;#039;Dana-dana&amp;#039;&amp;#039; in [[Gorontalo]], Nordsulawesi. Dieser wird von einer &amp;#039;&amp;#039;gambus&amp;#039;&amp;#039;-Ensemble begleitet, zu dem üblicherweise vier zweifellige, mit den Händen gespielte [[Röhrentrommel]]n (&amp;#039;&amp;#039;maluwasi&amp;#039;&amp;#039;) gehören.&amp;lt;ref&amp;gt;Birgit Berg: &amp;#039;&amp;#039;“Authentic” Islamic Sound? Orkes Gambus Music, the Arab Idiom and Sonic Symbols in Indonesian Islamic Music Arts.&amp;#039;&amp;#039; In: David Harnish, [[Anne Rasmussen]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Divine Inspirations: Music and Islam in Indonesia.&amp;#039;&amp;#039; Oxford University Press, New York 2011, S. 210&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Brunei werden die im alten malaiischen Versmaß &amp;#039;&amp;#039;[[Pantun]]&amp;#039;&amp;#039; gesungenen Lieder mit einer &amp;#039;&amp;#039;gambus&amp;#039;&amp;#039; begleitet, wobei der Sänger in diesem Versmaß eigene Strophen improvisieren kann. Zapin-Tänze mit dazu gesungenen Pantun-Versen heißen dort &amp;#039;&amp;#039;Zapin Brunei.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Shaharuddin A. Rahman: {{Webarchiv |url=http://mobile.asean.org/coci/files/Malaysia/Malaysia%20-%20THREE%20SINGERS.pdf |text=&amp;#039;&amp;#039;Three Singers: The Keepers of Tradition.&amp;#039;&amp;#039; |wayback=20140808054545}} S. 1–21, hier S. 3f&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Raja Alfirafindra, Rina Martiara: &amp;#039;&amp;#039;Zapin dancing and gambus music in the Viceroy’s court at Penyengat.&amp;#039;&amp;#039; In: Margaret J. Kartomi (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Performing the Arts of Indonesia: Malay Identity and Politics in the Music, Dance and Theatre of the Riau Islands.&amp;#039;&amp;#039; NIAS Press, Kopenhagen 2019, S. 199–221&lt;br /&gt;
* Gisela Jähnichen: [https://www.academia.edu/download/33195392/Zapin_Music_-paper.pdf &amp;#039;&amp;#039;Renovation versus Formalization in zapin Music?&amp;#039;&amp;#039;] (PDF) In: Jürgen Elsner, Gisa Jähnichen (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Some Remarks on the Recent meaning of Maqam in the Malay World. Muqam in and outside Xinjiang, China.&amp;#039;&amp;#039; Xinjiang Art Photography Publishing House, Urumqi 2009, S. 209–228&lt;br /&gt;
* Patricia Ann Matusky, Tan Sooi Beng (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;The Music of Malaysia: The Classical, Folk, and Syncretic Traditions.&amp;#039;&amp;#039; (SOAS musicology series) Ashgate Publishing, Aldershot 2004, ISBN 978-0-7546-0831-8, S. 127–136.&lt;br /&gt;
* Mohd Anis Md Nor: &amp;#039;&amp;#039;Zapin: folk dance of the Malay world&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;South-East Asian Social Science Monographs&amp;#039;&amp;#039;). Oxford University Press, Singapur 1993, ISBN 978-0-19-588598-9&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* [http://www.dancemalaysia.com/Dance/Traditional/Folk_Dance/Zapin/zapin.htm &amp;#039;&amp;#039;Zapin.&amp;#039;&amp;#039;] Dancemalaysia.com&lt;br /&gt;
* [http://www.musicmall-asia.com/malaysia/folk/zapin.html &amp;#039;&amp;#039;Folk Dance Form: Zapin.&amp;#039;&amp;#039;] Musical Malaysia&lt;br /&gt;
* [https://www.youtube.com/watch?v=Mk4R4O_nsA4&amp;amp;feature=related &amp;#039;&amp;#039;Festari 2008 (Zapin Malaysia &amp;amp; Joget Hitam Manis).&amp;#039;&amp;#039;] Youtube-Video&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kultur (Malaysia)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Indonesischer Tanz]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kultur (Singapur)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Asiatischer Tanz]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Islamische Kultur]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Bertramz</name></author>
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