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[[Datei:Zamzamwill.JPG|mini|rechts|Der Brunnen Zamzam in Mekka]]
'''Zamzam''' ({{arS|زمزم}}), gelegentlich auch '''Zemzem''' und '''„Semsems Quell“''', ist der Name eines [[Brunnen]]s im Hof der [[al-Harām-Moschee|großen Moschee]] in [[Mekka]] in [[Saudi-Arabien]]. Dem Wasser des Brunnens wird ein Ursprung im Paradies und somit heilende Wirkung nachgesagt.

== Rolle im religiösen Leben der Muslime ==
[[Datei:Zamzam bottle.jpg|mini|Eine kleine Flasche mit Zamzam-Wasser]]
Pilger trinken das Zamzam-Wasser vor Ort im Rahmen des Wallfahrtsrituals und bringen kleine Mengen mit nach Hause. Typischerweise nimmt jeder Pilger zwischen 10 und 20 Liter Zamzam-Wasser mit. Kommerzieller Handel mit dem echten Zamzam-Wasser und auch der kommerzielle Export desselben sind nach [[Recht Saudi-Arabiens|saudischem Gesetz]] verboten. Dennoch besteht in vielen islamischen Ländern und in der Diaspora eine Nachfrage nach dem Wasser, die teilweise von Geschäftemachern durch Fälschungen befriedigt wird. In Mekka selbst wird ein Handel während der [[ʿUmra]] und dem [[Haddsch]] mit dem Wasser betrieben. Hierbei muss jedoch der größte Preisanteil dem Erwerb der robusten und desinfizierten Kanister zugerechnet werden, welche die Pilger gesondert in den Terminals des [[Internationaler König-Abd-al-Aziz-Flughafen|King-Abdul-Aziz-Flughafens]] in dafür vorgesehene Plastiktragetaschen einschweißen lassen müssen, wenn sie diese ins Ausland verbringen wollen.

Der islamischen Überlieferung zufolge handelt es sich um die [[Quelle]], die [[Allah|Gott]] für [[Hagar]] und ihren Sohn [[Ismael#Ismael im Koran|Ismail]] (den ersten Sohn [[Abraham im Islam|Abrahams]]) entspringen ließ, als sie in der Wüste dem Verdursten nahe waren. Erschöpft und ängstlich soll Hagar zwischen den Hügeln [[as-Safā und al-Marwa|Safa und Marwa]] hin und her gelaufen sein, um etwas Wasser zu finden. Nach dem siebten Lauf sah sie das Wasser zu den Füßen ihres Sohnes sprudeln.<ref>Vgl. Wüstenfeld 1861, 6 f.</ref> Infolge der neuen Quelle siedelten sich Menschen in dem sonst dürren Tal an, was den Anfang der Stadt Mekka dargestellt haben soll. In Erinnerung an diese Suche und Anstrengung laufen auch heute noch die [[Pilger]] während der Pilgerfahrt [[Haddsch]] sieben Mal zwischen den beiden Hügeln – die sich heute im Inneren der großen Moschee befinden – hin und her (arab. ''Saʿy'').

== Förderung und Reinigung des Wassers ==
Das Wasser ist schwach [[Alkalinität|alkalisch]] und ähnelt in seiner Mineral-Zusammensetzung dem Meerwasser, allerdings sind die Salzkonzentrationen wesentlich geringer. Heute wird das Wasser aus dem Brunnen mit Hilfe elektrischer Pumpen gefördert (statt früher mit Seilen und Eimern). Die Wasserqualität wird kontrolliert und durch Filterung und UV-Desinfektion sichergestellt. Um die erhöhte Nachfrage während der Wallfahrt befriedigen zu können, wird Wasser in großen Tanks zwischengespeichert. Die ausreichende Ergänzung des Quellhorizontes durch Niederschläge ist Ziel verschiedener städte- wie wasserbaulicher Maßnahmen im Wassereinzugsgebiet.

Zamzam wird nicht mit Chlor, sondern mit UV-Bestrahlung keimfrei gehalten, um einem Infektions- oder Epidemierisiko vorzubeugen. Für die Instandhaltung und Reinigung der Zapfanlagen in Mekka sind Angestellte in Overalls zuständig, welche im Auftrag der königlichen Familie für die größte Baufirma des Landes, die [[Saudi Binladin|Saudi Binladin Group]], tätig sind.

== Geschichte ==
[[Datei:Puits de Zamzam avant les modifications.jpg|mini|Wasserschöpfer am Zamzam-Brunnen vor Installation der elektrischen Pumpen]]
Nach der islamischen Überlieferung war es [[ʿAbd al-Muttalib ibn Hāschim]], der Großvater des Propheten [[Mohammed]], der die Quelle Zamzam, nachdem sie im Laufe der Zeit in Vergessenheit geraten war, aufgrund einer Vision wieder ausgrub. Er grub auch die Schätze aus, die [[Ismael#Ismael im Koran|Ismails]] Schwiegervater Mudād ibn ʿAmr einst dort vergraben hatte. Um die Verteilung wurde mittels [[Lospfeile]]n entschieden, wobei ʿAbd al-Muttalib und die Kaaba gegenüber den [[Quraisch]] gewannen. Um den Anteil an Zamzam wollten sie einen außenstehenden Schiedsrichter zu Rate ziehen, auf dem Weg dorthin gerieten die beiden Parteien aber in Wasserknappheit, bis das Kamel von ʿAbd al-Muttalib auf eine Quelle gestoßen sei. Dies als Fügung Gottes betrachtend gestanden die Quraisch ihm Zamzam zu.<ref>Vgl. Wüstenfeld 1861, 39 f.</ref>

Mit der Quelle Zamzam war das Amt der Tränkung der Pilger (''siqāya'') verbunden. Dieses ging nach dem Tod von ʿAbd al-Muttalib zunächst an [[Abū Tālib ibn ʿAbd al-Muttalib|Abū Tālib]] über, doch verkaufte es jener, nachdem er verarmt war, zur Tilgung einer Schuld an seinen Halbbruder [[al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muttalib|al-ʿAbbās]]. [[Al-Azraqī]] berichtet unter Berufung auf ältere Autoritäten, dass al-ʿAbbās verboten habe, das Wasser der Quelle zur Körperreinigung zu verwenden. Fortan durfte es nur noch zum Trinken und zur [[Wudū'|rituellen Waschung]] benutzt werden.<ref>Vgl. [[al-Azraqī]]: ''Aḫbār Makka wa-mā ǧāʾa fī-hā min al-āṯār''. Ed. Wüstenfeld. Leipzig 1858. S. 297 f. Hier online einsehbar: https://archive.org/stream/diechronikender00wsgoog#page/n256/mode/2up</ref> Nach seinem Tod blieben die Quelle und das ''siqāya''-Amt in der Hand seiner Nachkommen, der [[Abbasiden]].

Zur Zeit von [[ʿAbdallāh ibn ʿAbbās]] stand der Zamzam-Brunnen im Freien und war von zwei Becken umgeben. Eines davon befand sich zwischen dem Brunnen und der Ecke der Kaaba und diente der Tränkung der Pilger, das andere stand hinter dem Brunnen und diente der rituellen Waschung. Aus letzterem wurde das Abwasser durch einen unterirdischen Kanal aus dem Moscheehof geleitet. Diejenigen, die das Wasser aus dem Brunnen schöpften, schütteten es abwechselnd aus Schläuchen in das eine und das andere Becken.<ref>Vgl. al-Azraqī 299, Zeile 1 ff. Hier online einsehbar: https://archive.org/stream/diechronikender00wsgoog#page/n254/mode/2up Text ist nach der Edition des Textes von Rušdī aṣ-Ṣāliḥ Malḥas. 2 Bde. Beirut: Dār al-Andalus o. D. Bd. II., S. 59 zu berichtigen: ''fa-yaṣubbu n-nāziʿu l-māʾa... fī hāḏā wa-fī hāḏā.''</ref>

Nach ihrer Machtübernahme um die Mitte des 8. Jahrhunderts nahmen sich die Abbasiden des Zamzam-Brunnens an und bauten ihn sukzessive aus. [[Al-Mansūr (Abbaside)|Al-Mansūr]] ließ den Brunnen mit Marmorplatten verschalen und mit einem Holzgitter versehen.<ref>Vgl. Gaudefroy-Demombynes 77.</ref>

== Nachahmungen in Europa ==
Obwohl die saudische Botschaft in Großbritannien betont, dass der kommerzielle Export verboten ist, tauchen in Europa immer wieder Fälschungen auf. Im Mai 2011 wurde gefälschtes Zamzam-Wasser in Großbritannien gefunden, das erhöhte Arsengehalte aufwies.<ref>{{Internetquelle |autor= |url=http://www.bbc.co.uk/news/uk-england-london-13326566 |titel='No arsenic in genuine holy water', Saudis say |werk=[[British Broadcasting Corporation|bbc.co.uk]] |sprache=en |datum=2011-05-08 |abruf=2024-02-04}}</ref> Möglicherweise gefälschtes Zamzam-Wasser wurde im Mai 2014 in einem islamischen Shop in Frankfurt sichergestellt.<ref>[https://www.fr.de/frankfurt/polizei-org27586/dubioses-mekka-wasser-11086090.html Dubioses Mekka-Wasser]</ref>

== Schiffsname ==
Nach der Zamzam-Quelle wurde unter anderem ein Schiff benannt, dessen Schicksal im Zweiten Weltkrieg weithin Bekanntheit erlangte. Es handelte sich um den ehemaligen britischen [[Truppentransporter]] ''Leicestershire'' ([[Stapellauf]] 1909), der 1933 von einer ägyptischen [[Reederei]] gekauft und unter dem neuen Namen ''Zamzam'' zu einem Pilgerschiff umgebaut worden war. Die nunmehr erneut unter britischem Kommando stehende ''Zamzam'' mit zahlreichen amerikanischen [[Missionar]]s<nowiki />familien, aber auch [[Freiwilliger (Militär)|Kriegsfreiwilligen]] und Ausrüstung für die [[Forces françaises libres|freifranzösischen Streitkräfte]], an Bord, wurde am 17. April 1941 von dem deutschen [[Hilfskreuzer]] ''[[Atlantis (Schiff, 1938)|Atlantis]]'' versenkt. Sämtliche Menschen an Bord wurden gerettet und [[Austausch von Kriegsgefangenen|repatriiert]] bzw. in [[Kriegsgefangener|Kriegsgefangenschaft]] übernommen (allerdings starb einer der Passagiere später aufgrund einer Kopfverletzung, die er beim Beschuss erlitten hatte).<ref>{{Internetquelle |autor=kjgraber |url=https://fromthevault.wheaton.edu/2021/04/01/the-rainbow-in-the-storm/ |titel=The Rainbow in the Storm: The Final Voyage of the Zamzam |werk=From the Vault |datum=2021-04-01 |sprache=en |abruf=2022-06-09}}</ref>

== Literatur ==
* Jacqueline Chabbi: Art. ''Zamzam'' in ''[[The Encyclopaedia of Islam. New Edition]]'' Bd. XI, S. 440–442a.
* [[Maurice Gaudefroy-Demombynes|M. Gaudefroy-Demombynes]]: ''Le pèlerinage à la Mekke. Étude d’histoire religieuse.'' Paris 1923 (Annales du [[Musée Guimet]]: [[Annales du Musée Guimet: Bibliothèque d’études|Bibliothèque d’études]]; 33), S. 71–101. [https://archive.org/stream/lepelerinagelame00gaud#page/n9/mode/2up Digitalisat]
* G. R. Hawting: ''The disappearance and rediscovery of Zamzam and the 'well of Mecca'.'' In: ''Bulletin of the School of Oriental and African Studies'' 43 (1980) 44–54.
* [[Ferdinand Wüstenfeld]]: ''Geschichte der Stadt Mekka, nach den arabischen Chroniken bearbeitet.'' Leipzig 1861.

== Weblinks ==
* [http://www.sgs.org.sa/Arabic/Topics/Pages/Zamzam.aspx Informationen des Zamzam Studies and Research Centre]

== Einzelnachweise ==
<references />

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[[Kategorie:Brunnen in Saudi-Arabien]]
[[Kategorie:Bauwerk in Mekka]]
[[Kategorie:Heilige Quelle]]
[[Kategorie:Versorgungsbauwerk in Asien]]

Zamzam - Versionsgeschichte

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