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	<title>Zāl - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-27T19:36:24Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Z%C4%81l&amp;diff=735753&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Aka: /* Zāl in Schahname – Sage VII */ Tippfehler entfernt</title>
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		<updated>2025-09-04T10:00:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Zāl in Schahname – Sage VII: &lt;/span&gt; &lt;a href=&quot;/index.php?title=Benutzer:Aka/Tippfehler_entfernt&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;Benutzer:Aka/Tippfehler entfernt (Seite nicht vorhanden)&quot;&gt;Tippfehler entfernt&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:Simurghdetail.jpg|mini|[[Simurgh]] mit dem Säugling Zāl]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zāl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, auch &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sāl&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{faS|زال}}), auch &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Dastān&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{faS|دستان}}), ist eine Sagengestalt in der [[Persische Mythologie|persischen Mythologie]]. Er war der Sohn von [[Sām]] und der Enkel von Nariman (adoptierter Sohn des [[Garschasp]]), wie Zal beides Helden im antiken Persien und Beschützer Irans, insbesondere im Kampf gegen [[Turan (Region)|Turan]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da Zāl mit schneeweißem Haar geboren wurde, setzte ihn sein erschrockener Vater auf dem Berg [[Damavand]] aus, wo der Säugling jedoch vom Zaubervogel [[Simorgh (Mythologie)|Simorgh]] gerettet wurde. Simorgh zog Zal in seinem Nest auf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da Zāls Vater Sām später unter Schuldgefühlen litt, suchte er seinen Sohn im Gebirge und nahm ihn schließlich mit Simorghs Erlaubnis wieder zu sich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zāl, wegen seiner weißen Haare auch &amp;#039;&amp;#039;Zāl Zar&amp;#039;&amp;#039; (‚alter Mann‘, eigentlich „alter Alter“) genannt, erlebte eine Reihe von Abenteuern und heiratete schließlich [[Rudabeh|Rūdābeh]], die ihm den Sohn [[Rostam (Schāhnāme)|Rostam]], einen großen Helden, gebar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Zāl in Schahname – Sage VII ==&lt;br /&gt;
[[Datei:Zal meets Rudaba.jpg|miniatur|Zāl klettert in den Palast zu Rūdābeh]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Zal marries Rudaba.jpg|miniatur|Zāl und Rūdābeh im Goldbildsaal]]&lt;br /&gt;
Die Geschichte von Zāl wird in Sage VII des [[Schahname]] von [[Firdausi|Abū l-Qasem-e Ferdousī]]s erzählt. [[Manutschehr (Schāhnāme)|Manutschehr]] ist Schah von Iran. Sam, ein heldenhafter Krieger in [[Sistan]]&amp;lt;ref&amp;gt;Werner Heiduczek: &amp;#039;&amp;#039;Die schönsten Sagen aus Firdausis Königsbuch&amp;#039;&amp;#039; neu erzählt (nach Görres, Rückert und Schack). Der Kinderbuchverlag, Berlin 1982, ISBN 3-7684-5525-4, Neudruck (Werner Daustein) Hanau o. J., S. 26–31 (&amp;#039;&amp;#039;Zweites Buch: Destan Zal ...&amp;#039;&amp;#039;)&amp;lt;/ref&amp;gt; im Gefolge von Manutschehr wird der Sohn Zāl geboren, der sich später in Rūdābeh verliebt. Die Szenen aus der Zāl-Rūdābeh-Erzählung gehören zu den Perlen der Weltliteratur, wie die Schilderung von Zāls erstem Besuch bei Rūdābeh und das Verhalten der Dienerinnen Rūdābehs als geschickte Kupplerinnen.&amp;lt;ref&amp;gt;Jürgen Ehlers (Hrsg.): Abū&amp;#039;l-Qāsem Ferdausi: Rostam - Die Legenden aus dem Šāhnāme. Stuttgart, 2002, S. 397.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rūdābeh ist die Tochter des Herrschers von [[Kabulistan]] [[Mihrab (Mythologie)|Mihrab]] und Prinzessin von [[Kabul]], während Zāl der Sohn von [[Sām]] und damit Urenkel von [[Garschasp|Garschāsp]] des vierten Königs des heroischen Zeitalters ist. Zāl wird, nach Manutscher und dessen Sohn [[Nowzar]], Herrscher von [[Zabulistan]]. Mihrab stammt von [[Zahhak]] dem Araber ab und ist Sam tributpflichtig. Mihrab lädt Zāl in seinen Palast nach Kabul ein, doch Zāl lehnt es als gläubiger [[Zoroastrier]] ab, in das Haus eines „Götzendieners“ zu kommen. Mihrab verabschiedet sich verärgert und beschimpft ihn als [[Magier (Religion)|Magier]]. Deshalb wäre es eigentlich unmöglich, dass Zāl und Rūdābeh eine Beziehung eingehen. Doch gerade Mihrab schildert auf Nachfrage seiner Tochter Rūdābeh Zāl in solch hohen Tönen, dass Rūdābeh sich unsterblich in Zāl verliebt. Über ihre Dienerinnen lässt sie Zāl eine Botschaft überbringen, dass er sie heimlich im Palast besuchen möge. Zāl, der viel über die Schönheit von Rūdābeh gehört hat, klettert eines Abends an einem Seil in den Palast, und es kommt zu einer folgenschweren Begegnung. Aus ihrer Beziehung geht Rostam, die alles überragende Heldengestalt Irans, hervor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Friedrich Rückert]] schildert in seiner Übersetzung des Schahname die erste Begegnung von Zāl und Rūdābeh mit folgenden Versen: {{Zitat|Er nahm einen Strick aus des Dieners Hand,&amp;lt;br /&amp;gt;Wand ihn, und warf ihn hinauf und stand.&amp;lt;br /&amp;gt;Die Schlinge faßte der Zinne Knauf;&amp;lt;br /&amp;gt;Schnell stieg er von unten bis oben hinauf.&amp;lt;br /&amp;gt;Als auf dem Wall dort er faßte Fuß,&amp;lt;br /&amp;gt;Kam das Feenbild und bracht&amp;#039; ihm Gruß;&amp;lt;br /&amp;gt;Sie faßte mit ihrer Destan&amp;#039;s Hand,&amp;lt;br /&amp;gt;Und beide gingen wir trunken vom Rand.&amp;lt;br /&amp;gt;Sie wandelte nieder vom hohen Saum,&amp;lt;br /&amp;gt;Und hielt an der Hand den hohen Baum.&amp;lt;br /&amp;gt;Zum Goldbildsaale kamen sie,&amp;lt;br /&amp;gt;Zum fürstlichen Male kamen sie.&amp;lt;br /&amp;gt;Ein Paradies war&amp;#039;s geschmückt mit Glanz,&amp;lt;br /&amp;gt;Und Huris darin der Mägde Kranz.&amp;lt;br /&amp;gt;Erstaunt war Zal, erstaunt ob ihr,&amp;lt;br /&amp;gt;Ob Wuchs und Antlitz, Huld und Zier,&amp;lt;br /&amp;gt;Mit Arm- und Halsband und Ohrgehäng,&amp;lt;br /&amp;gt;Wie eines Frühlingsgarten Gepräng,&amp;lt;br /&amp;gt;Zwo Wangen als wie Tulpen im Beet,&amp;lt;br /&amp;gt;Und Locken Ring an Ring gedreht.&amp;lt;br /&amp;gt;Zal desgleichen mit Fürstlichkeit&amp;lt;br /&amp;gt;Saß im Glanz bei der herrlichen Maid,&amp;lt;br /&amp;gt;Ein Schwert um seine Brust gehangen,&amp;lt;br /&amp;gt;Das Haupt von Rubinenkranz umfangen.&amp;lt;br /&amp;gt;Rudabe sah sich nicht satt daran,&amp;lt;br /&amp;gt;Sie schaut&amp;#039; ihn mit beiden Augen an,&amp;lt;br /&amp;gt;In solcher Gestalt und solcher Gewalt,&amp;lt;br /&amp;gt;Daß Kiesel wie Kies seiner Keule galt.&amp;lt;br /&amp;gt;Der Glanz seiner Wange, der Leben schürt an,&amp;lt;br /&amp;gt;Je mehr sie ihn schaute, je mehr sie entbrann.&amp;lt;br /&amp;gt;Kuss und Umarmung und Rausch ward gepflegt;&amp;lt;br /&amp;gt;Nur dass der Löwe das Reh nicht erlegt&amp;#039;.&amp;lt;br /&amp;gt; ... &amp;lt;br /&amp;gt;Die Lieb&amp;#039; in ihnen wuchs allezeit,&amp;lt;br /&amp;gt;Verlangen war nah, Besinnung weit;&amp;lt;ref&amp;gt;Friedrich Rückert: Firdosi&amp;#039;s  Königsbuch (Schahname) Sage I-XIII. 1890.  Nachdruck: epubli GmbH, Berlin, 2010, S. 162–164.&amp;lt;/ref&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quellen und Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[Friedrich Rückert]]: Firdosi&amp;#039;s  Königsbuch (Schahname) Sage I-XIII. 1890. Nachdruck: epubli GmbH, Berlin, 2010, S. 136–239. ISBN 978-3-86931-356-6.&lt;br /&gt;
* [[Jürgen Ehlers (Iranist)|Jürgen Ehlers]] (Hrsg.): Abū&amp;#039;l-Qāsem Ferdausi: Rostam – Die Legenden aus dem &amp;#039;&amp;#039;Šāhnāme&amp;#039;&amp;#039;. Philipp Reclam jun., Stuttgart, 2002, S. 11–65 (&amp;#039;&amp;#039;Die Geschichte von Zāl&amp;#039;&amp;#039;), 363 (&amp;#039;&amp;#039;Dastān&amp;#039;&amp;#039;) und 374 (&amp;#039;&amp;#039;Zāl&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
* [[Werner Heiduczek]] (unter Mitarbeit von Dorothea Heiduczek): &amp;#039;&amp;#039;Die schönsten Sagen aus Firdausis Königsbuch&amp;#039;&amp;#039; neu erzählt (nach Görres, Rückert und Schack. Fachliche Beratung und Nachwort: [[Burchard Brentjes]]). Der Kinderbuchverlag, Berlin 1982, ISBN 3-7684-5525-4, Neudruck (Werner Daustein) Hanau o. J., S. 26–47 (&amp;#039;&amp;#039;Zweites Buch: Destan Zal ... wird vom Wundervogel Simurg großgezogen, löst die Rätsel der [[Mobed|Mobaden]] und heiratet Rodhabe&amp;#039;&amp;#039;) und 48–63 (&amp;#039;&amp;#039;Drittes Buch: Rustam ... gibt Iran einen neuen Schah&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
* A. Shapur Shahbazi, Simone Cristoforetti: [https://iranicaonline.org/articles/zal &amp;#039;&amp;#039;Zāl.&amp;#039;&amp;#039;] In: &amp;#039;&amp;#039;[[Encyclopædia Iranica]]&amp;#039;&amp;#039;, 20. Juli 2009&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* {{Webarchiv | url=http://www.cais-soas.com/CAIS/Litrature/shahnameh/zal.htm | archive-is=20060709002100 | text=&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zal&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; from Shah Nama / Shahnameh (The Epic of Kings) (engl.)}}&lt;br /&gt;
* [http://www.cais-soas.com/Essays.htm#Mythology Iranian Mythology - CAIS at SOAS (engl.)]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Zal}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gestalt der iranischen Mythologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Aka</name></author>
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