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'''Yin Shun''' ({{zh|c=印順|p=Yìnshùn|w=Yinshun}}; * [[5. April]] [[1906]] in [[Haining]]; † [[4. Juni]] [[2005]] in [[Hualien]], [[Republik China (Taiwan)|Taiwan]]) war ein chinesischer Mönch, er gilt als einer der bedeutendsten [[buddhist]]ischen Lehrer des chinesischen [[Mahayana]]-Buddhismus der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts.

Nach Jahren der Lektüre taoistischer und konfuzianischer Texte, zeitweise auch der Bibel, die ihn alle nicht zufriedengestellt hatten, wollte er den Weg Buddhas gehen. Auf [[Putuo Shan]], einer Insel vor [[Ningbo]], mit einem der vier heiligen Berge des [[Buddhismus in China|chinesischen Buddhismus]], gelang es ihm, in den kleinen Fuquanan Tempel einzutreten, um dort buddhistische Schriften zu studieren. Dort wurde er im Winter 1930 von dem Mönch Qingnian (1875–1957) ordiniert. Sein Ordinationsmeister [[Qingnian]] hatte den gleichen Ordinationsmeister wie [[Taixu]] ({{zh|kurz=1|c=太虛}}; 1889–1947), war also dessen Meisterbruder (shixiong).

Sein Hauptlehrer wurde später der gelehrte Mönch Taixu dessen „Buddhismus des menschlichen Lebens“ (rensheng fojiao) ein wichtiger Bestandteil der Öffnung der buddhistischen Praxis hin zu gesellschaftlichem Engagement, statt bloßer Bemühung um Selbsterlösung, war. Yin Shun gab auch dessen Schriften später heraus. Mit seiner Lehre vom „Buddhismus der Menschenwelt“ (renjian fojiao), hat Yinshun einen vielbeachteten Slogan für einen sozial engagierten chinesischen Buddhismus geschaffen. Sein Buddhismus der Menschenwelt bedeutete aber auch eine Abwendung von Spekulationen, fremden Glaubensvorstellungen und Erfindungen.

Yin Shun erklärte: ''„Ich versuchte nicht, durch breite Gelehrsamkeit ein gelehrter Buddhismuskundler zu werden, ich wollte auch keinen Dharma-Supermarkt aufmachen, der den Menschen das gibt, was sie gerne hätten (…). Ich führe den Gedanken eines Buddhismus des menschlichen Lebens, der nicht voller Geister und Dämonen steckt (fei guihua de rensheng fojiao) von Meister Taixu fort, denke einen Schritt weiter und gebe einem Buddhismus, der nicht voller Götter steckt (fei tianhua de), eine theoretische Grundlage.“''

Yin Shun ist der Lehrer der Nonne [[Zhengyan]] ({{zh|kurz=1|c=證嚴}}* 1937), die die größte buddhistische Wohlfahrtsorganisation der Welt (Ciji gongde hui) leitet.

Durch Werke über die Geschichte des Buddhismus, insbesondere seine indischen Wurzeln, öffnete er den Blick der chinesischen buddhistischen Gemeinde, der sehr chinazentriert war, auf den Buddhismus als große Religion. Skeptisch blieb er, trotz seiner Freundschaft und Zusammenarbeit mit [[Fazun]] in [[Sichuan]], der gerade Schriften von [[Tsongkhapa]] (1417–1478), dem großen tibetischen Reformer und Gründer der [[Gelug]]-Schule unter dem chinesischen Titel ''[[Mizong daocidi guanglun]]'' übersetzt hatte, gegenüber dem tibetischen Buddhismus, den er für heterodox hielt. Es existieren eine Reihe kritischer Bemerkungen zu Glauben und bestimmten Praktiken der Tibeter. Kritisiert hat Yin Shun auch den Konfuzianismus und das Christentum.

Bei den Schülern buddhistischer Seminare in Taiwan gehört Yin Shun zur Pflichtlektüre. Gelesen werden vor allem ''Chengfo zhi dao'' und ''Fofa gailun'', ''Xuefo san yao'' sowie ''Chuqi dacheng fojiao zhi qiyuan yu kaizhan''.

Elementar sind sowohl seine Einführungen in den Buddhismus, seine Geschichtswerke sowie seine spezialisierten Abhandlungen auch für die buddhistischen chinesischen Auslandsgemeinden. In [[Malaysia]] im größten buddhistischen Seminar der (Triple Wisdom Hall, [[Penang]]) wird ''Fofa gailun'' für ein volles Jahr als Lektüre benutzt. Die [[Young Buddhist Association Malaysia]] verwendet ''Chengfo zhi dao'' für einen „YBAM Dhamma Propagator Training Course“. Yinshuns Schüler [[Yanpei]] (1917–1996) war nach seiner Übersiedlung nach Singapur (um 1967) einer der prominentesten Mönchsgelehrten dort. Ein weiterer Schüler Yinshuns, [[Miaoqin]] (1921–1974), wurde zu einer wichtigen Persönlichkeit unter den chinesischen Buddhisten in [[Manila]] und hat dort die heute noch existierende Nengren-Schule gegründet.

Der Gelehrte Shi Shengyan hält Yin Shun zusammen mit [[Zhixu]], Taixu und [[Ouyang Jian (Buddhist)|Ouyang Jian]] für den bedeutendsten buddhistischen Gelehrten der Moderne (siehe ''Four great thinkers in Modern Chinese Buddhism.'' In: Fu, Charles Wei-hsun; Wawrytko, Sandra A. (Hrsg.) (1991), 55–67.).

== Literatur ==
* Marcus Bingenheimer: ''Der Mönchsgelehrte Yinshun (1906 *) und seine Bedeutung für den chinesisch-taiwanischen Buddhismus des 20. Jahrhunderts.'' (= ''Würzburger Sinologische Schriften''). Edition Forum, Heidelberg 2004, ISBN 3-927943-26-6. ([https://mbingenheimer.net/publications/bingenheimer_Yinshun.2004.pdf mbingenheimer.net], PDF; 2,8 MB)
* Marcus Bingenheimer: ''Some Remarks on the Usage of Renjian Fojiao 人間佛教 and the Contribution of Venerable Yinshun to Chinese Buddhist Modernism.'' In: Mutsu Hsu, Jinhua Chen, Lori Meeks (Hrsg.): ''Development and Practice of Humanitarian Buddhism. Interdisciplinary Perspectives''. Tzuchi University Press, Hua-lien (Taiwan) 2007, S. 141–161. ([https://mbingenheimer.net/publications/bingenheimer.yinshunRenjianFojiao.2007.pdf mbingenheimer.net], PDF; 1,0 MB)
* Marcus Bingenheimer: ''Writing history of Buddhist thought in the 20th century – Yinshun (1906–2005) in the context of Chinese Buddhist Historiography.'' In: ''Journal of Global Buddhism.'' Vol. 10, 2009, S. 255–290. {{ISSN|1527-6457}}. [http://www.globalbuddhism.org/10/bingenheimer09.htm (globalbuddhism.org)]
* Scott Hurley: ''A study of Master Yinshun's hermeneutics: An interpretation of the tathagatagarbha doctrine.'' thesis, University of Arizona, 2001. [http://arizona.openrepository.com/arizona/bitstream/10150/279857/1/azu_td_3031364_sip1_m.pdf (arizona.openrepository.com)]
* Scott Hurley: ''The Doctrinal Transformation of 20th Century Chinese Buddhism: Master Yinshun's interpretation of the tathagatagarbha doctrine.'' In: ''Contemporary Buddhism.'' Band 5, Nr. 1, 2004, S. 29–46. ({{Webarchiv |url=http://www.thezensite.com/ZenEssays/HistoricalZen/DoctroninalTransformation_of_20thcChineseBuddhism.pdf |text=thezensite.com |wayback=20140601184731}})

== Übersetzungen von Werken Yin Shuns ==
Englisch:
* {{Webarchiv | url=http://www.buddhanet.net/pdf_file/miao_yun.pdf | wayback=20140528124258 | text=Selected Translations of Miao Yun – Miaoyun xuanshi}}, (Ausgewählte und übersetzte Passagen aus der Miaoyunji-sammlung). 4 Bde. (Australien): Huazang chansi 華藏禪寺, 1995, 1996, 1998, 1999. Zweisprachige Ausgabe. Bde. 1 und 2.
* The Way to Buddhahood – Instructions from a Modern Chinese Master. Boston: Wisdom Books, 1998. Übersetzt von Wing H. Yeung.
* ''The Abhidharmaprakaraṇapāda-śastra''. In: ''Journal of the Postgraduate Institute of Pali and Buddhist Studies (Sri Lanka)''. Nr. 1 (1999). Übersetzt von Ven. Shi Xian Da. (I.e. Shuoyiqieyoubu weizhu de lunshu yu lunshi zhi yanjiu Kap.4.5.)
* ''The Vibhajyavādins of the Sthaviravāda''. In: ''Journal of the Postgraduate Institute of Pali and Buddhist Studies (Sri Lanka)''. Nr. 1 (1999). Übersetzt von Ven. Shi Chun Yi. (I.e. Shuoyiqieyoubu weizhu de lunshu yu lunshi zhi yanjiu Kap.9.1.)

Japanisch:
* Chūgoku zenshū shi: zenshisō no tanshō. Sankibo, Tokyo 1997. Übersetzt von Ibuki Atsushi.
* ‘Daishidoron’ no sakusha to sono honyaku. Sankibo, Tokyo 1993. Übersetzt von Iwaki Hidenori.

== Weblinks ==
* {{DNB-Portal|124863469}}

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{{SORTIERUNG:Yin Shun}}
[[Kategorie:Buddhistischer Mönch]]
[[Kategorie:Person des Mahayana-Buddhismus]]
[[Kategorie:Buddhismus in China]]
[[Kategorie:Chinese]]
[[Kategorie:Geboren 1906]]
[[Kategorie:Gestorben 2005]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Yin Shun
|ALTERNATIVNAMEN=印順 (chinesisch); Yìnshùn (Pinyin); Yinshun (Wade-Giles)
|KURZBESCHREIBUNG=chinesischer Mönch
|GEBURTSDATUM=5. April 1906
|GEBURTSORT=[[Haining]], [[Kaiserreich China]]
|STERBEDATUM=4. Juni 2005
|STERBEORT=[[Hualien]], [[Republik China (Taiwan)|Taiwan]]
}}

Yin Shun - Versionsgeschichte

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