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2026-03-07T10:00:12Z

Leben

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'''Yekuno Amlak''' ({{amS|ዓጼ ይኵኖ አምላክ}}, Thronname '''Tasfa Jesus''', {{lang|am|ተስፋ እየሱስ}}) († [[17. Juni]] [[1285]]) war vom 10. August 1270 bis zu seinem Tod<ref>Im äthiopischen Kalender gleichbedeutend mit, 10 Sené beziehungsweise 16 Nehasé. A. K. Irvine: ''Review: The Different Collections of Nägś Hymns in Ethiopic Literature and Their Contributions''. In: ''Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London''. School of Oriental and African Studies, 1985.</ref> [[Negus|Negus Negest]] ([[Kaiser]]) von [[Äthiopien]]. Er gilt als Begründer oder Wiederhersteller der [[Salomonische Dynastie|salomonischen Dynastie]]. Über seinen Vater, Tasfa Jesus, führte er seine Abstammung zurück auf [[Dil Na’od]], den letzten [[Aksumitisches Reich|König von Aksum]].

== Leben ==
Ein großer Teil dessen, was wir über Yekuno Amlak wissen, stammt aus mündlichen Überlieferungen. Den meisten Quellen zufolge war seine Mutter Sklavin eines [[Amharen|amharischen]] Häuptlings in [[Sagarat]], in der heutigen [[Woreda]] [[Dessie Zuria]] in [[Amhara]]. Yekuno Amlak wurde in der Nähe von [[Amba Sel]] im [[Istifanos Kloster]] im [[Hayksee]] unterrichtet. Einige Überlieferungen berichten, dass der Heilige [[Tekle Haymanot]] ihn aufzog und ihm dabei half den letzten König der [[Zagwe-Dynastie]] abzusetzen. Der britische Historiker G. W. B. Huntingford glaubt jedoch, dass eher der Abt des Klosters, [[Jesus Mo’a]] für diese Rolle in Frage kommt, sofern überhaupt einer dieser Heiligen die Politik jener Zeit beeinflusste.<ref>G.W.B. Huntingford: ''The Historical Geography of Ethiopia''. The British Academy (London 1989), S. 74f.</ref>

Der herkömmlichen Geschichtsschreibung nach war Yekuno Amlak durch den Zagwe König Za Ilmaknun („der Unbekannte, der Versteckte“) in [[Malot]] eingekerkert, konnte jedoch fliehen. Er fand Unterstützung in [[Amhara]] und [[Königreich Schoa|Schoa]] und besiegte mit dieser Armee aus Gefolgsleuten den Zagwe König. Taddese Tamrat vertritt die Auffassung, dass dieser König [[Yetbarak]] war, dessen Name durch eine Art ''[[damnatio memoriae]]'' aus den Aufzeichnungen verschwand.<ref>Taddesse Tamrat: ''Church and State in Ethiopia''. Clarendon Press, Oxford 1972, S. 68n.1.</ref> Ein neuerer Chronist der Geschichte [[Wollo]]s erklärt rundweg, dass der letzte Zagwe König, welcher durch Yekuno Amlak abgesetzt wurde, kein geringer war als [[Na’akueto La’ab]].<ref>Getachew Mekonnen Hasen: ''Wollo, Yager Dibab''. Nigd Matemiya Bet, Addis Abeba 1992, S. 28–29.</ref>

Yekuno Amlak soll auch Feldzüge gegen das südlich des [[Blauer Nil|Abbai]]-Flusses gelegene [[Königreich Damot]] unternommen haben.

Gesicherter sind die Informationen zu seinen Beziehungen mit anderen Ländern.
E. A. Wallis Budge schreibt zum Beispiel, dass Yekuno Amlak mit dem [[Liste der byzantinischen Kaiser|byzantinischen Kaiser]] [[Michael VIII.]] nicht nur im Briefwechsel stand, sondern ihm auch mehrere Giraffen als Geschenk sandte.<ref>Budge: ''A History of Ethiopia: Nubia and Abyssinia''. 1928 Anthropological Publications, Oosterhout, Niederlande 1970, S. 285.</ref>
Die anfangs freundschaftlichen Beziehungen zu seinen [[muslim]]ischen Nachbarn wurden arg strapaziert, als er sich um einen ''[[Abuna]]'' für die [[Äthiopisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche|Äthiopisch-Orthodoxe Kirche]] bemühte.
Ein Brief von 1273 an den [[Mamluken]] Sultan [[Baibars I.]], den Oberherr des [[Patriarch von Alexandrien|Patriarchen von Alexandrien]] (das Oberhaupt der Äthiopischen Kirche), ist erhalten geblieben. Darin bittet er um Unterstützung für einen neuen ''Abuna''. Der Inhalt des Briefes legt nahe, dass es sich nicht um das erste Ersuchen dieser Art handelte. Als kein Abuna eintraf, machte er das Eingreifen des Sultans von [[Jemen]] dafür verantwortlich. Dieser hatte das Vorankommen seines Boten nach [[Kairo]] behindert.

Taddesse Tamrat deutet die Anlehnung des Sohns Yekuno Amlaks an [[Syrien|syrische]] Geistliche am königlichen Hof als Ergebnis dieser Vernachlässigung durch den Patriarchen. Taddesse stellt ebenfalls fest, dass zu dieser Zeit die Patriarchen von Alexandrien und [[Patriarchat von Antiochien|Antiochien]] um das Recht der Ernennung des Bischofs von [[Jerusalem]] stritten, welches bis dahin in den Händen des Patriarchen von Antiochien gelegen hatte. Ein Spielzug in dieser Auseinandersetzung war die Ernennung eines äthiopischen Pilgers zum ''Abuna'' durch den Patriarchen [[Ignatius III. David]] von [[Antiochien]]. Dieser Pilger versuchte nie diese Position in Äthiopien anzutreten. Durch den Mangel an [[Koptische Kirche|koptischen]] Bischöfen war Yekuno Amlak jedoch auf die Syrer angewiesen, die in sein Königreich gelangten, wie Taddesse Tamrat darlegt.<ref>Taddesse: ''Church and State''. S. 69ff.</ref>

Yekuno Amlak beauftragte den Bau der Kirche [[Gennete Maryam]] unweit von [[Lalibela]]. Diese besitzt die ältesten erhaltenen datierbaren Wandmalereien in Äthiopien.<ref>Paul B. Henze: ''Layers of Time, A History of Ethiopia''. Palgrave, New York 2000, S. 59.</ref>

== Einzelnachweise und Anmerkungen ==
<references />

{{Folgenleiste|VORGÄNGER=[[Harbai]]|NACHFOLGER=[[Yagbe’u Seyon|Salomon I.]]|AMT=[[Liste der Kaiser von Äthiopien|Kaiser von Äthiopien]]|ZEIT=1270–1285}}

{{Normdaten|TYP=p|GNDfehlt=ja|GNDCheck=2024-04-10}}

[[Kategorie:Familienmitglied der Salomonischen Dynastie]]
[[Kategorie:Kaiser (Äthiopien)]]
[[Kategorie:Geboren im 13. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Gestorben 1285]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Yekuno Amlak
|ALTERNATIVNAMEN=Tasfa Jesus (Thronname)
|KURZBESCHREIBUNG=Negus Negest (Kaiser) von Äthiopien
|GEBURTSDATUM=13. Jahrhundert
|GEBURTSORT=
|STERBEDATUM=17. Juni 1285
|STERBEORT=
}}

Yekuno Amlak - Versionsgeschichte

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