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[[Datei:Taq-e Bostan - High-relief of Ardeshir II investiture.jpg|mini|Relief zu [[Taq-e Bostan]]: [[Investitur]] [[Ardaschir II.|Ardaschirs II.]] mit der Darstellung [[Mithras#Mitra/Mithra/Mihr in Persien|Mithras]] als einem der Yazata hinter und [[Ahura Mazda]]s vor dem [[Sassaniden|sassanidischen]] Großkönig. [[Kermānschāh]]. [[Iran]].]]
'''Yazata''' ([[Avestische Sprache|avestisch]] für „Verehrungswürdige“ ([[Singular]]); vom Stamm ''yaz'': „anbeten, preisen, Opfer darbringen“; [[mittelpersisch]] ''Yazd'', Plural ''Yazdân'', [[neupersisch]] ''Izad'': „Gott/Gottheit“ sowie ''Yazdân'': „Gott“) wird im jüngeren [[Avesta]] als Attribut oder Bezeichnung für das göttliche Gefolge von [[Mithra]] verwendet. In den [[mittelpersische Sprache|mittelpersischen]] Texten erfuhr der Begriff eine markante Erweiterung.

Der Begriff Yazata taucht im jüngeren Avesta als Attribut oder Bezeichnung für göttliche Wesen auf. In den altavestischen Gesängen, den [[Gathas]], ist Yazata nicht nachgewiesen außer im Yasna Haptanhaiti, wo die Bezeichnung als Attribut von [[Ahura Mazda]] im Sinn von „verehrungswürdig“ oder „eines Opfers würdig“ beigegeben ist. Yazata bezeichnet in diesem Zusammenhang weder den Namen eines Gottes noch die Zugehörigkeit zu einer Gruppe von Göttern, sondern ist ein striktes Äquivalent des [[Vedische Sprache|vedischen]] ''yajatá''.

Yazata bezieht sich auf göttliche Wesen aus der indoiranischen Tradition, die im jüngeren Avesta wieder Einzug in die Religion [[Zarathustra]]s erhalten haben. Die unter der Bezeichnung Yazata in Erscheinung tretenden Gottheiten repräsentieren deshalb zu einem beträchtlichen Teil erheblich ältere, indoiranische Gottheiten, welche später einer zoroastrischen Konzeptualisierung unterzogen wurden. Die [[Yascht]] sind in dieser Hinsicht aufschlussreich und vermitteln eine genaue Handhabung des Begriffs. Es sind die göttlichen Wesen, die das Gefolge von Mithra bilden und deren Kern aus den Göttern besteht, die der Reihe der indischen [[Adityas]] entsprechen. Es handelt sich um die Gottheiten [[Mithra]], [[Sraoscha]], [[Iranische Mythologie|Arschtat]], [[Iranische Mythologie|Nariosang]], [[Verethragna]], [[Iranische Mythologie|Atar]], [[Iranische Mythologie|Apam Napat]], [[Iranische Mythologie|Zam]], Gairi Uschidarena und [[Vayu]], wobei die Zuordnung von Vayu als nicht original eingestuft wird. [[Raschnu]] wird über eine Textstelle im [[Yasna]]<ref>''Yasna'' 65. 12. {{Internetquelle |url=https://www.avesta.org/yasna/index.html#y54 |titel=Yasna 65.12 |abruf=2023-11-12}}</ref> ebenfalls zu den Yazata gezählt.

Die spätere Bedeutung von yazdān in den Pahlavi-Texten ist von der allgemeinen Bedeutung von yazata abgeleitet. Es wird für verschiedene Kategorien göttlicher Wesen verwendet: für die Götter im Allgemeinen, für die alten Yazata im Besonderen und für die [[Amescha Spenta]]. Die ''Yazdans'' herrschen über die Monate, die Tage und die fünf liturgischen Perioden des Tages.

== Literatur ==
* [[Jean Kellens]]: ''Trois réflexions sur la religion des Achéménides.'' Studien zur Indologie und Iranistik, Band 2. Verlag für Orientalistische Fachpublikationen 1976. ISBN 978-3-88587-008-1, S. 113–132.
* Jean Kellens: ''Le panthéon de l'Avesta ancien.'' Reichert Verlag, Wiesbaden, 1994. ISBN 978-3-88226-207-0.
* {{EIr|yashts|Verfasser=[[Almut Hintze]]|Band=|TB=|Artikelname=YAŠTS|Artikeldatum=2014-09-23|Zugriff=2023-11-10}}

== Weblinks ==
* {{Internetquelle |url=https://www.encyclopedia.com/environment/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/yazatas |titel=Gherardo Gnoli: Yazata, 1987 |abruf=2023-11-11}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Altiranische Religion]]
[[Kategorie:Zoroastrische Gottheit]]
[[Kategorie:Persische Gottheit]]
[[Kategorie:Iranische Mythologie]]
[[Kategorie:Religion (Iran)]]
[[Kategorie:Iranistik]]
[[Kategorie:Gruppe von Gottheiten]]

Yazata - Versionsgeschichte

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