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	<title>Yang Zhu - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<updated>2024-06-09T03:21:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Bot: Normdaten korrigiert (Weiterleitende &lt;a href=&quot;/index.php?title=VIAF:185439975&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;VIAF:185439975 (Seite nicht vorhanden)&quot;&gt;VIAF:185439975&lt;/a&gt; durch &lt;a href=&quot;/index.php?title=VIAF:100964097&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;VIAF:100964097 (Seite nicht vorhanden)&quot;&gt;VIAF:100964097&lt;/a&gt; ersetzt)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Yang Zhu&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{zh|t=楊朱|v=杨朱|p=Yáng Zhū|w=Yang Chu}}) war ein [[Kaiserreich China|chinesischer]] [[Philosoph]], der im 3. Jahrhundert v. Chr. gelebt haben soll. Über sein Leben ist wenig bekannt, da seine Lehren entweder nur mündlich weitergegeben wurden oder die Schriften verlorengingen. Er soll an einem Fürstenhof im [[Wei (Staat)|Staate Wei]] um 300 v. Chr. gelebt haben. Das, was man über Yang Zhus Lehren weiß, stammt aus Quellen anderer Philosophen, insbesondere [[Liezi]] und [[Mengzi]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yang Zhus Lehren stehen dem [[Daoismus]] nahe, besonders den Lehren [[Zhuangzi]]s, jedoch lehnt er [[Ethik|ethische]] Ordnungsprinzipien in der Welt und die [[Mandat des Himmels|Herrschaft des Himmels]] ab. Seine Philosophie war hauptsächlich [[Hedonismus|hedonistisch]] geprägt, denn er lehrte, man solle dem Leben, welches sowieso nicht viel Angenehmes zu bieten habe, dieses wenige Angenehme in vollen Zügen abgewinnen und genießen und die eigene Natur mit ihren Wünschen und Trieben nicht unterdrücken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als sinnlos lehnt es Yang Zhu ab, nach irgendeiner Form von [[Jenseits]] zu streben, Staat und Gesellschaft verbessern zu wollen oder die Welt in eine bessere Ordnung bringen zu wollen. Gleichfalls sinnlos sei das Streben nach Reichtum und Ehre oder die Gründung von Familie und Zeugung von Nachkommen. Sinnvoll sei nur die Befriedigung der Sinne. Hier trat Yang Zhu jedoch für einen kontrollierten Genuss ein, da ein Übermaß an Sinnenfreude das Leben gefährde. Weisheit bestehe darin, zunächst einmal festzustellen, welche Wünsche der eigenen Natur abträglich und welche ihr zuträglich seien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Otto Ladstätter und [[Sepp Linhart]]: &amp;#039;&amp;#039;China und Japan. Die Kulturen Ostasiens.&amp;#039;&amp;#039; Verlag Carl Ueberreuter, Wien 1983&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=118969366|LCCN=n83311491|VIAF=100964097}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosoph (chinesische Philosophie)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren im 4. oder 3. Jahrhundert v. Chr.]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gestorben im 4. oder 3. Jahrhundert v. Chr.]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mann]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Yang Zhu&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=楊朱 (chinesisch); Yáng Zhū; Yang Chu&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=chinesischer Philosoph&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=4. Jahrhundert v. Chr. oder 3. Jahrhundert v. Chr.&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=&lt;br /&gt;
|STERBEDATUM=4. Jahrhundert v. Chr. oder 3. Jahrhundert v. Chr.&lt;br /&gt;
|STERBEORT=&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;APPERbot</name></author>
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