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<p><b>Neue Seite</b></p><div>[[Datei:Divinidades del Ynga.jpg|mini|hochkant|Zeichnung des [[Chronist]]en [[Waman Puma de Ayala]] (16. Jahrhundert), bei der es heißt: ''Con todas las (H)uacas habla el Ynga'' („Der Inka spricht mit allen Huacas)“]]<br />
'''Wak'a''' ([[Quechua (Sprache)|Quechua]]; in kolonialen Dokumenten meist '''Huaca''' geschrieben) ist in der Kultur der [[Anden]] die Bezeichnung für lokale [[Gottheit]]en wie auch für den Ort, wo eine solche Gottheit angebetet wird. Sie ähneln den [[Kamuy]] der [[Ainu]] oder den [[Kami]] [[Japan]]s.<br />
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Die ''Wak'a'' waren für die [[Inka]] und sind teilweise bis heute wichtige Götter, haben jedoch – anders als panandine Gottheiten wie ''[[Pachamama]]'' oder ''[[Wiraqucha]]'' – nur lokal begrenzte Bedeutung, da praktisch jede Dorfgemeinde ''([[Ayllu]])'' ihre eigenen ''Wak'as'' hat. Obwohl unzählige Wak'as während der [[Konquistador|Conquista]] zerstört wurden<ref>Alfons Stübel, Max Uhle: ''[[Die Ruinenstätte von Tiahuanaco im Hochlande des alten Perú]]: Eine kulturgeschichtliche Studie auf Grund selbständiger Aufnahmen.'' Hiersemann, Leipzig 1892, Zweiter Theil, S.&nbsp;47 ([https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/stuebel_uhle1892/0245/image,info digi.ub.uni-heidelberg.de]): „Man sollte es kaum für möglich halten, dass er [Jose de Arriaga], wie angegeben wird, in nur 31 Ortschaften 603 Haupt-Huacas, 3418 Conopas (kleinere private Götterbilder), 45 Mamasaras („Maismütter“), 45 Compas (heilige in den Canälen liegende Steine), 189 Huancas (heilige Feldsteine), 617 Malquis (heilig gehaltene Mumien), dazu viele Chacpas (Mumien von Kindern, welche mit den Füssen voran zur Welt gekommen waren), Chuchos (heilig gehaltene Mumien von Zwillingen), Paltos (?), Axomamas (?), Micsasaras (?), Huantaysaras (?), Huayriguasaras (?) u. s. w. auffand und zerstörte.“</ref> und die Anbetung der ''Wak'a'' nach der Conquista im Zuge der [[Christianisierung]] bekämpft wurde, werden sie bei den [[Quechua (Volk)|Quechua]] und [[Aymara (Volk)|Aymara]] in Teilen des südlichen [[Peru]] und in [[Bolivien]] bis heute verehrt.<br />
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== Wak'as nach dem Huarochirí-Manuskript ==<br />
Im [[Huarochirí-Manuskript]] wird der Begriff ''Wak'a'' für Berggottheiten (z. B. ''Paryaqaqa'' und ''Wallallu Qarwinchu'') verwendet, die heute in Südperu ''[[Apu (Berggottheit)|Apu]]'' oder ''Wamani'' heißen und in der Hierarchie über den ''Wak'a'' stehen.<br />
[[Datei:Q'inqu Inca site Pérou-bis en 2011 (2).jpg|mini|hochkant|Fels-Wak'a bei [[Qenko]]]]<br />
Frank Salomon untersuchte Wak'as aus sprachlicher Perspektive des Huarochirí-Manuskripts. Seine Forschung ergab, dass Wak'as, analog zu Menschen, Pflanzen und Tieren, verschiedene Seinszustände durchlaufen, beginnend von einem [[Kinetik (Mechanik)|kinetischen]] und fleischigen Zustand, der sich schnell verändert, bis hin zu einem statischen, harten Zustand, der sich langsam verändert. Interessanterweise schien dieser Prozess für Wak'as ebenso wie für Menschen, Pflanzen und Tiere ähnlich zu sein. Diese Erkenntnis lege nahe, dass Fels-Wak'as nicht immer in ihrem harten und zeitlosen Zustand existierten, sondern ursprünglich weichere, formbare Materialstufen durchliefen, bevor sie schließlich in ihren dauerhaften Existenzmodus übergingen. Dies unterstreiche die Bedeutung des Prozesses der Bildhauerei, der möglicherweise die Transformation von weicheren Materialstufen in den endgültigen, dauerhaften Zustand der Fels-Wak'as widerspiegelte.<ref>Jessica Joyce Christie: ''Memory Landscapes of the Inka Carved Outcrops.'' Lexington Press/Rowman and Littlefield, 2015, S.&nbsp;238.</ref> Nach regionaler [[Folklore]] konnten die Inka-Maurer mithilfe von Pflanzenextrakten Steine erweichen ([[Inka#Steinauflösungspflanze der Inka (Folklore)|Steinauflösungspflanze der Inka (Folklore)]]).<br />
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== Literatur ==<br />
* Jesús de Machaqa: ''Las voces de los Wak'a. Fuentes principales del poder político aymara''. Cedoin / Cipca, La Paz 2000 (auf Spanisch)<br />
* John Eddowes Villarán: ''La huaca''. Ed. Horizonte, Lima 1992 (auf Spanisch)<br />
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== Einzelnachweise ==<br />
<references /><br />
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