imported>Aka: /* Leben */ doppelten Link entfernt

2025-12-22T11:43:37Z

Leben: doppelten Link entfernt

Neue Seite

[[Datei:Base statua di Vettio Agorio Pretestato - fronte.jpg|mini|Grabmonument des Praetextatus und seiner Frau [[Aconia Fabia Paulina]] mit Inschrift ({{CIL|6|1779}}) im [[Kapitolinische Museen|Kapitolinischen Museum]]]]

'''Vettius Agorius Praetextatus''' (* um 320; † Oktober/1. Hälfte November [[384]]<ref>Zur Eingrenzung des Todesdatums G. A. Cecconi: ''Commento storico al libro II dell’epistolario di Q. Aurelio Simmaco.'' Pisa 2002, S. 266–271. Für eine Datierung zwischen dem 2. und 10. Dezember siehe Giovanni Vera: Vera 1981, 341–42; and in Koinonia 7 ( 1983 ), 133–42. Gegen diese „ingenious but fragile series of combinations“ [[Alan Cameron]]: ''The Last Pagans of Rome.'' Oxford University Press, New York u. a. 2011, ISBN 978-0-19-974727-6, S. 310, der ebenfalls meint: „there are no grounds for placing his death later than November or even October“ (ebd.).</ref> vermutlich in [[Rom]]<ref>Alan Cameron: ''The Last Pagans of Rome.'' Oxford University Press, New York u. a. 2011, S. 285: „Praetextatus [...] may well have spent his last few months at home in Rome, where he died.“</ref>) war ein [[spätantike]]r [[römischer Senat]]or und zusammen mit [[Quintus Aurelius Symmachus]] und [[Virius Nicomachus Flavianus]] eine der führenden Persönlichkeiten der [[Heidentum|heidnisch]]-stadtrömischen Senatsaristokratie im späten 4. Jahrhundert.

== Leben ==

Praetextatus, dessen Vorfahren spätestens seit der Zeit [[Konstantin der Große|Konstantins]] hohe öffentliche Ämter bekleideten, wurde vielleicht in [[Rom]] geboren. Er war ein vehementer Verfechter der traditionellen Götterkulte gegen das Christentum und trat besonders für die griechischen und östlichen [[Mysterienkult]]e ein (während sein Freund Symmachus eher für die speziell [[römische Religion]] stand).<ref>Giovanni Polara: ''Le iscrizioni sul cippo tombale di Vezzio Agorio Pretestato.'' In: ''Vichiana.'' Band 4, Fasc. 3, 1967, S. 40–65, hier S. 57–65.</ref> In mehrere von ihnen war er auch eingeweiht, was in seiner Grabinschrift noch einmal explizit betont wird. 344 heiratete er [[Aconia Fabia Paulina]], die Tochter des [[Aconius Catullinus Philomatius]] (Konsul 349).

Praetextatus war von 361 bis 362 Statthalter in der Provinz [[Lusitania (Provinz)|Lusitania]].<ref name="rea" /> Trotz seiner religiösen Einstellung wurde er, nachdem er von 362 bis 364 [[Prokonsul]] von [[Achaia]] gewesen war, 367 von Kaiser [[Valentinian I.]], der sich in Religionsfragen aber ohnehin tolerant verhielt, zum [[Praefectus urbi|Stadtpräfekten]] von Rom ernannt. In dieser Funktion schlichtete er den seit 366 andauernden Streit um den römischen Bischofssitz zwischen [[Damasus I.|Damasus]] und [[Ursinus (Gegenpapst)|Ursinus]], wobei es teilweise zu regelrechten Straßenkämpfen gekommen war, zugunsten des Damasus und beendete damit die Unruhen in der Stadt.<ref>[[Maijastina Kahlos]]: ''Vettius Agorius Praetextatus and the Rivalry between the Bishops in Rome in 366–367.'' In: ''Arctos.'' Band 31, 1997, S. 41–54.</ref>

Praetextatus war hochgebildet und übersetzte griechische Texte, etwa die des [[Aristoteles]], ins Lateinische. Ebenso betrieb er in Rom eine rege Baupolitik und erneuerte heidnische Tempelbauten,<ref>Dazu Maijastina Kahlos: ''The Restoration Policy of Vettius Agorius Praetextatus.'' In: ''Arctos.'' Band 29, 1995, S. 39–47.</ref> wobei er, so [[Ammianus Marcellinus]], die Mauern der Privatgebäude, die direkt an die heidnischen Tempel herangebaut waren, abreißen ließ.<ref>Ammianus Marcellinus 27,9,10.</ref> Zum Beispiel ließ er die [[Porticus der Dei Consentes|Porticus Deorum Consentium]] auf dem Forum wiederherstellen.<ref>{{CIL|6|102}} = ''[[Inscriptiones Latinae selectae]]'' (ILS) 4003.</ref> Ammianus Marcellinus berichtet voller Bewunderung über die seiner Ansicht nach tadellose Amtsführung des Praetextatus,<ref>Ammian 27,9,8–10</ref> in höchsten Tönen lobte ihn auch sein Freund Symmachus.

384 wurde Praetextatus ''[[Prätorianerpräfekt|praefectus praetorio]] Italiae, Illyrici et Africae'', womit er einen der höchsten Zivilposten im spätrömischen Reich bekleidete. Im Jahr darauf sollte er das [[Konsulat (Römisches Reich)|Konsulat]] bekleiden, doch verstarb er bereits Ende 384. An seiner Stelle wurde der [[Magister militum|Heermeister]] [[Bauto]] Konsul. 384 war das Jahr, in dem nicht nur Praetextatus mit der Prätorianerpräfektur Italiens, Illyriens und Africas den wichtigsten zivilen Posten im Westen des Reiches, sondern auch Quintus Aurelius Symmachus die [[Praefectus urbi|Stadtpräfektur]] Roms innehatte. Diese Macht nutzte er offenbar auch religionspolitisch. So ist überliefert, dass Praetextatus als Prätorianerpräfekt eine Untersuchung gegen christliche Tempelzerstörungen einleitete.<ref>Symmachus, ''relatio'' 21 (MGH.AA VI, 295,5–296,8, ed. [[Otto Seeck]]).</ref> [[Hieronymus (Kirchenvater)|Hieronymus]], der sich zu dieser Zeit als Sekretär des Papstes [[Damasus I.|Damasus]] in Rom aufhielt, überliefert eine Auseinandersetzung mit Damasus, in der Praetextatus höhnisch gesagt habe: ''facite me Romanae Urbis episcopum et ero protinus Christianus'' – „Mach mich zum Bischof von Rom und ich werde sofort Christ!“<ref>Hieronymus, ''c. Iohannem Hierosol.'' 8.</ref>

Diese politische Macht heidnischer Senatoren spielte auch eine Rolle im [[Streit um den Victoriaaltar]], den die Heiden jedoch verloren. Gerade in diesem kritischen Moment war Praetextatus’ Tod Ende 384 ein „schwerer Schlag“<ref>Alan Cameron: ''The Last Pagans of Rome.'' Oxford University Press, New York u. a. 2011, S. 245: „his death at such a moment was a major blow to his fellow pagans.“</ref> für die Heiden:

{{Zitat
|Text=If ever there was a moment when paganism seemed poised to seize back the initiative, it was 384. Then Praetextatus died.
|Sprache=en
|Autor=Alan Cameron
|Quelle=The Last Pagans of Rome (2011)
|Übersetzung=Wenn es jemals einen Moment gab, an dem das Heidentum kurz davor stand, wieder die Initiative zu ergreifen, war es 384. Dann starb Praetextatus.
|ref=<ref>Alan Cameron: ''The Last Pagans of Rome.'' Oxford University Press, New York u. a. 2011, S. 298.</ref>}}

== Nachleben ==

=== Ehrungen und Schmähungen bei seinem Tod ===

Nicht nur die Heiden waren über den Tod des Praetextatus erschüttert. Praetextatus’ Freund und Verbündeter Symmachus berichtet in zeitgenössischen Briefen an den Kaiser, dass das römische Volk bei der Nachricht aus Trauer den Besuch der Theater zurückgewiesen und mit lauten Rufen den Präfekten gefeiert habe. Auch ein Christ wie [[Hieronymus (Kirchenvater)|Hieronymus]], der sich als Sekretär des Damasus in Rom aufhielt, schrieb, dass „die überraschende Nachricht von seinem Tode die ganze Stadt erschreckte“.<ref>Symmachus, ''relationes'' 10,2; 11; 12,2; 24,3; Hieronymus, ''epistula'' 23,3 (an [[Marcella von Rom|Marcella]], kurz nach Praetextatus’ Tod geschrieben; [https://bkv.unifr.ch/de/works/cpl-620/versions/briefe-bkv-2/divisions/361 deutsche Übersetzung] in der ''[[Bibliothek der Kirchenväter]]''). Dazu Alan Cameron: ''The Last Pagans of Rome.'' Oxford University Press, New York u. a. 2011, S. 318.</ref> Hieronymus und wohl auch der Autor des anonymen ''[[Carmen contra paganos]]'' (vielleicht Papst Damasus) stellten aber auch voller Hohn fest, dass Praetextatus nur wenige Monate vor seinem Konsulatsantritt gestorben war und nun, statt den Triumph des Konsulats zu feiern, in der [[Hölle]] schmore.<ref>Hieronymus, ''epistula'' 23, [https://bkv.unifr.ch/de/works/cpl-620/versions/briefe-bkv-2/divisions/360 2]–3 (an [[Marcella von Rom|Marcella]], zum Tod [[Lea von Rom|Leas]]); Hieronymus, ''c. Iohannem Hierosol.'' 8 (''miserabilis Praetextatus, qui designatus consul est mortuus''). Dazu und zum ''carmen contra paganos'' Alan Cameron: ''The Last Pagans of Rome.'' Oxford University Press, New York u. a. 2011, S. 297, 318.</ref>

Die neuere Forschung identifiziert Agorius Praetextatus nach Studien u. a. von [[Lellia Cracco Ruggini]] und [[Alan Cameron]] mittlerweile mehrheitlich als den Stadtpräfekten, um den sich das ''[[Carmen contra paganos]]'' dreht.<ref>Lellia Cracco Ruggini: ''Il paganesimo romano fra religione e politica (384–394 d.C.): per una reinterpretazione del “Carmen contra paganos”.'' In: ''Atti della Accademia nazionale dei Lincei. Memorie della Classe di scienze morali, storiche e filologiche.'' Serie 8, Band 23, Heft 1, 1979, S. 1–144; Lellia Cracco Ruggini: ''En marge d’une «mésalliance»: Prétextat, Damase et le Carmen contra paganos.'' In: ''Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres.'' Jahrgang 1998, S. 493–516 ([https://www.persee.fr/doc/crai_0065-0536_1998_num_142_2_15883 Digitalisat]); [[Alan Cameron]]: ''The Last Pagans of Rome.'' Oxford University Press, Oxford 2011, Kapitel 8. „Fast einhellig“ nach Guido Clemente: ''Introduction''. In: Rita Lizzi Testa (Hrsg.): ''The Strange Death of Pagan Rome: Reflections on a Historiographical Controversy''. Brepols, Turnhout 2013, S. 13–29, hier S. 24.</ref> Das ''Carmen'' beschriebe dann die letzten Monate des Praetextatus, in der er laut dem Gedicht an [[Hydrops|Wassersucht]] litt, als ein „fieberhaftes Umherlaufen“, in denen Praetextatus in den verschiedenen Tempeln der Stadt die Götter um Heilung bat.<ref>Alan Cameron: ''The Last Pagans of Rome.'' Oxford University Press, Oxford 2011, Kapitel 8, insbesondere S. 286 f., wo Cameron sogar vorschlägt, dass Praetextatus gegen die Wassersucht [[Jogging]] betrieb, was in der antiken medizinischen Literatur als Mittel gegen Wassersucht galt.</ref> Es ließe sich dann auch herleiten, dass Quintus Aurelius Symmachus als Stadtpräfekt Roms beim Tod des Praetextatus ein (vielleicht eintägiges) ''[[Justizium|iustitium]]'' ausrief, eine [[Staatstrauer]], bei der sich das Volk Roms als Zeichen der Trauer im ''[[sagum]]'' kleide(n muss)te.<ref>''Carmen contra paganos'', Verse 32–33. Zu dieser Interpretation ausführlich Alan Cameron: ''The Last Pagans of Rome.'' Oxford University Press, Oxford 2011, S. 287–294.</ref>

Nach seinem Tod wurde ihm zu Ehren eine Gedächtnisstatue auf dem [[Forum Romanum]] errichtet – eine für Senatoren höchst seltene Ehre. Praetextatus’ Frau, [[Aconia Fabia Paulina]], mit der er vierzig Jahre lang verheiratet war, verstarb einige Zeit danach. Ihr Kind, dessen Name und Geschlecht unbekannt ist, ehrte die Eltern durch eine Inschrift.

=== Nachwirkung ===

Praetextatus spielt eine prominente Rolle in den ''Saturnalia'' des [[Macrobius Ambrosius Theodosius]]. Die ''Saturnalia'', die Macrobius in der ersten Hälfte des 5. Jahrhunderts schrieb, sind ein [[platonischer Dialog]] über klassische Kultur und Literatur unter Freunden, in denen Praetextatus, Symmachus und [[Virius Nicomachus Flavianus]] als prominente Sprecher auftreten (zuweilen [[Quintus Aurelius Symmachus#Der „Symmachuskreis“|„Symmachuskreis“]] genannt). Das fiktive Gespräch findet im Haus des Praetextatus statt. Macrobius würdigt ihn damit auch als Literaturkenner und Gelehrten.

Praetextatus war einer der bedeutendsten Senatoren seiner Zeit und einer der wichtigsten Vertreter der heidnisch-römischen Senatsfraktion. In der älteren Deutung [[Andreas Alföldi]]s und [[Herbert Bloch]]s galten Praetextatus, Symmachus und Virius Nicomachus Flavianus sowie dessen Sohn [[Nicomachus Flavianus der Jüngere]] als die führenden Figuren einer heidnischen Opposition gegen die christlichen Kaiser („[[pagan revival]]“, heidnische Wiedergeburt).<ref>[[Herbert Bloch]]: ''The Pagan Revival in the West at the End of the Fourth Century''. In: [[Arnaldo Momigliano]] (Hrsg.): ''The Conflict Between Paganism and Christianity in the Fourth Century''. Oxford 1963, S. 193–218.</ref> Diese Sichtweise wurde jedoch vor allem von [[Alan Cameron]] in Zweifel gezogen; demnach lässt sich der Untergang der traditionellen [[Römische Religion|römischen Kulte]] eher als ein schleichender Prozess im Rahmen der [[Christianisierung des Römischen Reiches]] im 4. Jahrhundert verstehen, der sich allmählich und ohne größeren, strategisch gelenkten Widerstand der heidnischen Kreise vollzog. Allerdings bezieht sich Camerons Argumentation vor allem auf das Postulat einer heidnischen Reaktion im Rahmen der Usurpation des [[Eugenius]] 392–394, während Cameron eine vermehrte Tätigkeit der Heiden unter Führung von Symmachus und Praetextatus um 384 nicht in Zweifel zieht.<ref>Alan Cameron: ''The Last Pagans of Rome.'' Oxford University Press, New York u. a. 2011, ISBN 978-0-19-974727-6.</ref>

== Literatur ==

'''Übersichtsdarstellungen'''
* [[Maijastina Kahlos]]: ''Praetextatus (Vettius Agorius).'' In: [[Richard Goulet]] (Hrsg.): ''Dictionnaire des philosophes antiques.'' Band 5, Teil 2, CNRS Éditions, Paris 2012, ISBN 978-2-271-07399-0, S. 1506–1508
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070626200734/http://www.bautz.de/bbkl/v/vettius_a_p.shtml |band=12|spalten=1297-1309|autor=[[Wolfgang Kuhoff]]|artikel=Vettius Agorius Praetextatus}}
* {{PLRE|1|722|724|Vettius Agorius Praetextatus 1}}
* {{RE|XXII,2|1575|1579|Praetextatus 1|[[Wilhelm Enßlin]]||[https://elexikon.ch/RE/XXII,2_1577.png Digitalisat]}}

'''Untersuchungen'''
* [[Herbert Bloch]]: ''The Pagan Revival in the West at the End of the Fourth Century''. In: [[Arnaldo Momigliano]] (Hrsg.): ''The Conflict Between Paganism and Christianity in the Fourth Century''. Oxford 1963, S. 193–218.
* [[Alan Cameron]]: ''The Last Pagans of Rome.'' Oxford University Press, New York u. a. 2011, ISBN 978-0-19-974727-6.
* [[Lellia Cracco Ruggini]]: ''Vettio agorio pretestato e la fondazione sacra di Costantinopoli.'' Giorgio Bretschneider, Rom 1979.
* Maijastina Kahlos: ''Vettius Agorius Praetextatus. A senatorial life in between'' (= ''Acta Instituti Romani Finlandiae.'' Band 26). Institutum Romanum Finlandiae, Rom 2002, ISBN 952-5323-05-6 ([https://web.archive.org/web/20070818150634/http://www.maijastinakahlos.net/b/kirjoituksia/praetextatus/ online]).

== Weblinks ==

{{Commonscat}}

== Anmerkungen ==

<references>
<ref name="rea">
{{Internetquelle
|url=http://dbe.rah.es/biografias/23223/vettius-agorius-praetextatus
|titel=Vettius Agorius Praetextatus
|hrsg=RAH
|sprache=es
|abruf=2020-11-28}}
</ref>
</references>

{{Normdaten|TYP=p|GND=102378509|LCCN=nb2001013525|VIAF=76289244}}

{{SORTIERUNG:Praetextatus, Vettius Agorius}}
[[Kategorie:Praefectus urbi (spätantikes Rom)]]
[[Kategorie:Prätorianerpräfekt (Spätantike)]]
[[Kategorie:Priester (Römisches Reich)]]
[[Kategorie:Statthalter (Achaea)]]
[[Kategorie:Statthalter (Lusitania)]]
[[Kategorie:Geboren im 4. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Gestorben 384]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Praetextatus, Vettius Agorius
|ALTERNATIVNAMEN=Vettius Agorius Praetextatus, Marcus; Praetextatus, Marcus Vettius Agorius
|KURZBESCHREIBUNG=heidnischer römischer Senator der Spätantike
|GEBURTSDATUM=um 320
|GEBURTSORT=
|STERBEDATUM=zwischen 1. Oktober 384 und 15. November 384
|STERBEORT=unsicher: [[Rom]]
}}

Vettius Agorius Praetextatus - Versionsgeschichte

imported>Aka: /* Leben */ doppelten Link entfernt