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{{Infobox Sprache
|Sprache = Vandalisch, Wandalisch
|Länder = Nordafrika (Karthago)
|Sprecher= (ausgestorben)
|Klassifikation = * [[Indogermanische Sprachen|Indogermanische Sprache]]
*: [[Germanische Sprachen|Germanische Sprache]]
*:: [[Ostgermanische Sprachen|Ostgermanische Sprache]]
|KSprache = Vandalisch
|Amtssprache = (ausgestorben)
|ISO1 = -
|ISO2 = gem (sonstige Germanische Sprachen)
|ISO3 = xvn
}}
'''Vandalisch''' war eine [[Germanische Sprachen|germanische Sprache]], die im nördlichen Afrika im 5. und 6. Jahrhundert von den [[Vandalen]] gesprochen wurde. Die sprachwissenschaftliche Forschung zählt die vandalische Sprache zur [[Sprachfamilie]] der [[Ostgermanische Sprachen|ostgermanischen Sprachen]], womit Vandalisch mit der ebenfalls ausgestorbenen [[Gotische Sprache|gotischen]] Sprache nah verwandt war.

== Klassifikation ==
Vandalisch gehört zum germanischen Zweig der [[Indogermanische Sprachen|indogermanischen Sprachen]]. Zusammen mit den Sprachen Gotisch, [[Burgundische Sprache|Burgundisch]], [[Gepiden|Gepidisch]] und [[Rugier|Rugisch]] wird Vandalisch in gängigen [[Sprachwissenschaft|sprachwissenschaftlichen]] Überblickswerken zu den ostgermanischen Sprachen gezählt.<ref>Benjamin W. Fortson IV: ''Indo-European Language and Culture: an introduction''. Blackwell, Oxford 2004, ISBN 1-4051-0316-7, S. 312.</ref>

Aufgrund der spärlichen Datenlage für Vandalisch ist eine Klassifikation als ostgermanische Sprache nicht eindeutig möglich, sondern wird aus historischen Gründen gemacht, weil die Vandalen als ein ursprünglich ostgermanisches Volk angesehen wurden. Vandalisch könnte auch einen von den anderen ostgermanischen Sprachen unabhängigen germanischen Sprachzweig bilden und damit weiter von Gotisch entfernt sein, so zumindest einige Forscher.<ref>Frederik Hartmann: ''The Vandalic Language: Origins and Relationships'', Winter, Heidelberg 2020, S. 9, 120.</ref>

== Geschichte und geografische Einordnung ==
Die Vandalen gehen auf einen Stammesbund aus den [[Silingen]] im heutigen [[Schlesien]] und den [[Asdingen]] an der [[Theiß]] sowie [[Sueben]] aus [[Pannonia (Provinz)|Pannonia]] und [[Reitervölker|reiternomadischen]] [[Alanen]] zurück. Im Zuge der sogenannten [[Völkerwanderung]] wanderten zumindest Teile dieser Stämme in das [[Römisches Reich|römische Reich]]: Im Jahr 406 überquerte der Stammesbund den [[Rhein]] und gelangte 409 bis in das Gebiet des heutigen [[Spanien]]s. 429 zogen die Vandalen unter [[Geiserich]] schließlich nach Nordafrika, wo sie ein eigenes Königreich gründeten. Mit der Zerschlagung des [[Nordafrika|nordafrikanischen]] Vandalenreiches mit der Hauptstadt [[Karthago]] durch den oströmischen Kaiser [[Justinian I.]] im Jahr 533 verliert sich die Spur der Vandalen.<ref>[[Herwig Wolfram]]: ''Die Germanen''. 11. Auflage. Beck, München 2021, ISBN 978-3-406-76456-1, S. 99–101.</ref>

Durch Quellen belegt ist lediglich die vandalische Sprache des 5. und 6. Jahrhunderts, wie sie im nördlichen Afrika gesprochen wurde. Aussagen zu etwaigen früheren Sprachstufen des Vandalischen, etwa wie es von vandalischen Stämmen in ihrem Siedlungsgebiet östlich des Rheins gesprochen wurden, können mangels Daten nicht gemacht werden. Die heutige historische Sprachwissenschaft definiert die vandalische Sprache deshalb als die Sprache, die von Vandalen im 5./6. Jahrhundert in Nordafrika gesprochen wurde. Überholt ist der ältere Ansatz der historischen Sprachwissenschaft, die in griechischen und römischen Quellen genannten Gruppierungen als homogene „Völker“ zu begreifen und zu glauben, dass aus einer rekonstruierten vandalischen Sprache umfangreiche Rückschlüsse auf Geschichte und Kultur der von den Römern und Griechen erwähnten Vandalen gezogen werden könnten, zumal die römischen Quellen nur von einer geringen Kenntnis der inneren Struktur der germanischen Stämme zeugen.<ref>Frederik Hartmann: ''The Vandalic Language: Origins and Relationships'', Winter, Heidelberg 2020, S. 8–9.</ref>

== Quellenlage ==
Es gibt nur wenige Sprachzeugnisse für die vandalische Sprache. Alle Zeugnisse sind Fremdzeugnisse, von den Vandalen selbst gibt es keine schriftlichen Überlieferungen.<ref name="nfoshort" /> Beim Großteil dieser Sprachzeugnisse handelt es sich um vandalische Einzelnamen, die in literarischen und [[Geschichtsschreibung|historiografischen]] Werken von römischen und griechischen Autoren, Inschriften auf Gebäuden und auf archäologischen Objekten sowie Inschriften auf Münzen belegt sind.<ref>Frederik Hartmann: ''The Vandalic Language: Origins and Relationships'', Winter, Heidelberg 2020, S. 16–32.</ref> Eine weitere Quelle für vandalische Personennamen sind die ''[[Tabulae Albertini]]'', mit Tinte beschriebenen Holztafeln, die 1928 an der Grenze zwischen [[Tunesien]] und [[Algerien ]] gefunden wurden.<ref name="nfoshort" />

Zu diesen vandalischen Einzelnamen gesellen sich einige Sprachzeugnisse in Satzform:

Das [[latein]]ische [[Epigramm]] ''De conviviis barbaris'' (wörtlich ''Über fremdländische Gelage''), vermittelt über den [[Codex Salmasianus]] und die [[Anthologia Latina]], enthält ein [[Germanische Sprachen|germanisches]] Fragment, das die meisten Autoren für vandalisch halten, obschon das Fragment im Text als gotisch bezeichnet wird:<ref name="greule">[[Albrecht Greule]] und Matthias Springer: ''Namen des Frühmittelalters als sprachliche Zeugnisse und als Geschichtsquellen''. De Gruyter, Berlin/New York 2009, ISBN 978-3-11-020815-3.</ref><ref name="nfoshort" />

{{Zitat|{{lang|la|Inter '''eils''' Goticum '''scapia matzia ia drincan!'''<br>non audet quisquam dignos educere versus.}}|Übersetzung=Zwischen den gotischen '''Heil'''[-Rufen und ihrem Geschrei] '''«Lasst uns Essen und Trinken herbeischaffen!»'''<br>wagt es niemand mehr, würdevolle Verse hervorzubringen.|Quelle=Anthologia Latina, Epigramm 285}}

Die Taxierung des Fragments als gotisch ist nicht weiter erstaunlich, zumal zum Beispiel auch der Historiker [[Prokopios von Caesarea|Prokop]] im 6. Jahrhundert sowohl Goten als auch Vandalen, [[Visigoten]] und [[Gepiden]] als gotische Völker und ihre Sprache allgemein als Gotisch bezeichnet.<ref name="greule" /><ref>Procopius of Caesarea: [https://www.gutenberg.org/files/16765/16765-h/16765-h.htm ''The Vandalic War.'' I,2-8].</ref>

Ein zweites Zeugnis findet sich in der ''Collatio Beati Augustini cum Pascentio ariano'', einem von einem unbekannten Autor zwischen 430 und 450 n. Chr. verfassten und gegen die [[Arianer]] gerichteten Traktat, nämlich die Übersetzung des [[Liturgie|liturgischen]] Rufes [[Kyrie eleison|Herr, erbarme dich]]: ''frôja armês''. Im Gotischen heißt dieselbe Formel ''frauja armais''.<ref>Adolf Hotzmann: ''Sihora''. In: ''Germania. Vierteljahrsschrift für deutsche Altertumskunde.'' Band 2, 1857, S. 448–449.</ref><ref name="nfoshort" />

== Forschung ==
Als wichtiger Meilenstein in der Forschungsgeschichte der vandalischen Sprache gilt ''Über die Sprache der Wandalen'' des deutschen Linguisten [[Ferdinand Wrede]] von 1886, das erste umfassende Werk über die vandalische Sprache.<ref> Ferdinand Wrede: ''Über die Sprache der Wandalen (Erster Teil)'', Inaugural-Dissertation, Straßburg 1886, vollständig als ''Über die Sprache der Wandalen. Ein Beitrag zur germanischen Namen- und Dialektforschung'' (= ''Quellen und Forschungen zur Sprach- und Culturgeschichte der germanischen Völker'' 59), Straßburg 1886.</ref> 2002 wurde der Versuch unternommen, die [[Phonetik]] der vandalischen Sprache vollständig zu rekonstruieren. Diese Rekonstruktion geschah vor allem auf der Basis der überlieferten vandalischen Personennamen.<ref>Nicoletta Francovich Onesti: ''I Vandali. Lingua e storia''. Carocci, Rom 2002, ISBN 88-430-2237-7.</ref><ref name=nfoshort>Nicoletta Francovich Onesti: [https://www.academia.edu:443/691311/Tracing_the_Language_of_the_Vandals ''Tracing the language of the Vandals''], aufgerufen am 23. Dezember 2013.</ref> Den aktuellen Forschungsstand (2020) gibt die Monografie ''The Vandalic Language: Origins and Relationships'' von Frederik Hartmann wieder. Hartmanns Monografie ist ferner ein Versuch, mit Mitteln der modernen Sprachwissenschaft erstmals seit Wrede eine vollständige Beschreibung des Vandalischen zu liefern.<ref>Frederik Hartmann: ''The Vandalic Language: Origins and Relationships'', 157 S., Winter, Heidelberg 2020, ISBN 978-3-8253-4752-9.</ref>

== Literatur ==
* Nicoletta Francovich-Onesti: ''I Vandali. Lingua e storia.'' Carocci, Rom 2002, ISBN 88-430-2237-7.
* Frederik Hartmann: ''The Vandalic Language: Origins and Relationships''. Winter, Heidelberg 2020, ISBN 978-3-8253-4752-9.
* Ferdinand Wrede: ''Über die Sprache der Wandalen. Ein Beitrag zur germanischen Namen- und Dialektforschung'' (= ''Quellen und Forschungen zur Sprach- und Culturgeschichte der germanischen Völker'' 59). Trübner, Straßburg 1886.

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=s|GND=4187404-3}}

[[Kategorie:Einzelsprache]]
[[Kategorie:Ausgestorbene Sprache]]
[[Kategorie:Germanische Sprachen]]
[[Kategorie:Vandalen]]
[[Kategorie:Ostgermanen]]
[[Kategorie:Oder-Weichsel-Germanen]]

Vandalische Sprache - Versionsgeschichte

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