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[[Datei:Weihestein Vagdavercustis.JPG|mini|Weihaltar des T. Flavius Constans. Ausgestellt ist der Altar im [[Römisch-Germanisches Museum|Römisch-Germanischen Museum]] Köln. Inventar-Nr: 670.]]
'''Vagdavercustis''' war eine [[Germanen|germanische]] Göttin, die in der [[Römische Kaiserzeit|römischen Kaiserzeit]] vor allem am [[Niederrhein (Region)|Niederrhein]] verehrt wurde. Sie wird als eine Kriegs- oder Göttin des Kampfes gedeutet.<ref>Rudolf Simek: ''Lexikon der germanischen Mythologie'' (= ''Kröners Taschenausgabe.'' Band 368). 3., völlig überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X, S. 456.</ref>

== Geographische Verbreitung ==
Inschriftlich überliefert ist der Name der Gottheit auf insgesamt acht [[Votivgabe|Votivsteinen- und Platten]]. Das Kerngebiet der Verehrung der Vagdavercustis ist augenscheinlich der Niederrhein, hier wurde das Gros der bislang bekannten Weihungen gefunden. In der Nähe von Kalkar<ref>[http://vici.org/selectview.php?focus=Tempelbezirk_auf_dem_Kalkarberg&zoom=14 Vici.org: Tempelbezirk auf dem Kalkarberg]</ref> wurde ein Tempel gefunden, der ihr geweiht war.<ref>Steve Bödecker: ''Waffen für Vagdavercustis.'' In: ''Der Limes. Nachrichtenblatt der Deutschen Limeskommission,'' 4. Jahrgang, 2010, Heft 2, S. 16–19 /{{Webarchiv|url=http://www.deutsche-limeskommission.de/fileadmin/dlk/images/dlk/pdfs/Nachrichtenblatt_4_2010_2.pdf |wayback=20141112140253 |text=Digitalisat |archiv-bot=2023-02-03 22:48:02 InternetArchiveBot }}.</ref> Zwei der acht bekannten Fundstellen liegen außerhalb des Rheinlandes, wobei eine Weihung in Nordengland am [[Hadrianswall]] ([[Brocolitia|Carrawburgh]]), eine weitere in der pannonischen Tiefebene in Ungarn gefunden wurde.<ref>Hermann Reichert: ''Lexikon der Altgermanischen Namen'', Wien 1987, S. 1401f.; Rudolf Simek: ''Lexikon der germanischen Mythologie'' (= ''Kröners Taschenausgabe.'' Band 368). 3., völlig überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X, S. 456.</ref> Nahezu alle Funde stehen archäologisch in einem militärischen Kontext und weisen einen Bezug zu am Niederrhein stationiertem römischen Militär auf.

== Votivsteine und Inschriften ==
Vagdavercutis wird in folgenden Inschriften genannt:
* [[Köln]]: {{CIL|13|12057}}. Inschrift:
:''Deae / Vagdavercusti / Titus Flavius / Constans praef(ectus) / praet(orio) em(inentissimus) v(ir)''
* [[Burginatium]] bei [[Kalkar]]–Altkalkar, {{AE|2003|1227}}. Inschrift:
:''Va]gda/[ve]rcust[i] / [Ca]ndidiu[s] / [''
* [[Harenatium]] bei [[Rindern]]: {{CIL|13|8702}}. Inschrift:
:''[D]eae // VA//[g]daver/[c]usti [ // ] et suis v(otum) s(olvit) l(ibens) / Imp(eratore) n(ostro) IIII co(n)s(ule) ''
* Rindern: {{CIL|13|8703}}. Inschrift:
:''[Vagdav]ercust(i) / [sacr]um / [3]us Iustus / [3 leg(ionis)] XXX V(ulpiae) V(ictricis) / [pro se] et suis ''
* [[Zetten (Niederlande)|Zetten]]-Hemmen, Niederlande: {{CIL|13|8805}}. Inschrift:
:''Deae Vagdavercusti Sim[p]li/cius Super [[Decurio (Militär)|dec(urio)]] [[Ala Augusta Vocontiorum|alae Vocontior(um)]] / exerci[t]uus Britannici ''
* [[Monterberg]] bei Kalkar: {{CIL|13|8662}}. Inschrift:
:''[. . . eques] [[Ala I Noricorum|ale Nor(icorum)]] Iuliu[s] Quint. Vagevercu(sti) vo(tum) so(lvit) l. l. m.''
* [[Plumpton]] bei [[Penrith (Cumbria)]], England, [[L’Année épigraphique|AE]] 1911, 00131. Inschrift:
:''Omnibus / dibus(!) Unse/nis Fersome/ris Burcanius / Arcavius Vagda/varcustus Pou[1]/[1]c[1]arus vex(illationis) MA/VI [2 pr]o salute / sua et suorum v(otum) s(olverunt) l(ibentes) m(erito)''
* [[Adony]], Ungarn, {{AE|1935|163}}. Inschrift:
:''Deae Vagdaevercusti [[Marcus Simplicius Quietus|M. Simplic(ius) Quietus]] [[Militärtribun|trib.]] [[Cohors III Batavorum|coh. III Batavorum (milliariae) equ(itatae) Antoninian(a)e]]''

Alle Inschriften tragen lateinische Namen ihrer Stifter, der Weihestein von [[Plumpton]] ist die Ausnahme mit dem, nach Gutenbrunner, deutlich germanischen Personennamen ''Unsenis''. Alle Stifter waren Soldaten.<ref>Siegfried Gutenbrunner: ''Die germanischen Götternamen der antiken Inschriften.'' Halle/S. 1936, S. 21, 102; Hermann Reichert: ''Lexikon der altgermanischen Namen'', Wien 1987, S. 1382.</ref>

Ein besonderes Zeugnis für die Verehrung der Vagdavercustis ist der 1909 in Köln gefundene Weihaltar.<ref> Rudolf Much: ''Vagdavercustis'', In: ''Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur'' 1917, S. 284.</ref> Im Jahre 165 n. Chr. stiftete [[Titus Flavius Constans]], einer der beiden damaligen [[Präfekt (Römisches Reich)|Präfekte]] der [[Prätorianer]]garde, der Göttin einen Altar, auf dem er in Opferkleidung (''"[[Toga|cinctus Gabinus]]"'') bei einer Opferhandlung dargestellt ist (siehe Abbildung). [[Mark Aurel]] hatte den Präfekten vermutlich mit einer Sondermission beauftragt und nach Germanien entsandt. Nach anderer Interpretation<ref>[[Werner Eck]]: ''Köln in römischer Zeit. Geschichte einer Stadt im Rahmen des Imperium Romanum.'' (= ''Geschichte der Stadt Köln.'' Bd. 1). Köln 2004, ISBN 3-7743-0357-6, S. 350ff.</ref> könnte T. Flavius Bürger der ''[[Colonia Claudia Ara Agrippinensium]]'' gewesen sein. Der genaue Grund für die Weihung ist nicht bekannt. Der Votivstein ist aus [[Kalkstein]] gearbeitet und 1,17 × 0,82 × 0,43 Meter groß. Die Inschrift oberhalb des Bildreliefs lautet übersetzt:{{Zitat|Der Göttin Vagdavercustis (von) Titus Flavius Constans, Praetorianerpraefekt, Angehöriger des Ritterstandes.| Autor=Hartmut Galsterer, Brigitte Galsterer|Quelle=''Die römischen Steininschriften aus Köln'', Köln 1975, S. 146.}}

== Vagdavercustisheiligtum auf dem Kalkarberg ==
Bislang ist lediglich eine der Göttin Vagdavercustis geweihte Tempelanlage bekannt. Das Heiligtum befindet sich auf dem Kalkarberg, einer Geländeerhebung zwischen [[Kleve]] und Kalkar, die Teil des [[Niederrheinischer Höhenzug|Niederrheinischen Höhenzuges]] ist. Es besteht aus einem [[Gallo-römischer Umgangstempel|Gallo-römischen Umgangstempel]], [[Hypocaust|hypocaustierten]] Priesterunterkünften und einem Rechteckbau, der als Versammlungsraum der Gemeinde angesprochen wird.<ref>Steve Bödecker: ''Waffen für Vagdavercustis.'' In: ''Der Limes. Nachrichtenblatt der Deutschen Limeskommission,'' 4. Jahrgang, 2010, Heft 2, S. 16–19.</ref> Im Jahr 2000 konnte der Tempelbezirk auf dem Kalkarberg [[Ausgrabung|archäologisch untersucht]] werden. Die Fundstelle war zuvor durch einen Sondengänger jahrelang begangen worden, bis dieser 1999 dem [[LVR-Amt für Bodendenkmalpflege im Rheinland|Amt für Bodendenkmalpflege]] den Fund eines Fragmentes einer überlebensgroßen Bronzestatue vorlegte und dessen Provenienz preisgab.
Die Ausgrabung zeigte, dass an diesem Ort vor allem römische Militärangehörige der in [[Vetera#Vetera II|Vetera Castra]] stationierten [[Legio XXX Ulpia Victrix]] und Kavalleristen aus dem nahe gelegenen [[Burginatium]] die Göttin verehrten. Als Opfergaben [[Weihe (Religion)|weihten]] die Soldaten vornehmlich Waffen und militärische Ausrüstungsgegenstände.<ref>Julia Obladen-Kauder, Frank Willer: ''Apollo – Mithras – Vagdavercustis. Funde aus dem Tempelbezirk in Kalkar-Altkalkar.'' In: [[Landschaftsverband Rheinland]], [[Rheinisches Landesmuseum Bonn]]: ''Krieg und Frieden. Kelten – Römer – Germanen.'' Primus Verlag, Darmstadt 2007, S. 291.</ref>

Die Weihung der Anlage der Göttin Vagdavercustis belegen aufgefundene Inschriften.

Vom Inventar und von den Weihegegenständen fanden die Archäologen an der Ausgrabungsstätte neben Tonscherben nur noch zerkleinerte Metallfragmente. Offensichtlich war das Heiligtum in der [[Spätantike]] aufgegeben und das Metall eingeschmolzen worden.

== Deutung ==
Die Deutung der Göttin in ihrer Funktion hängt von den unterschiedlichen etymologischen und onomastischen Interpretationen ab und ist nicht ganz geklärt.<ref>Karl Helm: ''Altgermanische Religionsgeschichte'' Bd. 1. Carl Winter, Heidelberg 1913, S. 378; Rudolf Simek: ''Lexikon der germanischen Mythologie'' (= ''Kröners Taschenausgabe.'' Band 368). 3., völlig überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X, S. 456.</ref> Seit [[Rudolf Much]] wird der Name und in der Folge die Funktion und das Wesen der Vagdavercustis von den Grundelementen des Namenskompositums aus den Gliedern ''Vagda-'' und ''-ver[custis]'' als eine Kriegsgöttin gedeutet, und speziell als eine Gottheit, die den Mut und die Kampfeslust fördert.<ref>Siegfried Gutenbrunner: ''Die germanischen Götternamen der antiken Inschriften.'' Halle/S. 1936, S. 103f.; Rudolf Much: ''Vagdavercustis'', In: ''Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur'' 1917, S. 285f., 295; Rudolf Simek: ''Lexikon der germanischen Mythologie'' (= ''Kröners Taschenausgabe.'' Band 368). 3., völlig überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X, S. 456.</ref> Das germanische Erstglied ''vagda'' wird vom lateinischen ''virtus'' abgeleitet, woraus sich eine Deutung der Vagdavercustis als Göttin der kriegerischen Tüchtigkeit ergibt.

== Einzelnachweise ==
<references />

== Literatur ==
* [[Siegfried Gutenbrunner]]: ''Die germanischen Götternamen der antiken Inschriften.'' Halle/S. 1936, S. 103f.
* [[Heinz Günter Horn]]: ''Die Römer in Nordrhein-Westfalen''. Theiss, Stuttgart, 1987, ISBN 3-8062-0312-1, S. 275.
* [[Rudolf Much]]: ''Vagdavercustis''. In: ''[[Zeitschrift für deutsches Altertum]]'' (ZfdA) 55, 1917, S. 284–296.
* [[Hermann Reichert]]: ''[[Lexikon der altgermanischen Namen]]''. Böhlau, Wien 1987, S. ?.
* Marcus Reuter: ''Hercules Magusanus und Vagdavercustis – Im Reich der Götter.'' In: [[Archäologie in Deutschland]] 2010, Heft 4, S. 32–35.
* [[Moritz Schönfeld]]: ''Wörterbuch der Altgermanischen Personen und Völkernamen.'' Carl Winter, Heidelberg 1911, S. ?.
* [[Rudolf Simek]]: ''Lexikon der germanischen Mythologie'' (= ''[[Kröners Taschenausgabe]].'' Band 368). 3., völlig überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X, S. 456.
* [[B. H. Stolte]]: ''Die religiösen Verhältnisse in Niedergermanien''. In: ''[[Aufstieg und Niedergang der römischen Welt]],'' II, Bd. 18,1 ''Religion (Heidentum: Die religiösen Verhältnisse in den Provinzen)'', Wolfgang Haase (Hrsg.). De Gruyter, Berlin – New York 1986, ISBN 3-11-010050-9. S. 591–671.
* [[Jan de Vries (Philologe)|Jan de Vries]]: ''Altgermanische Religionsgeschichte''. De Gruyter, Berlin – New York 3. unveränd. Aufl. 1970. Reprint 2010. Bd. 1 ISBN 978-3-11-002678-8. Bd. 2 ISBN 978-3-11-002807-2, S. ?.

[[Kategorie:Germanische Gottheit]]
[[Kategorie:Germania inferior]]
[[Kategorie:Kriegsgottheit]]
[[Kategorie:Geschichte (Rheinland)]]
[[Kategorie:Weibliche Gottheit]]

Vagdavercustis - Versionsgeschichte

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