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	<title>Tschador - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Meloe: Erneut entfernt. Vgl. Diskussion:Tschador#Jüdische Gruppierung</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Erneut entfernt. Vgl. Diskussion:Tschador#Jüdische Gruppierung&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:Irán (RPS 16-10-2019) comprando en el bazar.jpg|mini|Frauen in [[Schiras]] im Tschador]]&lt;br /&gt;
Der &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Tschador&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, früher auch ([[Georgische Sprache|georgisch]]) die &amp;#039;&amp;#039;Tschadra&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;Die Lieder des Mirza-Schaffy mit einem Prolog von Friedrich Bodenstedt.&amp;#039;&amp;#039; 152. Aufl., R. v. Decker’s Verlag, Berlin 1896, S. 98&amp;lt;/ref&amp;gt; ({{faS|چادر|w=tschādor|d=čādor|b=Zelt}}), ist ein großes, meist dunkles Tuch in Form eines umsäumten Halbkreises, das vor allem von Frauen in [[Iran]] als Umhang um Kopf und Körper gewunden wird und lediglich das Gesicht oder Partien des Gesichtes frei lässt. Er wird in der iranischen Öffentlichkeit über der übrigen Kleidung getragen, vorwiegend von konservativen Frauen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Motive für das Tragen des Tschadors sind vielfältig und ändern sich auch mit der gesellschaftlichen und politischen Lage. Ab Dezember 1936 beispielsweise erschienen die Frau und die Tochter [[Reza Schah Pahlavi]]s und die mit ihren Frauen geladenen Minister zur Einweihungsfeier der ersten Ausbildungseinrichtung für Lehrerinnen ohne Tschador in westlicher Kleidung. Zur Zeit des Schahs [[Mohammad Reza Pahlavi]] trugen Frauen in Iran den Tschador auch, um gegen den Verlust islamischer Lebensweise ein Zeichen zu setzen. Im [[Erster Golfkrieg|Ersten Golfkrieg]] zwischen dem Irak und Iran drückte der Tschador nationale Geschlossenheit aus. Nach der [[Islamische Revolution|Islamischen Revolution]] wurde die staatlich auferlegte Pflicht, eine Form von [[Hidschāb|Hidschab]] zu tragen, zunehmend lästig und gilt nunmehr als Zeichen besonderer Glaubensstrenge. Viele Iranerinnen tragen stattdessen ein [[Kopftuch]] und einen leichten Mantel (Manto oder [[Abaya]]), der oft nur noch eine Alibifunktion hat. Insbesondere junge Frauen aus dem städtischen Milieu tragen oft Mäntel, die enger anliegen und bis knapp über die Knie reichen. Ein das Haar bedeckender Schal ([[Chimar]]) rutscht bei ihnen betont oft „zufällig“ auf die Schultern herunter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Tschador ist in Iran für manche Berufszweige verpflichtend, gehört an einigen Schulen zur Schuluniform und ist üblich beim Betreten von [[Moschee]]n. Eine weitere Form des Tschadors ist der Gebetstschador. Er ist zumeist aus hellgrundigem Stoff mit dezentem Muster gefertigt und wird beim Gebet verwendet. In den 1960ern war es insbesondere in ländlichen Gebieten üblich, dass Frauen den Gebetstschador als Bedeckung über ihrer „westlichen“ Kleidung trugen und dafür weder ein Kopftuch noch den seit der Revolution vorgeschriebenen Mantel (Manto, siehe [[Kopftuchstreit]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
{{commonscat|Chador|Tschador}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Frauenkleidung]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Religiöse Kleidung (Islam)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kostümkunde (Iran)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Schleier]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Frauen (Iran)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Meloe</name></author>
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