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[[Datei:Libation Macron Louvre G149.jpg|mini|Darstellung des Trankopfers auf einer attischen Phiale, um 480 v. Chr.]]
[[Datei:ItsukushimaSakeOfferings.jpg|mini|Sake-Fässer im [[Itsukushima-Schrein]], Japan]]
[[Datei:Gaius Cassius Longinus and Lentulus Spinther. 42 BC. AR Denarius.jpg|mini|Darstellung von ''[[Lituus (Stab)|Lituus]]'' (Krummstab der Auguren) und ''[[Guttus]]'' (gehenkelter enghalsiger Krug für Libationen) auf einer römischen Münze, 42 v. Chr.]]

Das '''Trankopfer''' oder die '''Libation''' (von lateinisch ''libatio'' „Trankopfer“) ist eine Form des [[Opfer (Religion)|religiösen Opfers]]. An [[Kultstätte]]n, aber auch an profanen Orten werden Flüssigkeiten über einem geweihten Objekt vergossen. Das Trankopfer wurde selbständig oder zusammen mit anderen Opfergaben dargebracht (oft als Teil eines Speiseopfers). In Verbindung mit blutigen Opfern wurde die Flüssigkeit zu Anfang und Ende des Ritus über den brennenden Opfertieren ausgegossen. Selbständige Trankopfer geschahen beim altgriechischen Eid ([[Sponde (Mythologie)|''spondē'']], bedeutet auch „Vertrag“) oder im [[Totenkult]] mit dem Weihguss (altgriechisch ''[[Chous|choē]]'') aus ungemischtem Wein direkt auf den Erdboden. Das Ritual konnte von eigens hinzugezogenen Weihgussträgerinnen durchgeführt werden; nach diesen ''Choephoren'' ist der zweite Teil von [[Aischylos]] ''[[Orestie#Choephoren|Orestie]]'' benannt.

== Geschichte ==
Durch [[Archäologie|archäologische]] Funde sind Gefäße für Trankopfer seit der [[Jungsteinzeit]] belegt, im östlichen Mittelmeerraum ([[Ägypten]], [[Kreta]], [[Kleinasien]]) und in [[Mesopotamien]] aus frühgeschichtlicher Zeit. Schriftzeugnisse geben Hinweise auf Verbreitung und Praxis der Libation. Der Göttin [[Hathor]] war eine eigene [[Hymne]] über ihr Trankopfer (altägyptisch ''qebech'', die entsprechende [[Gardiner-Liste#W – Stein- und Tongefäße|Hieroglyphe W15]] zeigt einen Wasserspender) gewidmet, das Buch [[4. Buch Mose]] (Numeri 28–29) wies die Israeliten detailliert an, wie sie ihre Trankopfer neben Feuer- und Speiseopfern durchzuführen hatten.

== Verbreitung ==
Eine Vielzahl von [[Religion]]en hat Trankopferformen entwickelt, die nicht selten auf einer langen Tradition beruhen. Das indische [[Ghee]] (geklärte Butter) spielt häufig eine libatorische Rolle in [[Veda|vedischen]] Ritualen, die bis ins 13. Jahrhundert v. Chr. zurückdatieren. Beim japanischen [[Shintō]], dessen Wurzeln in einem [[Buddhismus|vor-buddhistisch]] überprägten [[Sibirischer Animismus|Animismus]] liegen, geschieht die Kulthandlung in einem Schrein üblicherweise mit geweihtem [[Sake]] (selten mit Bier), im privaten Bereich kann auch frisches Wasser zur Anwendung kommen, das in schmucklosen Porzellan- oder Metallschalen dargebracht wird.

In der [[Griechische Mythologie|griechischen]] und [[Römische Religion|römischen]] Religion war das Trankopfer aus Flüssigkeiten wie Wasser, Milch, Honig, Wein oder Öl die häufigste Kulthandlung. Es geschah morgens und abends, zum Gebet, beim Eid, bei Antritt einer Reise oder auch bei [[Symposion|Symposien]] und Gastmählern. Trankopfer gehörten so selbstverständlich zur religiösen Sphäre, dass selbst Götter bei dieser Kulthandlung dargestellt wurden und die Trankopferschale zum eigentlichen göttlichen Attribut wurde. Der große Bedarf an Trankopfern inspirierte [[Heron von Alexandria]] zu einem in seinem Werk ''Pneumatika'' beschriebenen Automaten: Eine lose Holzscheibe deckte ein gefülltes Spendergefäß ab; deren Gewicht drückte die Flüssigkeit, nachdem ein Geldstück eingeworfen worden war, durch ein Rohr nach oben, wo sie der Gläubige auffangen konnte.

Auch [[Kelten]] und [[Germanen]] kannten Trankopfer, wobei die Menge der beim Opfer vergossenen Substanz im Verlauf der Geschichte mehr und mehr abnahm und zum Schluss nur noch ein paar Tropfen betrug.

[[Datei:Kernos Melos Sevres 3552.jpg|mini|Keramischer ''[[Kernos (Kultgefäß)|Kernos]]'' aus [[Phylakopi]], Insel [[Milos|Melos]]]]
== Opfergefäße ==
Die beim Trankopfer verwendeten Gefäße unterschieden sich in der Regel von denen für den Alltagsgebrauch. Ein gängiges Gefäß war das [[Rhyton]], libiert wurde auch mittels [[Phiale]] bzw. [[Patera (Gefäß)|Patera]] (beides Opferschalen) und [[Guttus]] (eine Opferkanne). Die Begriffe für das Trankopfer hießen im Griechischen ''spondē'' (danach benannt auch der ''[[Spondeus]]'' als üblicher [[Versfuß]] der Trankopfergesänge), ''loibē'' und ''choē'', oder für das Weinopfer ''oinosponda'' und beim [[Chthonische Götter|chthonischen]] Kult ''nēphalia'' sowie im Lateinischen ''libatio''.

== Literatur ==
* [[Hans Bonnet (Ägyptologe)|Hans Bonnet]]: ''Libation.'' In: ''Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte.'' Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6, S. 424–426.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Libations|Trankopfer}}

[[Kategorie:Wasser in der Religion]]
[[Kategorie:Opfer (Religion)]]
[[Kategorie:Griechisches Opferwesen]]
[[Kategorie:Getränke in der Religion]]

Trankopfer - Versionsgeschichte

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