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	<title>Torontosegen - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<updated>2024-01-22T13:25:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;https&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Torontosegen&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; bezeichnet im Sprachgebrauch der [[Neocharismatische Bewegung|Neocharismatischen Bewegung]] die [[Erweckung]] und daraus resultierenden Phänomene, die im Januar 1994 in der damaligen &amp;#039;&amp;#039;„Toronto Airport Vineyard“&amp;#039;&amp;#039;-Gemeinde, einer [[Freikirche]] in der Nähe des Flughafens der [[Kanada|kanadischen]] Stadt [[Toronto]], begannen. Die Phänomene wurden in der neocharismatischen Bewegung als „neue Welle“ des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] bezeichnet.&amp;lt;ref&amp;gt;Für das bis hierher Beschriebene vgl. John Bowker: [https://www.encyclopedia.com/philosophy-and-religion/christianity/christianity-general/toronto-blessing#1-1O101:TorontoBlessing-full &amp;#039;&amp;#039;Toronto Blessing.&amp;#039;&amp;#039;] In: &amp;#039;&amp;#039;The Concise Oxford Dictionary of World Religions.&amp;#039;&amp;#039; 1997. Encyclopedia.com. Abgerufen am 8. Oktober 2012.&amp;lt;/ref&amp;gt; Es handelte sich dabei um ungewöhnliche [[Ekstase|ekstatische]] Reaktionen der Teilnehmer auf das Gebet oder den durch [[Handauflegung]] persönlich empfangenen [[Segen]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Entstehung und Verbreitung ==&lt;br /&gt;
Der Name „Torontosegen“ (Englisch: Toronto blessing) leitet sich her von der Lage der [[Vineyard]]-Gemeinde in der Nähe des Flughafens &amp;#039;&amp;#039;[[Flughafen Toronto-Pearson|Lester B. Pearson International Airport]]&amp;#039;&amp;#039; in Toronto, in der die Phänomene ab 1994 verstärkt auftraten. Als Ausgangspunkt gilt ein Gottesdienst am 20. Januar 1994, der von dem Pastor der &amp;#039;&amp;#039;Vineyard Christian Fellowship&amp;#039;&amp;#039; aus St. Louis, Randy Clark, gehalten wurde.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Randall Herbert Balmer |Titel=Toronto Blessing |Sammelwerk=Encyclopedia of Evangelicalism |Verlag=Baylor University Press |Ort=Waco |Datum=2004 |ISBN=1-932792-04-X |Seiten=690}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Bis September 1995 besuchten ca. 600.000 Besucher die Veranstaltungen der TACF. Im gleichen Zeitraum erhöhte sich die Zahl der Mitglieder der Gemeinde von 360 auf über 1000.&amp;lt;ref&amp;gt;Vgl. {{Webarchiv|url=http://www.catchthefire.com/About/History |wayback=20130208101315 |text=&amp;#039;&amp;#039;History&amp;#039;&amp;#039; |archiv-bot=2019-05-19 01:02:23 InternetArchiveBot }} auf catchthefire.com, dem offiziellen Webauftritt der ehemaligen Toronto-Airport-Gemeinde, abgerufen am 8. Oktober 2012.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Phänomen]]e fanden in der neocharismatischen Bewegung rasch weltweite Verbreitung, nachdem viele Charismatiker nach Toronto gereist waren und der „Torontosegen“ danach auch in anderen Gemeinden auftrat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In den Folgejahren ließen die extremen „Manifestationen“ langsam nach. Sie wurden entweder normaler Bestandteil von speziellen Veranstaltungen oder – je nach Umgang der Gemeinden mit dem „Segen“ – unterbunden, indem man in Gottesdiensten auf persönliche Segnung verzichtete.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Dezember 1995 endete die Zugehörigkeit der Vineyard-Gemeinde am Flughafen von Toronto zum Vineyard-Netzwerk. Die Gemeinde nannte sich seit 1996 &amp;#039;&amp;#039;Toronto Airport Christian Fellowship&amp;#039;&amp;#039; (TACF). Seit 2010 tritt die Gemeinde als &amp;#039;&amp;#039;Catch The Fire Toronto&amp;#039;&amp;#039; auf&amp;lt;ref&amp;gt;Vgl. Benjamin Jackson: {{Webarchiv|url=http://revivalmag.com/article/toronto-airport-christian-fellowship-name-change |wayback=20130412213424 |text=&amp;#039;&amp;#039;Toronto Airport Christian Fellowship Name Change&amp;#039;&amp;#039; |archiv-bot=2019-05-19 01:02:23 InternetArchiveBot }} auf revivalmag.com (Revival Magazine), 13. Mai 2010.&amp;lt;/ref&amp;gt; und gehört zu dem von John und Carol Arnott geleiteten Gemeindenetzwerk &amp;#039;&amp;#039;Catch The Fire&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;ref&amp;gt;Vgl. [https://www.catchthefire.com/about About] auf catchthefire.com, abgerufen am 8. Oktober 2012.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Beobachtete Reaktionen ==&lt;br /&gt;
Beim &amp;#039;&amp;#039;Torontosegen&amp;#039;&amp;#039; sind unter anderem folgende Phänomene verstärkt aufgetreten:&lt;br /&gt;
* Umfallen, was als &amp;#039;&amp;#039;Ruhen im Geist&amp;#039;&amp;#039; gedeutet wird&lt;br /&gt;
* Lachen oder Weinen, das dem Heiligen Geist zugeschrieben wird; euphorische Zustände&lt;br /&gt;
* [[Zungenrede]]n&lt;br /&gt;
* Zittern, [[Klonus|Schütteln]]&lt;br /&gt;
* außergewöhnliche Bewegungen und Laute unterschiedlicher Art, z.&amp;amp;nbsp;B. Tierlaute&lt;br /&gt;
* lautes Schreien, das als Ausfahren böser Geister gedeutet wird&lt;br /&gt;
* [[Synkope (Medizin)|Ohnmachten]]&lt;br /&gt;
* lähmungsähnliche Erscheinungen&lt;br /&gt;
* [[Histrionische Persönlichkeitsstörung|histrionisches]] Verhalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Anlehnung an die [[Bibel]] (z.&amp;amp;nbsp;B. {{B|Apg|2|13}}) werden einige dieser Zustände von den Anhängern auch als &amp;#039;&amp;#039;Trunkenheit im Geist&amp;#039;&amp;#039; bezeichnet (z.&amp;amp;nbsp;B. das Lachen). Sie können spontan auftreten, werden aber auch gern gezielt ausgelöst und verstärkt, indem man Teilnehmern segnend die Hand auflegt, ihnen Luft zufächelt oder mit dem Mund Luft entgegenbläst, da Wind und Atem als Symbole für den Heiligen Geist gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Beim &amp;#039;&amp;#039;Ruhen im Geist&amp;#039;&amp;#039; versucht man, Verletzungen zu vermeiden: Wenn abzusehen ist, dass jemand umfallen wird, stellen sich hinter ihm Leute als &amp;#039;&amp;#039;Fänger&amp;#039;&amp;#039; auf, um ihn aufzufangen und sanft auf dem Boden abzulegen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das häufig auftretende Zittern (Schütteln) sowie andere Phänomene wurden anderswo bereits früher beobachtet, so etwa bei den [[Quäker]]n, die von ähnlichen Erscheinungen her ihren Namen haben. Auch [[John Wimber]], der Gründer der Vineyard-Bewegung, erwähnt, dass Ähnliches sowohl in seiner eigenen Gemeinde in [[Anaheim]] als auch bei anderen Erweckungen auf der ganzen Welt beobachtet werden konnte.&amp;lt;ref&amp;gt;Vgl. Joe Maxwell: [https://www.christianitytoday.com/ct/1994/october24/4tc078.html &amp;#039;&amp;#039;PLUS: Seminary Women ‘Rewrite Their Stories’.&amp;#039;&amp;#039;] In: &amp;#039;&amp;#039;Christianity Today.&amp;#039;&amp;#039; 24. Oktober 1994. Abgerufen am 7. Oktober 2012.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bewertungen ==&lt;br /&gt;
Der &amp;#039;&amp;#039;Torontosegen&amp;#039;&amp;#039; wird unterschiedlich bewertet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Befürworter sehen im &amp;#039;&amp;#039;Torontosegen&amp;#039;&amp;#039; das Wirken des Heiligen Geistes. Sie verweisen darauf, dass der Geist Gottes Kraft sei und dass die Beteiligten die „Manifestationen“ meist als befreiend, erfrischend und entspannend empfänden. Sie schreiben dem Segen darum Prozesse der Heilung und Befreiung zu.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |url=https://www.relinfo.ch/toronto/info.html#40 |titel=Toronto-Segen |hrsg=Evangelische Informationsstelle Sekten – Kirchen – Religionen |datum=2000 |zugriff=2016-05-30 |kommentar=Abschnitt 5.1 &amp;#039;&amp;#039;„Normale“ Erweckung?&amp;#039;&amp;#039;}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der &amp;#039;&amp;#039;Torontosegen&amp;#039;&amp;#039; wurde innerhalb der [[Charismatische Bewegung|charismatischen Bewegung]] aber zum Teil auch kritisiert. Religiöse Kritiker sehen die Phänomene eher als dämonisch geprägt und entweder negativ als Zeichen von [[Besessenheit]] oder umgekehrt als Zeichen der [[Exorzismus|Befreiung]] von dunklen Mächten.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |url=https://www.relinfo.ch/toronto/info.html#40 |titel=Toronto-Segen |hrsg=Evangelische Informationsstelle Sekten – Kirchen – Religionen |datum=2000 |zugriff=2016-05-30 |kommentar=Abschnitt 5.4 &amp;#039;&amp;#039;Endzeitliche Verführung?&amp;#039;&amp;#039;}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Skeptiker schließlich erklären die Phänomene als typische [[Hysterie|hysterische]] Reaktionen, die sich in vielen vergleichbaren Situationen (im religiösen wie nichtreligiösen Kontext) beobachten ließen. Ihnen zufolge beruht die körperliche und psychische Reaktion der Betroffenen einzig auf der Erwartung, diese Erfahrung machen zu werden.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |url=https://www.relinfo.ch/toronto/info.html#40 |titel=Toronto-Segen |hrsg=Evangelische Informationsstelle Sekten – Kirchen – Religionen |datum=2000 |zugriff=2016-05-30 |kommentar=Abschnitt 5.6 &amp;#039;&amp;#039;Psychische Phänomene?&amp;#039;&amp;#039;}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelbelege ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Guy Chevreau: &amp;#039;&amp;#039;Der Toronto-Segen.&amp;#039;&amp;#039; 1994, ISBN 3-89490-056-3.&lt;br /&gt;
* Guy Chevreau: &amp;#039;&amp;#039;Der Toronto-Segen 2. Gebet mit Folgen.&amp;#039;&amp;#039; 1995, ISBN 978-3-89490-103-5.&lt;br /&gt;
* Guy Chevreau: &amp;#039;&amp;#039;Catch the Fire: The Toronto Blessing an Experience of Renewal and Revival.&amp;#039;&amp;#039; 1995, ISBN 978-0-00-638043-6.&lt;br /&gt;
* Guy Chevreau: &amp;#039;&amp;#039;Share the Fire: Toronto Blessing and Grace Based Evangelism.&amp;#039;&amp;#039; 1997, ISBN 978-0-551-03083-1.&lt;br /&gt;
* Guy Chevreau: &amp;#039;&amp;#039;Share the Fire: The Toronto Blessing and Grace - Based Evangelism.&amp;#039;&amp;#039; 1997, ISBN 978-1-56043-688-1.&lt;br /&gt;
* Dave Roberts: &amp;#039;&amp;#039;An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Toronto-Segen-Vorboten einer Erweckung?&amp;#039;&amp;#039; 1995, ISBN 978-3-925968-76-1.&lt;br /&gt;
* John Peters: &amp;#039;&amp;#039;The Story of Toronto.&amp;#039;&amp;#039; 2006, ISBN 978-1-85078-647-4.&lt;br /&gt;
* James Arnott, John Arnott: &amp;#039;&amp;#039;Father’s Blessing.&amp;#039;&amp;#039; 1996, ISBN 978-0-88419-404-0.&lt;br /&gt;
* John Arnott: &amp;#039;&amp;#039;Manifestations and prophetic Symbolism in a Move of the Spirit.&amp;#039;&amp;#039; 2008, ISBN 978-1-905991-27-3.&lt;br /&gt;
* Guy Chevreau, John Arnott: &amp;#039;&amp;#039;Catch the Fire: Toronto Blessing – An Experience of Renewal and Revival.&amp;#039;&amp;#039; 1994, ISBN 978-0-551-02923-1.&lt;br /&gt;
* James A. Beverly: &amp;#039;&amp;#039;Holy Laughter and the Toronto Blessing: An Investigative Report.&amp;#039;&amp;#039; 1995, ISBN 978-0-310-20497-8.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* [https://www.catchthefire.com/ &amp;#039;&amp;#039;Catch The Fire.&amp;#039;&amp;#039;] Internetauftritt des aus der &amp;#039;&amp;#039;Toronto Airport Christian Fellowship&amp;#039;&amp;#039; hervorgegangenen Gemeindenetzwerks&lt;br /&gt;
* [https://www.relinfo.ch/toronto/info.html &amp;#039;&amp;#039;Toronto-Segen&amp;#039;&amp;#039;] auf relinfo.ch&lt;br /&gt;
* [https://www.alexanderseibel.de/was_ist_der_segen_von_toronto.htm &amp;#039;&amp;#039;Was ist der Segen von Toronto?&amp;#039;&amp;#039;] kritische Betrachtung&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Pfingstbewegung]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Aka</name></author>
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