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[[Datei:Tlaltecuhtli statue.jpg|mini|''Tlaltecuhtli'']]
'''Tlaltecuhtli''' ([[Nahuatl]]: Herr/Herrin des Erdreichs, auch ''Tlaltecutli''), gelegentlich auch ''Tlalteutli'' geschrieben, war eine mittelamerikanische Götterfigur, welcher sowohl in der [[Liste der Aztekengötter|aztekischen Mythologie]] als auch in den Glaubenssystemen anderer Nahuatl-sprechender Völker Mittelamerikas eine Bedeutung zukam.

== Aussehen und Zuordnungen ==
Tlaltecuhtli wird sowohl als weibliches als auch männliches Wesen beschrieben. Es besaß sowohl Attribute einer Kröte als auch eines Alligators. Darstellungen der Gottheit fanden sich vor allem in der [[Chronologie des präkolumbischen Mesoamerika|postklassischen Periode der mittelamerikanischen Geschichte]]. Tlaltecuhtli ist auch aus postkolumbianischen Manuskripten bekannt. Zuweilen ist die Gottheit dabei mit [[Cihuacoatl]], [[Tonantzin]] und [[Tonatiuh]] assoziiert. Im [[Tonalamatl]] des [[Codex Borbonicus]] wird Tlaltecuhtli die zweite Tagesstunde unterstellt.<ref>George C. Vaillant: ''Die Azteken'' Seiten 184</ref> Wesentliche Parallelen zeigen sich außerdem zur Schöpfungsmythologie der [[Maya]], so wie sie in der ''[[Relación de las cosas de Yucatán]]'' von [[Diego de Landas]] wiedergegeben wird.<ref>Karl Taube: ''Aztekische und Maya-Mythen'', Seiten 118–121</ref>

== Aztekischer Schöpfungsmythos ==
In der [[Azteken|aztekischen]] Mythologie gab es verschiedene Schöpfungsmythen, die parallel zueinander tradiert wurden. Eine davon wird in der ''Histoyre du Mechique'' beschrieben. Ihr gemäß kamen [[Quetzalcoatl]] und [[Tezcatlipoca]] zu Beginn der Welt vom Himmel, um Tlaltecuhtli zu begutachten. Da Tlaltecuhtli jedoch ein so grässliches Monster war und derart gefräßig, dass sie nicht nur im Gesicht, sondern auch noch an den Knien und Ellbögen Rachen besaß, dachten sich die beiden Götter, dass mit so einem Monster im Ozean bzw. Urwasser keine gelungene Schöpfung zu machen sei. Um das Monster aus dem Weg zu räumen, verwandelten sich beide in riesige Seeschlangen. Dann zerrissen sie Tlaltecuhtli in zwei Teile, sodass sich aus der einen Hälfte die Erde bildete und aus der anderen der Himmel. Um Tlaltecuhtli für ihre Verstümmelung zu entschädigen, verfügten die Götter, dass ihr Leib allen Nahrungspflanzen der Menschen als Grundlage dient. Und damit die Erde auch weiterhin Nahrung für die Menschen wachsen lässt, ruft sie zuweilen nachts und verlangt Menschenopfer.<ref>Karl Taube: ''Aztekische und Maya-Mythen'', Seiten 62–63</ref>

== Neue Funde ==
Auf dem [[Plaza de la Constitución (Mexiko-Stadt)|Zócalo-Platz]] im Zentrum von Mexikostadt wurde 2006 neben den Ruinen der heiligen Azteken-Pyramide Templo Mayor in einem zweieinhalb Meter tiefen Schacht ein zwölf Tonnen schwerer, rechteckiger Monolith aus blassrosa Andesit entdeckt, auf dem ebenfalls Tlaltecuhtli abgebildet war. Auf diesem Reliefstein ist Tlaltecuhtli eine Erdgöttin und ist hockend dargestellt, wobei sie dabei ein Kind zur Welt bringt und gleichzeitig das Blut ihrer Nachgeburt trinkt. Der Mund der monströsen aztekischen Erdgöttin steht dabei weit offen, um die Toten aufzunehmen.<ref>[http://www.nationalgeographic.de/reportagen/das-vermaechtnis-der-azteken Draper, Robert (2010): Das Vermächtnis der Azteken. In: Nationalgeographic Deutschland.Heft 11, S. 38–61]</ref>
Damit symbolisiert der Fund deutlich den Grundsatz der aztekischen Mythologie: Die Vorstellung von einem Dualismus sich ergänzender Gegensätze als Ursprung der Schöpfung.<ref>Riener, Ulrike (2004): Rezension zu: Taube, Karl: Aztekische und Maya-Mythen. In: Tepe, Peter; Bachmann, Thorsten; Nieden, Birgit zur (Hg): Mythos Nr. 1. Mythen in der Kunst, S. 324–325, hier S. 325 </ref>

Ausgehend von diesem Fund und weiteren (insbesondere Opfergaben) hofft das Archäologenteam unter der Leitung von [[Leonardo López Luján]], auch das Grab des aztekischen Herrschers [[Auítzotl]] zu finden. Den Hinweis dafür gibt die Statue selbst: Bei der Entdeckung der Erdgöttin Tlaltecuhtli bemerkte López Luján, dass die Götterfigur ein Kaninchen im rechten Klauenfuß hielt. Darüber waren zehn Punkte zu sehen. In der Azteken-Schrift steht „10 Kaninchen“ für das Jahr 1502. Die aus jener Periode überlieferten Codices belegen, dass Auítzotl („Ah-ui-tzohtl“ ausgesprochen), der meistgefürchtete Herrscher des Reichs, in jenem Jahr feierlich bestattet wurde.<ref>[http://www.nationalgeographic.de/reportagen/das-vermaechtnis-der-azteken Draper, Robert (2010): Das Vermächtnis der Azteken. In: Nationalgeographic Deutschland.Heft 11, S. 38–61]</ref>

== Literatur ==
* [[Karl Andreas Taube]]: ''Aztekische und Maya-Mythen''. Phillip Reclam jun., Stuttgart 1994, ISBN 3-15-010427-0
* George C. Vaillant: ''Die Azteken''. M. Dumont Schaumberg, Köln 1957

== Weblinks ==
{{Commonscat|Tlaltecuhtli}}
* [http://www.jornada.unam.mx/2006/11/17/index.php?section=cultura&article=a06n1cul Bericht über Fund einer Statue Tlaltecuhtlis] (spanisch)
* [http://www.latinamericanstudies.org/tlaltecuhtli.htm Skulptur und Relief Tlaltecuhtlis]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=133499774|LCCN=sh2007005922|VIAF=35646831}}

[[Kategorie:Gottheit der Azteken]]

Tlaltecuhtli - Versionsgeschichte

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