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'''Timagenes von Alexandria''' war ein [[Hellenismus|späthellenistischer]] griechischer [[Rhetorik der Antike|Rhetor]] und [[Geschichte der Geschichtsschreibung#Antike|Geschichtsschreiber]]. Er lebte im 1. Jahrhundert v. Chr.

== Leben ==
Timagenes stammte aus [[Alexandria]] in Ägypten; dem [[Byzantinisches Reich|byzantinischen]] Lexikon ''[[Suda]]'' zufolge war sein Vater dort Geldwechsler.<ref>Suda, ''[https://www.cs.uky.edu/~raphael/sol/sol-entries/tau/588 tau 588]''.</ref> Im Jahr 55 v. Chr. kam Timagenes als Kriegsgefangener des [[Aulus Gabinius]], der in Ägypten [[Ptolemaios XII.]] als König wieder eingesetzt hatte, nach Rom. Er wurde von [[Faustus Cornelius Sulla]], dem Sohn des Diktators [[Lucius Cornelius Sulla Felix|Sulla]], freigekauft und siedelte sich in Rom an. Dort machte er die Bekanntschaft von [[Marcus Antonius]], hielt sich später jedoch im Umfeld des [[Augustus]] auf. Aufgrund seiner Spitzzüngigkeit überwarf er sich aber mit Augustus, der schließlich Timagenes die [[Amicitia]] („Freundschaft“) aufkündigte.<ref>[[Glen Bowersock]]: ''Augustus and the Greek World''. Oxford 1965, S. 109f., S. 123ff.</ref> Sein neuer [[Patronat (Römer)|Patron]] wurde [[Gaius Asinius Pollio (Konsul 40 v. Chr.)|Gaius Asinius Pollio]], der selbst ein Geschichtsschreiber und dem [[Prinzipat]] nur wenig zugetan war. [[Euagoras von Lindos]] soll eine (heute verlorene) Biographie über Timagenes verfasst haben.

== Werke ==
Timagenes verfasste mehrere Schriften, von denen nur 15 Fragmente erhalten sind. Er schrieb eine Abhandlung über [[Gallien]], die noch der [[spätantike]] Historiker [[Ammianus Marcellinus]] (direkt oder vermittelt durch eine Zwischenquelle) in seinem [[Exkurs]] über Gallien benutzte.<ref>Ammian 15,9,2. Siehe dazu Laqueur, ''Timagenes'', Sp. 1069–1071.</ref> Timagenes scheint sich dabei auf [[Poseidonios]] gestützt zu haben; das Werk spiegelt auch sein allgemeines Interesse für Geographie und [[Ethnographie]] wider. Eine Abhandlung über die Herrschaft des Augustus verbrannte der oft recht temperamentvolle Timagenes nach dem Bruch mit dem Princeps.<ref>[[Seneca der Ältere]], ''Controversiae'' 10,5,22; dort findet sich auch eine interessante Charakterisierung des Timagenes.</ref>

Sein Hauptwerk trug wohl den Titel ''Peri Basileon'' („Über die Könige“). Es handelte sich anscheinend um eine Universalgeschichte, die bis in die Zeit [[Gaius Iulius Caesar|Caesars]] reichte. Die Darstellung war wahrscheinlich stark auf die [[Hellenismus|hellenistischen]] Monarchien des Ostens konzentriert, als Leitgedanke diente wohl die Geschichte der verschiedenen Dynastien.<ref>Zum vermutlichen Charakter des Werks vgl. Laqueur, ''Timagenes'', Sp. 1065f.</ref> Viele Detailfragen in Bezug auf dieses Werk sind umstritten. Die Nachwirkung war allerdings recht beachtlich. Es diente unter anderem wohl [[Appian]], [[Quintus Curtius Rufus (Historiker)|Quintus Curtius Rufus]] und [[Pompeius Trogus]] als Quelle. [[Plutarch]] und [[Strabon]] erwähnen ihn und haben seine Universalgeschichte wohl ebenfalls benutzt; [[Flavius Josephus]] nennt und zitiert ihn aus dem Geschichtswerk Strabons. [[Quintilian]] rühmte Timagenes als sehr bedeutenden Historiker, der nach [[Kleitarchos (Historiker)|Kleitarchos]] die griechische Geschichtsschreibung wieder zu neuem Ruhm geführt habe.<ref>Quintilian, ''Institutio Oratoria'' 10,1,75.</ref>

[[Alfred von Gutschmid]] nahm an, dass die Universalgeschichte des Pompeius Trogus, die uns nur als [[Epitome (Auszug)|Epitome]] des [[Marcus Iunianus Iustinus|Junianus Justinus]] vorliegt, lediglich eine lateinische Bearbeitung der Universalgeschichte des Timagenes darstellte.<ref>Alfred von Gutschmid: ''Trogus und Timagenes''. In: ''[[Rheinisches Museum für Philologie]]'' 37, 1882, S. 548–555.</ref> Dies wäre unter anderem deshalb plausibel, weil die Universalgeschichte des Timagenes ein ähnliches Thema abdeckt wie das Werk des Trogus. Die Hypothese gilt zwar als umstritten, ist aber in jüngerer Zeit und in modifizierter Form – Timagenes als wichtige Quelle und als beeinflussender Faktor – wieder aufgenommen worden.<ref>John C. Yardley, [[Waldemar Heckel]]: ''Justin: Epitome of the Philippic History of Pompeius Trogus.'' Bd. 1, Oxford 1997, S. 30ff. Vgl. auch Laqueur, ''Timagenes'', Sp. 1065f.</ref> Es würde zumindest sehr überraschen, wenn Trogus das Werk des Timagenes nicht gekannt und es wenigstens nicht mit herangezogen hätte.

Von Teilen der Forschung wird Timagenes eine antirömische Haltung unterstellt, vor allem aufgrund einer Aussage bei [[Seneca]],<ref>Seneca, Epist. 91,13.</ref> wonach Timagenes Brände in Rom nur deshalb bedauerte, weil die zerstörten Gebäude dann durch schönere ersetzt würden. Dies ist aber in Anbetracht seiner guten Beziehungen zu römischen Führungskreisen fraglich. Aus den wenigen Fragmenten ist eine solche Haltung jedenfalls nicht abzuleiten. Es ist ebenfalls spekulativ, die Äußerung des [[Titus Livius]], wonach manche griechische Geschichtsschreiber auf Kosten Roms die Parther verherrlichten,<ref>Livius 9,18,6.</ref> auf Timagenes zu beziehen.<ref>[[Ronald Syme]]: ''The Augustan Aristocracy''. Oxford 1986, S. 357. Dagegen argumentiert Johannes Engels: ''Augusteische Oikumenegeographie und Universalhistorie im Werk Strabons von Amaseia''. Stuttgart 1999, S. 234ff. Engels widerspricht energisch der teils verbreiteten Ansicht, Timagenes könne als Vertreter einer geistigen Opposition gegen die römische Herrschaft im Mittelmeerraum angesehen werden. Vgl. auch Laqueur, ''Timagenes'', Sp. 1066–1068.</ref> Ebenso kann nicht abschließend geklärt werden, ob Timagenes wirklich hellenozentrisch dachte und den Barbaren gewogen war, wie etwa Marta Sordi meinte, da von seinem Werk zu wenig erhalten ist.<ref>Siehe auch den Artikel ''Timagenes''. In: [[Hatto H. Schmitt]], [[Ernst Vogt (Altphilologe)|Ernst Vogt]] (Hrsg.): ''Lexikon des Hellenismus''. Wiesbaden 2005, Sp. 1085.</ref>

== Rezeption ==
[[Richard Laqueur]] stellte fest: „Es mag sehr wohl sein, daß T(imagenes) eine größere Rolle in der antiken Überlieferung gespielt hat, als wir beweisen können; aber wirklich greifbar ist sie nicht. Mensch und Werk entziehen sich in eigentümlicher Weise jedem Zugriff.“<ref>Laqueur, ''Timagenes'', Sp. 1071.</ref> Zumindest hat Timagenes offenbar in der antiken historiographischen Tradition (wenigstens nach [[Polybios]]) einen nicht unwichtigen Platz eingenommen und wurde recht häufig gelesen. Er ist daher als einer der wichtigsten griechischen Schriftsteller der augusteischen Zeit anzusehen.<ref>Vgl. auch Glen Bowersock: ''Augustus and the Greek World''. Oxford 1965, S. 124.</ref> Er spielte offenbar auch eine nicht unwichtige Rolle bei der Vermittlung griechischer Kultur im augusteischen Rom. Strabon und [[Nikolaos von Damaskus]] scheinen literarisch von ihm mit beeinflusst worden zu sein; als rhetorisch versierter Autor stand er auch in direktem Kontakt zu mehreren zeitgenössischen Rhetorikern.<ref>Jeremy McInerney, Duane W. Roller: ''Biographical Essay''. In: ''[[Brill’s New Jacoby]]'', Nr. 88.</ref>

== Textausgaben ==
* ''[[Die Fragmente der griechischen Historiker]]'', Nr. 88, auch in ''[[Brill’s New Jacoby]]'' (mit englischer Übersetzung, einem kurzen Kommentar und biographischer Skizze)

== Literatur ==
* [[Johannes Engels]]: ''Augusteische Oikumenegeographie und Universalhistorie im Werk Strabons von Amaseia.'' Steiner, Stuttgart 1999, S. 229ff.
* {{RE|VI A,1|1063|1071|Timagenes 2)|[[Richard Laqueur]]}}
* Marta Sordi: ''Timagene di Alessandria: uno storico ellenocentrico e filobarbaro''. In: ''[[Aufstieg und Niedergang der römischen Welt]]''. Bd. II 30,1. Berlin/New York 1982, S. 775–797.

== Anmerkungen ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=102408327|VIAF=59476397}}

{{SORTIERUNG:Timagenes #Alexandria}}
[[Kategorie:Historiker der Antike]]
[[Kategorie:Autor]]
[[Kategorie:Literatur (Altgriechisch)]]
[[Kategorie:Geboren im 1. Jahrhundert v. Chr.]]
[[Kategorie:Gestorben im 1. Jahrhundert v. Chr.]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Timagenes von Alexandria
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=griechischer Geschichtsschreiber
|GEBURTSDATUM=1. Jahrhundert v. Chr.
|GEBURTSORT=Alexandria
|STERBEDATUM=1. Jahrhundert v. Chr.
|STERBEORT=
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Timagenes von Alexandria - Versionsgeschichte

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