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[[Datei:SandUpYerAss.jpg|miniatur|Ausschnitt aus ''Chris Crusty'', einer Tijuana Bible]]
'''Tijuana Bibles''', auch '''Eight-pagers''' oder '''Bluesies''' genannt, sind [[Pornografie|pornografische]] [[Comic]]s, die in den 1920er bis 1960er Jahren vorwiegend in den [[USA]] zirkulierten. Die Bezeichnung ''eight-pagers'' bezieht sich auf den Umfang von gewöhnlich acht Seiten, wobei jede Seite einem Einzelbild entspricht. Die Zuschreibung an den mexikanischen Grenzort [[Tijuana]], aus dem viele anrüchige Schmuggelwaren kamen, stammt ebenfalls aus dieser Zeit; dabei wurden die meisten der Heftchen in den USA hergestellt. Die kleinformatigen (ca. 5 × 10 cm), auf billigem Papier gedruckten Heftchen enthielten pornografische Bildgeschichten, oft mit bekannten [[Comicfigur]]en oder [[Schauspieler]]n in den Hauptrollen. Sie gelten als Vorläufer der [[Underground Comix]] der 1960er Jahre.

Die Zeichner von Eight-pagers blieben stets anonym, auch wenn manche unter einem gleichbleibenden [[Pseudonym]] veröffentlichten. Qualität und Stil der Zeichnungen schwanken – von krudesten Amateurzeichnungen bis hin zu gut gemachten Strips, die nur von professionellen Grafikern stammen können. Hinter manchen dieser Untergrund-Pornos werden namhafte Comiczeichner vermutet, andere stammen sicher auch nur von weniger talentierten, aber geschäftstüchtigen Gelegenheitskünstlern, die Zugang zu einer [[Druckpresse]] hatten. Der Werbegrafiker und Comiczeichner [[Wesley Morse]] ([[Bazooka Joe]]) ist einer der wenigen namentlich bekannten Autoren. Von Morse stammen rund 60 Tijuana Bibles, darunter einer der bekanntesten Strips, der auf der [[1939 New York World’s Fair|Weltausstellung von 1939]] in [[New York City]] spielt: ein Pärchen hat Sex auf einem Transportwägelchen, während es Attraktion für Attraktion besichtigt.

Hauptfiguren der Geschichten sind Comichelden und -heldinnen wie [[Popeye]], [[Tarzan]], [[Donald Duck]], [[Betty Boop]], [[Blondie (Comic)|Dagwood und Blondie]], [[Little Orphan Annie]] und [[Wonder Woman]], Filmstars wie [[James Cagney]], [[Mae West]], [[Ingrid Bergman]], [[Laurel und Hardy]] oder die [[Marx Brothers]], bekannte Persönlichkeiten wie [[Joe Louis]], [[Al Capone]], [[Benito Mussolini|Mussolini]], oder auch einfach Hausfrauen, Vertreter, Feuerwehrmänner und Hotelboys. Die Handlung schildert jeweils eine kurze Geschichte, die rasch zu einem (oder mehreren) expliziten sexuellen Akt(en) führt.

In Tijuana Bibles dominiert eine lustbetonte, positive Darstellung von [[Heterosexualität]]. Frauen treten in ihnen mit gleicher sexueller Energie, Lustempfinden und Initiative auf wie Männer. [[Vaginalverkehr]], [[Cunnilingus]] und [[Fellatio]], weibliche [[Masturbation]], [[Lesbe|lesbischer Sex]] und [[Flotter Dreier|flotte Dreier]] gehören zu den beliebtesten dargestellten [[Sexualpraktik]]en, wobei die Stellungen möglichst von Bild zu Bild variieren. Die Story ist stets mit pornografischen, oft auch witzigen Dialogen in [[Sprechblase]]n oder erzählenden Untertiteln versehen. Die Storys tragen oft überdreht komische, parodistische oder groteske Züge, so dass viele Bildergeschichten nicht nur der reinen Darstellung von sexuellen Akten dienen, sondern darüber hinaus Unterhaltungswert als augenzwinkernde [[Satire]] bieten. Während viele Eight-pagers sich auf die simple Abbildung von Nacktheit und Geschlechtsteilen beschränken, gibt es auch solche, die gekonnt ihre „Vorbilder“ parodieren und mit Sprache und Erzählstil eine eigene burleske Kunstform geschaffen haben.

Tijuana Bibles wurden, wie Bob Adelman schreibt, in der [[Prohibition]]szeit geboren, reiften zum Mannesalter in der [[Weltwirtschaftskrise]] der späten 1920er und 1930er Jahre und starben schließlich in den 1960er Jahren. Sie wurden – da ihre Verbreitung illegal war – unter dem Ladentisch verkauft und zirkulierten oft von Leser zu Leser. Ihre genaue Auflage ist unbekannt, doch dürften Millionen dieser Heftchen im Umlauf gewesen sein, zumal sich [[Raubdruck]]e sehr leicht herstellen ließen. Ab Mitte der 1930er Jahre kamen auch Hefte in Umlauf, die 16, 24 oder gar 32 Seiten besaßen oder aufwendiger produziert waren. Nach dem Zweiten Weltkrieg sank das Interesse mit dem Aufkommen der ersten erotischen Männermagazine wie dem ab 1953 erscheinenden ''[[Playboy (Magazin)|Playboy]]'', die die Eight-pagers schließlich vom Markt verdrängten. Für einige Zeit wurden die Heftchen nun legal verkauft und in Kleinanzeigen als Versandartikel angeboten, doch wuchs in gewöhnlichen Comics und Magazinen nun das Angebot an Erotik und Satire. Der Zeichenstil und der sprachmächtige, freche Humor von Tijuana Bibles lebte weiter in den [[Underground Comix]], deren Blütezeit in den 1960er Jahren begann. In dieser Zeit erschienen auch die ersten [[Nachdruck|Reprint]]s und zeichnerischen [[Hommage]]n. Heute sind Tijuana Bibles, je nach Erhaltungszustand und Echtheit, ein teures Sammelobjekt.

== Literatur ==

* Dominik M. Klinger (Hrsg.): ''Erotische Comic-Kunst.'' Palast Verlag, Paderborn 2007, ISBN 978-3-939527-04-6 (Reprint vieler Eight-pagers mit einem Vorwort des Herausgebers)
* Dominik M. Klinger: ''Die Frühzeit der erotischen Comics: 1900-1935. Early erotic comics''. DMK-Verlag, Nürnberg 1985, Limitierte Auflage von 2000 Stück (nummeriert), ISBN 3-923642-50-4
* Bob Adelman: ''Tijuana Bibles: Art and Wit in America's Forbidden Funnies, 1930s-1950s.'' Simon & Schuster, New York 1997, ISBN 0-684-83461-8 (Reprint vieler Eight-pagers mit einem Vorwort von [[Art Spiegelman]])
* ''Sex in Comics – Die Geschichte der Eight Pagers'', Ausgabe in Deutsch (1985), ohne Verlagsangabe, ISBN und Autor (Reprint mit deutschen Texten, handgelettert)
* C. Eddie Palmer (1979) ''Pornographic comics: A content analysis'', [[Journal of Sex Research|The Journal of Sex Research]], Seiten 285–298, {{DOI|10.1080/00224497909551052}}

== Weblinks ==
* https://tijuanabibles.org
* https://www.tijuanabible.org

[[Kategorie:Erotische Literatur]]
[[Kategorie:US-amerikanischer Comic]]

Tijuana Bible - Versionsgeschichte

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