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	<title>Thomas Haye - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Thomas_Haye&amp;diff=1095765&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Gak69: Einzelnachweis benannt, Literatur via ISBN</title>
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		<updated>2024-09-24T21:31:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Einzelnachweis benannt, Literatur via ISBN&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Thomas Haye&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (* [[22. Januar]] [[1966]] in [[Oldenburg (Oldenburg)|Oldenburg]]) ist ein deutscher [[Mittellatein]]ischer Philologe. Er ist Professor für [[Mittellatein|mittel-]] und [[Neulatein|neulateinische]] Philologie an der [[Georg-August-Universität Göttingen|Universität Göttingen]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Leben ==&lt;br /&gt;
Thomas Haye erlangte 1985 am [[Altes Gymnasium Oldenburg|Alten Gymnasium Oldenburg]] (AGO) das Abitur.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://uni-goettingen.de/de/115882.html Vita Haye], auf uni-goettingen.de &amp;lt;/ref&amp;gt; Er studierte als Stipendiat der [[Studienstiftung des Deutschen Volkes]] von 1985 bis 1990 an der [[Georg-August-Universität Göttingen|Universität Göttingen]] die Fächer Latein, Geschichte, Politologie und Pädagogik mit dem Ziel Lehramt an Gymnasien. Gleichzeitig absolvierte er ein Magister- und Promotionsstudium für lateinische Philologie des Mittelalters und der Neuzeit. 1991–93 erstellte er bei [[Fidel Rädle]] seine Dissertation über den hochmittelalterlichen Grammatiker [[Johannes de Garlandia (Grammatiker)|Johannes de Garlandia]], mit der er 1993 promoviert wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von 1994 bis 1996 war Haye wissenschaftlicher Angestellter an der [[Albert-Ludwigs-Universität Freiburg|Universität Freiburg im Breisgau]], wo er am Sonderforschungsbereich 321 „&amp;#039;&amp;#039;Übergänge und Spannungsfelder zwischen Mündlichkeit und Schriftlichkeit&amp;#039;&amp;#039;“ arbeitete. Er gehörte dort einer interdisziplinären Arbeitsgruppe zur Erforschung mittelalterlicher Literaturgattungen an. Im Februar 1996 wurde er für das Fach Mittellateinische Philologie [[Habilitation|habilitiert]]. Seine Betreuer waren [[Paul Gerhard Schmidt]] und [[Wolfgang Raible]]. Im April 1996 wurde er auf die Professur für Mittel- und Neulateinische Philologie an der [[Christian-Albrechts-Universität Kiel|Universität Kiel]] berufen. Dort war er von 1999 bis 2002 Sprecher des neu eingerichteten Graduiertenkollegs 515 „&amp;#039;&amp;#039;Imaginatio borealis. Konstruktion, Perzeption und Rezeption des Nordens&amp;#039;&amp;#039;“. Im April 2002 wechselte Haye als Inhaber des Lehrstuhls für [[Mittellateinische Philologie|Lateinische Philologie des Mittelalters]] und der [[Neulateinische Philologie|Neuzeit]] an die Universität Göttingen und wurde damit Nachfolger seines Doktorvaters Fidel Rädle. Dort ist er seit Oktober 2005 Direktor des Zentrums für Mittelalter- und Frühneuzeitforschung. Rufe an die [[Westfälische Wilhelms-Universität|Universität Münster]] (2010) und an die [[Universität Freiburg i. Br.|Universität Freiburg]] (2017) lehnte er ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mitgliedschaften (Auswahl) ==&lt;br /&gt;
* Arbeitsgemeinschaft Lateinisches Mittelalter (Vorstandsmitglied)&lt;br /&gt;
* Mediävistenverband&lt;br /&gt;
* Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino&lt;br /&gt;
* Deutsche Neulateinische Gesellschaft&lt;br /&gt;
* International Association for Neo-Latin Studies&lt;br /&gt;
* Norddeutsches Philologentreffen zur Klassischen Philologie und zur Wirkungsgeschichte der Antike&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Publikationen (Auswahl) ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das lateinische Lehrgedicht im Mittelalter. Analyse einer Gattung&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Mittellateinische Studien und Texte 22&amp;#039;&amp;#039;). Köln/Leiden 1997.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Oratio. Mittelalterliche Redekunst in lateinischer Sprache&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Mittellateinische Studien und Texte 27&amp;#039;&amp;#039;). Köln/Leiden 1999.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Mündliche und schriftliche Rede. Ein Beitrag zur rhetorischen Kompetenz des Abbo von Fleury&amp;#039;&amp;#039;. In: Frühmittelalterliche Studien 35 (2001), S. 273–292.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Erfahrene Natur in lateinischen Reisegedichten des Mittelalter&amp;#039;&amp;#039;. In: Peter Dilg (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Natur im Mittelalter. Konzeptionen – Erfahrungen – Wirkungen&amp;#039;&amp;#039;. Berlin 2003, S. 178–188.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die verlorene Bibliothek des Reiner von Lüttich – Produktion und Überlieferung lateinischer Literatur des hohen Mittelalters in der Perspektive monastischer Individualisierungstendenzen&amp;#039;&amp;#039;. In: Historisches Jahrbuch 125 (2005), S. 39–65.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Lateinische Oralität. Gelehrte Sprache in der mündlichen Kommunikation des hohen und späten Mittelalters&amp;#039;&amp;#039;. Berlin/New York 2005.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Neue Werke des Laurentius von Durham? Zwei unbekannte Klagegedichte zum Tode des Abtes Wilhelm von Rievaulx (1132–1145)&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Alois Hahn]], [[Gert Melville]], [[Werner Röcke]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Norm und Krise von Kommunikation. Inszenierungen literarischer und sozialer Interaktion im Mittelalter. Festschrift Peter von Moos&amp;#039;&amp;#039;. Münster u.&amp;amp;nbsp;a. 2006, S. 465–477.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Periodisierung der lateinischen Literatur des Mittelalters – literaturwissenschaftliche Meistererzählungen als axiomatische und narrative Muster der Objektkonstitution und Strukturbildung&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Frank Rexroth]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Meistererzählungen vom Mittelalter&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Beihefte zur Historischen Zeitschrift 46&amp;#039;&amp;#039;). München 2007, S. 43–55.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Astronomie des Hyginus als Objekt hochmittelalterlicher Lehrdichtung&amp;#039;&amp;#039;. In: Sudhoffs Archiv 91 (2007), S. 99–117.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;West-östliche Kommunikation. Latein und Griechisch als mittelalterliche Medien der Verständigung zwischen dem Abendland und Byzanz&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Peter von Moos]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Zwischen Babel und Pfingsten. Entre Babel et Pentecôte – Sprachdifferenzen und Gesprächsverständigung in der Vormoderne (8.–16. Jahrhundert). Différences linguistiques et communication orale avant la modernité (VIIIe–XVIe siècle)&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Gesellschaft und individuelle Kommunikation in der Vormoderne 1&amp;#039;&amp;#039;). Zürich/Berlin 2008, S. 485–498.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Päpste und Poeten. Die mittelalterliche Kurie als Objekt und Förderer panegyrischer Dichtung&amp;#039;&amp;#039;. Berlin/New York 2009.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Kann man Christus verdauen? Die theologische Deutung des Abendmahls als Thema eines hochmittelalterlichen Streitgedichts&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Marc Laureys]], Roswitha Simons (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Die Kunst des Streitens. Inszenierung, Formen und Funktionen öffentlichen Streits in historischer Perspektive&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Super alta perennis. Studien zur Wirkung der Klassischen Antike 10&amp;#039;&amp;#039;). Bonn 2010, S. 65–84.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Moralisch-satirische Dichtung in Avignon – die spätmittelalterliche Kurie im Spiegel einer zeitgenössischen Handschrift&amp;#039;&amp;#039;. In: Studi Medievali 52 (2011), S. 287–345.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Geburt des Dichters aus dem Geist des Abschreibens. Ein Beitrag zu den poetischen Kolophonen mittelalterlicher Handschriften&amp;#039;&amp;#039;. In: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch 53 (2012), S. 79–96.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Frowin von Krakau und die spätmittelalterliche Ständesatire&amp;#039;&amp;#039;. In: Archivum Latinitatis Medii Aevi 70 (2012), S. 163–182.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Briefsammlungen des Johannes von Hildesheim (gest. 1375)&amp;#039;&amp;#039;. In: Mittellateinisches Jahrbuch 50 (2015), S. 427–468.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Verlorenes Mittelalter. Ursachen und Muster der Nichtüberlieferung mittellateinischer Literatur&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Mittellateinische Studien und Texte 49&amp;#039;&amp;#039;). Leiden/Boston 2016.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Die Rede des personifizierten Wassers im Briefcorpus des Petrus Damiani (1007–1072)&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Gerlinde Huber-Rebenich]] u.&amp;amp;nbsp;a. (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Wasser in der mittelalterlichen Kultur. Water in Medieval Culture&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Das Mittelalter. Beihefte 4&amp;#039;&amp;#039;). Berlin/Boston 2017, S. 397–405.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Thomas Becket und Stephen Langton – Ein politisches Lied aus der Zeit des englischen Interdikts (1208–1213)&amp;#039;&amp;#039;. In: Sacris erudiri 57 (2018), S. 445–465.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;König Sigismund, die Stadt Lüttich, [[Laurent de Premierfait]] und das Konstanzer Konzil (1414–1418) in den Gedichten des Johannes von Looz&amp;#039;&amp;#039;. In: Frühmittelalterliche Studien 52 (2018), S. 325–363.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Wenn Bücher reden könnten. Die Bibliotheksbestände niedersächsischer Klöster als Reflexe intellektueller Diskurse&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Arnd Reitemeier]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Klosterlandschaft Niedersachsen&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Veröffentlichungen des Instituts für Historische Landesforschung 63&amp;#039;&amp;#039;). Bielefeld 2021, S. 233–267.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Der Ludus super Anticlaudianum des Adam de la Bassée – Moralisch-satirische Dichtung auf den Spuren des Alanus ab Insulis&amp;#039;&amp;#039;. In: [[Frank Bezner]], [[Beate Kellner]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Alanus ab Insulis und das europäische Mittelalter&amp;#039;&amp;#039;. München 2022, S. 87–118.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Das Bild Lübecks im Briefbuch des Syndikus Simon Batz (ca. 1420–1464). Stadtlob in Prosa und Vers&amp;#039;&amp;#039;. In: Zeitschrift für Lübeckische Geschichte 101 (2022), S. 41–58.&lt;br /&gt;
* Giovanni Francesco Ciarlino: De arbore poetarum. Autobiographische Poesie im Zeitalter der Renaissance. Herausgegeben und kommentiert von Thomas Haye. Stuttgart: Anton Hiersemann Verlag, 2024. (Beihefte zum Mittellateinischen Jahrbuch 22) ISBN 978-3-7772-2406-0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* {{DNB-Portal|114775761}}&lt;br /&gt;
* [https://www.uni-goettingen.de/de/lehrstuhl/641492.html Zentrum für Mittelalter- und Frühneuzeitforschung: Abteilung für Lateinische Philologie des Mittelalters und der Neuzeit]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{NaviBlock&lt;br /&gt;
|Navigationsleiste Mittellatein in Kiel&lt;br /&gt;
|Navigationsleiste Mittellatein in Göttingen&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=114775761|LCCN=n96101574|VIAF=19839743}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Haye, Thomas}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mittellateinischer Philologe]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hochschullehrer (Georg-August-Universität Göttingen)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hochschullehrer (Christian-Albrechts-Universität zu Kiel)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Neulateinischer Philologe]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutscher]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren 1966]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mann]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Haye, Thomas&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher Mittellateiner&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=22. Januar 1966&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=[[Oldenburg (Oldenburg)]]&lt;br /&gt;
|STERBEDATUM=&lt;br /&gt;
|STERBEORT=&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Gak69</name></author>
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