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	<title>Thiota - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-07T22:40:15Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<title>imported&gt;Alossola: BKS-Link ersetzt</title>
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		<updated>2025-01-17T17:26:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;BKS-Link ersetzt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Thiota&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; war nach den &amp;#039;&amp;#039;[[Fuldaer Annalen]]&amp;#039;&amp;#039; ([[Monumenta Germaniae Historica|MGH]] SS rer. Germ. 7) eine [[Alamannen|alemannische]] Seherin und [[Häretiker]]in, die im Jahr [[847]] auftrat und vermeintliche von Gott empfangene Offenbarungen verkündete. Religionswissenschaftlich wird Thiota mit dem Kreis der [[Germanische Seherin|Germanischen Seherinnen]] verglichen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Thiota (&amp;#039;&amp;#039;„mulier Alamanorum“&amp;#039;&amp;#039;) trat in der [[Diözese]] des Bischofs [[Salomo I. von Konstanz|Salomon von Konstanz]] auf und prophezeite den nahen [[Apokalyptik|Weltuntergang]] und „weitere Dinge“ als eine falsche Prophetin (&amp;#039;&amp;#039;„pseudoprophetissa“&amp;#039;&amp;#039;). Im christlichen Kontext durch ihre Berufung auf göttliche Offenbarung (&amp;#039;&amp;#039;„divinitus sibi revelatia“&amp;#039;&amp;#039;) erzielte sie damit große Wirkung sowohl bei den einfachen Bevölkerungsschichten, als auch bei Angehörigen des katholischen [[Klerus]] (&amp;#039;&amp;#039;„sacri ordinis viri“&amp;#039;&amp;#039;). Die kirchlichen Behörden eröffneten daraufhin ein Verfahren ([[Diözesansynode|Synode]]) gegen Thiota in [[Mainz]] und führten sie in der Kirche von [[Stift St. Alban vor Mainz|Sankt Alban]] einer Befragung zu. Unter dem psychischen Druck der Befragung gestand sie, dass die Offenbarungen aus der Urheberschaft eines weiter unbekannten [[Presbyter]]s entstammten und sie persönlich aus Gewinnsucht handelte. Die Synode verurteilte Thiota zur Auspeitschung mit Ruten, danach trat sie nicht mehr in Erscheinung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zeitlicher Kontext der Eintragung in den Annalen ist die Ernennung von [[Rabanus Maurus]] zum Erzbischof von Mainz durch [[Ludwig der Deutsche|Ludwig den Deutschen]] und die [[Raubzüge der Wikinger in das Rheinland|Überfälle der Wikinger]] im Gebiet des Niederrheins. Die Überfälle der Wikinger in der sogenannten [[Wikingerzeit]] führten zu einer Konjunktur biblisch abgeleiteter [[Endzeit]]prophezeiungen durch Geistliche und in der Reflexion auf Ebene der [[Volksfrömmigkeit]] bei der verängstigten Bevölkerung. Insbesondere bestimmte alttestamentliche Prophezeiungen aus dem Buch Hesekiel wurden auf die „Nordmänner“, als Gefahr aus dem Norden, angewendet, oder diese als der neutestamentliche [[Antichrist]] identifiziert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Anders Hultgård]] schließt aus den Umständen heraus, dass die Wirkung der Thiota nicht ohne die in der Bevölkerung verankerte pagane Tradition der „altgermanischen“ Seherinnen zu erklären sei. [[Hermann Reichert]] weist im Kontext der Namensbedeutung der [[Albruna (Seherin)|Albruna]] und der christlichen Priesterin &amp;#039;&amp;#039;Guiliaruna&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;{{AE|1958|290}}&amp;lt;/ref&amp;gt; hin, dass solche Traditionen ein stabiles Phänomen bei relativ jung christianisierten germanischen Völkern seien.&amp;lt;ref&amp;gt;Hermann Reichert: &amp;#039;&amp;#039;Sprache und Namen der Wandalen in Afrika.&amp;#039;&amp;#039; In: [[Albrecht Greule]], [[Matthias Springer]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Namen des Frühmittelalters als sprachliche Zeugnisse und als Geschichtsquellen.&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Ergänzungsbände zum Reallexikon der Germanischen Altertumskunde&amp;#039;&amp;#039; Band 66). Walter de Gruyter, Berlin / New York 2009, ISBN 978-3-11-020815-3, S. 43–120, hier S. 73.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
;Quellen&lt;br /&gt;
* [[Annales Fuldenses]] sive Annales regni Francorum Orientalis Kurze (MGH SS rer. Germ. 7), herausgegeben von Friedrich Kurze, Ndr. Hannover 1978 [1891]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Quellen zur karolingischen Reichsgeschichte.&amp;#039;&amp;#039; Teil 3: &amp;#039;&amp;#039;Jahrbücher von Fulda, Regino Chronik, Notker Taten Karls.&amp;#039;&amp;#039; Bearb. von [[Reinhold Rau (Historiker)|Reinhold Rau]], 4., gegenüber der 3. um einen Nachtr. erw. Aufl., Darmstadt 2002, S. 19–177.&lt;br /&gt;
;Sekundärliteratur&lt;br /&gt;
* [[Anders Hultgård]]: &amp;#039;&amp;#039;Seherinnen&amp;#039;&amp;#039;. In: &amp;#039;&amp;#039;[[Reallexikon der Germanischen Altertumskunde]]&amp;#039;&amp;#039;, Bd. 28. [[Heinrich Beck (Philologe)|Heinrich Beck]], [[Dieter Geuenich]], [[Heiko Steuer]] (Hrsg.). De Gruyter, Berlin – New York 2005. ISBN 3-11-018207-6. S. 113–121, hier: S. 115 f.&lt;br /&gt;
* [[Rudolf Much]]: &amp;#039;&amp;#039;Die Germania des Tacitus&amp;#039;&amp;#039;, 3. Auflage (Hrsg.) Wolfgang Lange unter Mitarbeit durch Herbert Jankuhn und Hans Fromm. Universitätsverlag Winter, Heidelberg 1967. S. 169–170. Hier: S. 170&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* [http://www.dmgh.de/de/fs1/object/goToPage/bsb00000760.html?pageNo=37&amp;amp;sortIndex=010%3A070%3A0007%3A010%3A00%3A00 dMGH &amp;#039;&amp;#039;Annales Fuldenses&amp;#039;&amp;#039; S. 36f. Hier S. 37 Bild Nr. 50, 51]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Anmerkungen ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:9. Jahrhundert]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Alamanne]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Germanische Religion]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Geboren im 9. Jahrhundert]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gestorben im 9. Jahrhundert]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Frau]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Prophet]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Personendaten&lt;br /&gt;
|NAME=Thiota&lt;br /&gt;
|ALTERNATIVNAMEN=&lt;br /&gt;
|KURZBESCHREIBUNG=alemannische Seherin&lt;br /&gt;
|GEBURTSDATUM=unsicher: 9. Jahrhundert&lt;br /&gt;
|GEBURTSORT=&lt;br /&gt;
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}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Alossola</name></author>
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