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	<title>Terror-Management-Theorie - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;growthexperiments-addlink-summary-summary:1|1|0&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Terror-Management-Theorie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist eine Theorie innerhalb der [[Sozialpsychologie|sozialpsychologischen]] Forschung zum Thema „Angst vor dem Tod“ und wurde Ende der 1980er-Jahre von [[Sheldon Solomon]], [[Jeff Greenberg]] und [[Tom Pyszczynski]] entwickelt. Sie befasst sich mit typischen Reaktionsmustern (&amp;#039;&amp;#039;Management&amp;#039;&amp;#039;), die Menschen im Umgang mit Todesangst und dem Bewusstsein der eigenen Sterblichkeit (&amp;#039;&amp;#039;Terror&amp;#039;&amp;#039;) entwickeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Inhalt ==&lt;br /&gt;
Die Theorie besagt, dass das [[Bewusstsein|Bewusstwerden]] der eigenen [[Tod|Sterblichkeit]] (Mortalitäts&amp;#039;&amp;#039;[[salienz]]&amp;#039;&amp;#039;) eine lähmende [[Angst]] verursacht, die durch zwei [[Bewältigungsstrategie|Bewältigungsmechanismen]] unter Kontrolle gehalten wird, welche auch als „[[kultur]]elle Angstpuffer“ bezeichnet werden:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# Die kulturelle [[Weltanschauung]]: Diese kann durch [[soziale Norm]]en, höheren [[Sinn des Lebens|Sinn]], [[Transzendenz]] oder die Hoffnung auf [[Unsterblichkeit]] eine Struktur und [[Wertvorstellung|Wertestandards]] schaffen, die dem Individuum ein Gefühl von [[Sicherheit]] geben.&lt;br /&gt;
# Der [[Selbstwert]]: Dieser kann durch den [[Glaube]]n an und eine [[Lebensführung]] nach den Wertestandards dieser Weltanschauung erworben werden und ist eine [[emotion]]ale Ebene der [[Selbsterhaltung]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die kulturelle Weltanschauung besteht aus einem komplexen System spezifischer [[Überzeugung]]en bezüglich der vom Individuum erlebten Realität. Aufgrund der Tatsache, dass dieses Überzeugungssystem keine unumstößliche [[Wahrheit]], sondern nur ein [[Soziales Netzwerk (Soziologie)|soziales Netzwerk]] subjektiver [[Einstellung (Psychologie)|Einstellungen]] ist, wird die Bestätigung durch andere Menschen (sozialer &amp;#039;&amp;#039;[[Konsens]]us&amp;#039;&amp;#039;; gemeinsam geteilte Überzeugungen) benötigt. Wird diese Weltsicht jedoch bedroht, etwa durch die konträre [[Meinung]] einer dritten Person, führt dies zu einer [[stereotyp]]eren Wahrnehmung dieser Person, der vermehrten Unterstützung für Personen der eigenen [[Weltsicht]] und einer negativeren Bewertung von Personen mit [[Fremdgruppe|anderen]] Überzeugungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wird einer Person experimentell die [[Aufmerksamkeit]] für ihren eigenen Tod zugänglicher gemacht (&amp;#039;&amp;#039;Mortality Salience&amp;#039;&amp;#039;; MS), besteht also das Bedürfnis, die eigene kulturelle Weltsicht zu verteidigen. In einer Studie von Pyszczynski u. a. (2006) konnte entsprechend gezeigt werden, dass nach der [[Induktion (Denken)|Induktion]] von MS amerikanische Studenten eher einen militärischen Präventivschlag gegen den Iran mit mehr zivilen Opfern unterstützen als eine Kontrollgruppe ohne diese Manipulation. In derselben Untersuchung wurden auch iranische Studenten nach ihrer Einstellung zu Selbstmordattentaten befragt. Diese Personen berichteten nach einer MS-Induktion eine positive Einstellung zu solchem Verhalten sowie erhöhte Bereitschaft, sich selbst an einem solchen Anschlag zu beteiligen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* J. Greenberg, S. Solomon, T. Pyszczynski: &amp;#039;&amp;#039;Why do people need self-esteem? Converging evidence that self-esteem serves an anxiety-buffering function.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Journal of Personality and Social Psychology.&amp;#039;&amp;#039; 1992.&lt;br /&gt;
* T. Pyszczynski, A. Abdollahi, S. Solomon, J. Greenberg, F. Cohen, D. Weise: &amp;#039;&amp;#039;Mortality Salience, Martyrdom, and Military Might: The Great Satan Versus the Axis of Evil.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Personality &amp;amp; Social Psychology Bulletin.&amp;#039;&amp;#039; Band 32, Nr. 4, 2006, S. 525–537.&lt;br /&gt;
* S. Solomon, J. Greenberg, T. Pyszczynski: &amp;#039;&amp;#039;The cultural animal: Twenty years of Terror Management Theory and research.&amp;#039;&amp;#039; In: J. Greenberg, S. L. Koole, T. Pyszczynski (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Handbook of experimental existential psychology.&amp;#039;&amp;#039; Guilford, New York 2004, S. 13–34.&lt;br /&gt;
* J. Greenberg, S. Solomon, T. Pyszczynski: &amp;#039;&amp;#039;Der Wurm in unserem Herzen. Wie das Wissen um die Sterblichkeit unser Leben beeinflusst.&amp;#039;&amp;#039; DVA, München 2015, ISBN 978-3-421-04725-0.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* [https://www.plus.ac.at/?s=Terror-Management-Theorie&amp;amp;key= Forschung zum Umgang mit Bedrohung und zur Terror Management Theorie] [[Universität Salzburg]]&lt;br /&gt;
* Eva Jonas, Immo Fritsche: &amp;#039;&amp;#039;Terror Management Theorie und deutsche Symbole.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Zeitschrift für Sozialpsychologie.&amp;#039;&amp;#039; 36. Jg., Heft 3, 2005, S. 143–155. [https://econtent.hogrefe.com/doi/abs/10.1024/0044-3514.36.3.143 (econtent.hogrefe.com)]&lt;br /&gt;
* T. Marchlewski: [https://kups.ub.uni-koeln.de/1954/ &amp;#039;&amp;#039;I Die Therefore I Buy. Applications of Terror Management Theory to Consumer Behavior.&amp;#039;&amp;#039;] KUPS, 2007. urn:nbn:de:hbz:38-19546&lt;br /&gt;
* [https://www.ted.com/talks/stephen_cave_the_4_stories_we_tell_ourselves_about_death Video with Stephen Cave: The 4 stories we tell ourselves about death]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
*[[Selbstbestimmungstheorie]] (SDT), [[Selbstbestimmungstheorie#Terror-Management-Theorie|Abgrenzung zur Terror-Management-Theorie]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sozialpsychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;DieWandlung</name></author>
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