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'''Terminismus''' ([[Lateinische Sprache|lat.]] ''terminus'' Grenze, Ziel) ist in der [[Evangelische Theologie|evangelischen Theologie]] seit dem [[17. Jahrhundert]] die Lehre [[Pietismus|pietistischer]] Theologen (Terministen), die besagt, dass [[Gott]] dem Menschen einen bestimmten Termin zur Besserung gesetzt habe. Läuft der bestimmte Termin ab, so kann [[Vergebung]] und [[Seligkeit]] nicht mehr erlangt werden.

Schon [[Philipp Jacob Spener]] vertrat diese Lehre mit Verweis auf seinen lutherisch-orthodoxen Lehrer [[Johann Konrad Dannhauer]], ohne damit in Konflikte zu kommen. Als aber der Sorauer Diaconus [[Johann Georg Böse]] sie 1698 in seiner Schrift ''Terminus Peremtoris Salutis humanae'' verschärfte (er widersprach vor allem der Auffassung, dass eine Abkehr vom sündhaften Leben noch auf dem Sterbebett ausreichen sollte, zur Seligkeit zu gelangen), wandten sich Theologen der [[Lutherische Orthodoxie|lutherischen Orthodoxie]] heftig dagegen. Gutachten der theologischen Fakultäten von [[Universität Rostock|Rostock]] und [[Leucorea|Wittenberg]] verurteilten Böse, die Leipziger theologische Fakultät zerstritt sich wegen dieser Frage. Der auch durch Predigten und Streitschriften heftig ausgetragene Streit ebbte erst 1704 ab.

== Literatur ==
* {{RGG|8|164|165|Terministischer Streit|[[Thomas Kaufmann (Kirchenhistoriker)|Thomas Kaufmann]]}}
* Andreas Gößner: ''Der terministische Streit: Vorgeschichte, Verlauf und Bedeutung eines theologischen Konflikts an der Wende vom 17. zum 18. Jahrhundert.'' Tübingen: Mohr Siebeck 2011, ISBN 9783161508516 (Beiträge zur historischen Theologie {{ISSN|0340-6741}} 159)

[[Kategorie:Geschichte des Protestantismus]]
[[Kategorie:Evangelische Theologie]]
[[Kategorie:Pietismus]]

Terminismus - Versionsgeschichte

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