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	<title>Terma - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Terma&amp;diff=318307&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Wheeke: /* Tertön */</title>
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		<updated>2024-01-13T09:41:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Tertön&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Belege fehlen|Bitte Einzelnachweise anführen.|Dieser Artikel}}&lt;br /&gt;
{{Lückenhaft|Genauere Beschreibung von Terma, deren verschiedene Arten, Beispiele für Terma und deren Wiederauffindung, evtl. mit Bildern|Abschnitt}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Dieser Artikel|behandelt Texte aus dem tibetischen Buddhismus. Zu der Ortschaft &amp;#039;Terma&amp;#039; in der bolivianischen Provinz Linares siehe [[Terma (Linares)]].}}Als &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Terma&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[Tibetische Sprache|tib.]]: &amp;#039;&amp;#039;gter ma&amp;#039;&amp;#039; གཏེར་མ་) werden in der Tradition des [[Tibetischer Buddhismus|tibetischen Buddhismus]] (vor allem in der [[Nyingma]]-Tradition) religiöse Texte, „Schätze“ bezeichnet, die [[Padmasambhava]] verborgen haben soll, damit sie in späteren Jahrhunderten von Inkarnationen seiner Schüler wiedergefunden werden. Die fraglichen Texte sollen nicht nur in der Erde, sondern sogar im Geiste des „Entdeckers“ gefunden werden können.&amp;lt;ref&amp;gt;Donald S.&amp;amp;nbsp;Lopez: Der merkwürdige Fall des Engländers mit den drei Augen. In: Thierry Dodin, Heinz Räther (Hg.): &amp;#039;&amp;#039;Mythos Tibet. Wahrnehmungen, Projektionen, Phantasien&amp;#039;&amp;#039;. Köln: Dumont, 1997; hier S.&amp;amp;nbsp;203.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Historische Authentizität ==&lt;br /&gt;
Der Tibetologe [[Donald Sewell Lopez Jr.|Donald S. Lopez]] schreibt:&lt;br /&gt;
:Mit einer lobenswerten Ausnahme [[Michael Aris|Aris]] 1989 haben westliche Gelehrte sich weder direkt mit dem Problem der historischen Legitimität der Terma auseinandergesetzt, noch haben sie die Annahme in Betracht gezogen, dass diese Werke von ihren Entdeckern verfaßt und nur verborgen wurden, um wieder aufgefunden zu werden. Die Tatsache, dass diese fromme Fiktion der Authentizität sogar von [[Tibetologe]]n so lange aufrechterhalten wurde, ist selbst ein faszinierendes Forschungsobjekt innerhalb des größeren Bereichs der [[Mystifizierung]].&amp;lt;ref&amp;gt;Donald S.&amp;amp;nbsp;Lopez: Der merkwürdige Fall des Engländers mit den drei Augen. In: Thierry Dodin, Heinz Räther (Hg.): &amp;#039;&amp;#039;Mythos Tibet. Wahrnehmungen, Projektionen, Phantasien&amp;#039;&amp;#039;. Köln: Dumont, 1997; hier S.&amp;amp;nbsp;203f.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Guru Rinpoche ==&lt;br /&gt;
Terma sind insbesondere ein Phänomen der tibetischen [[Nyingma]]-Tradition. [[Guru Rinpoche]] und seine engsten Schüler und Schülerinnen sollen im 9.&amp;amp;nbsp;Jahrhundert eine große Zahl von Texten, Ritualgegenständen und Reliquien an geheimen Orten versteckt haben, um die Lehren des Buddhismus vor der Zerstörung durch den, dem [[Buddhismus]] feindlich gesinnten, tibetischen König [[Langdarma]] zu bewahren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Terma-Linien ==&lt;br /&gt;
So entstanden insbesondere in der Nyingma-Tradition zwei Arten der Übertragung: die sogenannte „lange“ [[Übertragungslinie]] vom Meister auf den Schüler in einer ununterbrochenen Linie, und die „kurze“ Übertragungslinie der „verborgenen Schätze“ (Terma). Die aufgedeckten Termas wurden später von Meistern mit besonderen Fähigkeiten, sogenannten „Schatzfindern“ (tib.: &amp;#039;&amp;#039;gter ston&amp;#039;&amp;#039; གཏེར་སྟོན་; Tertön), wiederentdeckt und an ihre Schüler überliefert. Die entdeckten Termas unterscheiden sich in ihrer Art nach „Erd-Terma“ (tib.: &amp;#039;&amp;#039;sa gter&amp;#039;&amp;#039; ས་གཏེར་), „Geist-Terma“ (tib.: &amp;#039;&amp;#039;dgongs gter&amp;#039;&amp;#039; དགོངས་གཏེར་) und „Reine-Vision-Terma“ (tib.: &amp;#039;&amp;#039;dag snang&amp;#039;&amp;#039; དག་སྣང་). Die Terma-Meister werden häufig als Inkarnationen der 25 Hauptschüler des Guru Rinpoche angesehen. Somit entstand durch die Jahrhunderte ein vielschichtiges System von Übertragungslinien, die die Lehren der Nyingma-Schulen ständig mit „frischen“ Lehren ergänzten, die jeweils ihrer Zeit angemessen waren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tertön ==&lt;br /&gt;
Ein Tertön ist jemand, der Termas findet. [[Jamgön Kongtrül Lodrö Thaye]]s Schrift &amp;#039;&amp;#039;Der kostbare Lapislazulikranz&amp;#039;&amp;#039; beinhaltet die Lebensgeschichten von [[Hundertacht|108]] bedeutenden Tertöns. Das Entdecken von Terma fand bis in die jüngste Vergangenheit statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Nyingma-Tertön ===&lt;br /&gt;
[[Datei:Ridzin Gödem.JPG|mini|Tertön Rigdzin Gödem]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Auffinden der Termas begann mit dem ersten [[Tertön Sanggye Lama]] (1000–1080). Bedeutende Tertöns waren unter anderem:&lt;br /&gt;
* [[Nyang Ral Nyima Öser]] (tib.: &amp;#039;&amp;#039;nyang ral nyi ma &amp;#039;od zer&amp;#039;&amp;#039;; 1124–1192),&lt;br /&gt;
* [[Guru Chöwang]] (tib.: &amp;#039;&amp;#039;gu ru chos dbang&amp;#039;&amp;#039;; 1212–1270),&lt;br /&gt;
* [[Sherab Mebar]] (1267–1326),&lt;br /&gt;
* [[Rigdzin Gödem]] (1337–1409), [[Nördliche Schätze]]&lt;br /&gt;
* [[Longchen Rabjam]] (1308–1363),&lt;br /&gt;
* [[Orgyen Lingpa]] (tib.: &amp;#039;&amp;#039;o rgyan gling pa&amp;#039;&amp;#039;; 1323–?)&lt;br /&gt;
* [[Dorje Lingpa]] (tib.: &amp;#039;&amp;#039;rdo rje gling pa&amp;#039;&amp;#039;; 1346–1405), (auch Bön unter dem Namen [[Bönzhig Yungdrung Lingpa]])&lt;br /&gt;
* [[Ratna Lingpa]] (tib.: &amp;#039;&amp;#039;rat na gling pa&amp;#039;&amp;#039;; 1403–1478),&lt;br /&gt;
* [[Pema Lingpa]] (1450–1521), (Südliche Schätze)&lt;br /&gt;
* [[Terdag Lingpa]] Gyurme Dorje (tib.: &amp;#039;&amp;#039;gter bdag gling pa &amp;#039;gyur med rdo rje&amp;#039;&amp;#039;; 1646–1714), ([[Mindröl-Ling]]-Tradition, gehört auch zu den Südlichen Schätze)&lt;br /&gt;
* [[Choggyur Lingpa|Orgyen Choggyur Lingpa]] (1829–1870).&lt;br /&gt;
* [[Tertön Sogyal Lerab Lingpa]] (tib.: &amp;#039;&amp;#039;gter ston bsod rgyal las rab gling pa&amp;#039;&amp;#039;) (1856–1926), [[Sogyal Rinpoche]]s Vorgänger und Lehrer des [[13. Dalai Lama]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Sarma-Tertön ===&lt;br /&gt;
[[Datei:Lozang Gyatso.jpg|mini|Der 5. Dalai Lama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aber auch in den drei neuen Schulen ([[Sarma]]) und im tibetischen [[Bön]] traten – etwas seltener als bei den Nyingma – Tertöns auf.&lt;br /&gt;
Bedeutende Tertöns der Neuen Schulen:&lt;br /&gt;
* [[Atisha]] Dipamkara (11. Jahrhundert)&lt;br /&gt;
* [[Rechungpa]] (1084–1161)&lt;br /&gt;
* 3. [[Rangjung Dorje|Karmapa Rangjung Dorje]] (1284–1339),&lt;br /&gt;
* [[Drikung|Drigung Rinchen Phüntshog]] (1509–?)&lt;br /&gt;
* [[Ngawang Lobsang Gyatso|5. Dalai Lama Ngawang Lobsang Gyatsho]] (1617–1682), [[Gelug]]-Tradition&lt;br /&gt;
* [[Jamyang Khyentse Wangpo]] (1820–1892), ([[Sakya]]- und [[Rime]]-Meister)&lt;br /&gt;
* [[Padma Tennyi Yungdrung Lingpa]], auch unter dem Namen [[Jamgön Kongtrül]] bekannt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Bön-Tertön ===&lt;br /&gt;
* [[Bönzhig Yungdrung Lingpa]] (tib.: &amp;#039;&amp;#039;bon zhig g.yung drung gling pa&amp;#039;&amp;#039;; 1346–1405), (auch Nyingma unter dem Namen [[Dorje Lingpa]])&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Nagarjuna ===&lt;br /&gt;
Im buddhistischen Kontext sind verborgene Schätze aber nicht etwas völlig Neuartiges. So wurden schon in Indien Termas gefunden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{siehe auch|Leben der Hundert Tertöns}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* [[Michael Aris]]: &amp;#039;&amp;#039;Hidden Treasures and Secret Lives. A Study of [[Pema Lingpa|Pemalingpa]] (1450–1521) and the [[Tshangyang Gyatsho|Sixth Dalai Lama]] (1683–1706)&amp;#039;&amp;#039;. London / New York: Paul Kegan, 1989.&lt;br /&gt;
* Tulku Thondup: &amp;#039;&amp;#039;Die verborgenen Schätze Tibets – Eine Erklärung der Termatradition der Nyingma-Schule des Buddhismus&amp;#039;&amp;#039;. Theseus Verlag, Zürich-München 1994, ISBN 3-85936-067-1&lt;br /&gt;
* Tulku Thondup: &amp;#039;&amp;#039;Die verborgenen Schätze Tibets – Eine Erklärung der Termatradition der Nyingma-Schule des Buddhismus&amp;#039;&amp;#039;. Neuausgabe der überarbeiteten und autorisierten Übersetzung. edition khordong im Wandel Verlag, Berlin 2013, ISBN 978-3-942380-08-9&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
{{Commonscat|Tertöns}}&lt;br /&gt;
* [http://www.shechen.org/teach_nyima_mat.html shechen.org: The Nyingma Lineage] by [[Matthieu Ricard]]&lt;br /&gt;
* [https://s3.amazonaws.com/sakyong-foundation/Rinchen-Terdzo-Empowerment-List.pdf Rinchen Terdzo] Katalog&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Buddhismus in Tibet]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vajrayana]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Bön]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Wheeke</name></author>
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