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Ngatu in Tonga

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[[Datei:Hawaiian kapa (striped) Cook-Foster Collection at Georg-August University in Göttingen, Germany.jpg|mini|''kapa'' aus [[Hawaii|Hawaiʻi]]]]
Als '''Tapa''', {{hawS}} '''Kapa'''<ref>{{Hawaiian Dictionaries|kapa|id=D7013}}.</ref>, '''Ngatu''' in [[Tonga]]<ref>[https://tongatourism.travel/tapa-making-painting/"]Ngatu is the Tongan name</ref> bezeichnet man in [[Polynesien]] und [[Melanesien]] Stoffe, die aus [[Bast (Pflanze)|Rindenbast]] hergestellt werden. Das Ausgangsmaterial stammt hauptsächlich vom [[Papiermaulbeerbaum]] (''Broussonetia papyrifera'' aus der Familie der ''[[Maulbeergewächse|Moraceae]]''), vereinzelt und lokal unterschiedlich aber auch von anderen Baumarten. Weitere häufiger verwendete Baumarten sind der [[Brotfruchtbaum]] (''Artocarpus altilis''), die [[Banyan-Feige]] und andere [[Feigen]]arten (''Ficus'' spp.). Im Gegensatz zu weißem Tapa aus dem Papiermaulbeerbaum weist das Endprodukt dann eine orange-bräunliche Farbe auf.<ref>Roger Neich, Mick Pendergrast: ''Pacific Tapa.'' University of Hawai‘i Press, 2004, ISBN 0-8248-2929-8, S. 21.</ref>

== Herstellung ==
[[Datei:Kapa beating (a0004770) - panoramio.jpg|mini|links|Bearbeitung der Rinde durch Schlagen (moderne Herstellung von ''kapa'' auf der [[Hawaii (Insel)|Insel Hawaiʻi]])]] Die [[Rinde]] der jungen Bäume<ref>''The optimal trees for making fine kapa are between 6' to 12' tall and harvested before they are two years old.'' (Die optimalen Bäume für die Herstellung von feinem Kapa sind zwischen 6' und 12' hoch und werden geerntet, bevor sie zwei Jahre alt sind.), siehe ''[https://www.kapahawaii.com/how-to-make-hawaiian-tapa.html Kapa Making and Processing]''</ref> wird großflächig abgezogen und der unter der äußeren Borke liegende [[Bast (Pflanze)|Rindenbast]] abgelöst. Danach werden die Baststreifen gewässert und mit einem hölzernen Schlegel auf einem flach geschliffenen Stein oder einem Holzbrett in die Breite geklopft. Durch das Schlagen vergrößert sich nicht nur die Oberfläche, sondern die [[Faser]]n [[Filz|verfilzen]] auch miteinander, sodass ein fester Stoff entsteht. Die einzelnen Bahnen werden durch weiteres Schlagen miteinander verbunden oder mit [[Kautschuk|Latex]] des [[Gummibaum]]es verklebt. Man bemalt die Tapa-Stoffe dann schwarz-weiß oder farbig mit traditionellen Motiven. Auf einigen Inseln Melanesiens prägt man auch erhabene oder vertiefte Muster mit Schablonen ein.

== Verwendung ==
[[Datei:Tapa Fatu-Hiva.jpg|mini|Tapa-Herstellung auf [[Fatu Hiva]]]]
[[Datei:Tapamuster.JPG|mini|Monochrom bemaltes Tapa-Tuch von den [[Marquesas]]]]
=== Profan ===
Tapa wird in der [[Südsee]] nicht nur zu traditionellen [[Kleidung]]sstücken verarbeitet, sondern auch vielfach anderweitig genutzt, ähnlich wie in Europa textiler Stoff. Schlafunterlagen, Vorhänge, Decken und andere Heimtextilien bestehen häufig aus Tapa-Stoffbahnen. In Polynesien werden Tote zur [[Aufbahrung]] in verzierte Tapa-Stoffe gehüllt oder wertvolle Geschenke in Tapa verpackt überreicht. Auf [[Vanuatu]] sind verzierte und bemalte Tapa-Gürtel traditionelle Rangabzeichen von Würdenträgern. Auf den [[Tonga]]- und den [[Fidschi]]-Inseln waren aufwendig verzierte Tapa-Tücher ein bedeutendes Ausstattungsdetail der königlichen Zeremonien und Feste.

=== Religiös ===
Die Schutzpatronin der Baststoffhersteller auf [[Tahiti]] war die Mondgöttin [[Hina (Göttin)|Hina]]. Zudem war sie die Schutzherrin der weiblichen Fertigkeiten, zu denen auch die Tapa-Herstellung gehört. Der Legende nach kann man Hina im [[Vollmond]] sehen, wie sie Tapa klopft.<ref>Roslyn Poignant: Ozeanische Mythologie. Emil Vollmer, Wiesbaden 1970, S. 41</ref> Die Oberpriester – als Zeichen ihres Ranges trugen sie weiße Gürtel aus Tapa-Rindenbaststoff – schälten bei Vollmond die Maulbeerbäume, die im Umfeld der Kultplattformen ([[Marae]]) wuchsen, um daraus Bekleidung für die Götterbilder herzustellen. Viermal im Jahr fand eine feierliche Zeremonie statt, in der die Statuen enthüllt, gesalbt und mit Tapa-Hüllen neu bekleidet wurden. Diesem Ritus durften nur Priester und Eingeweihte beiwohnen.<ref>[[Hans Nevermann]]: ''Götter der Südsee – Die Religion der Polynesier.'' Spemann, Stuttgart 1947, S. 142.</ref>

Aus der Spätphase der [[Osterinsel]]-Kultur sind menschliche oder [[Anthropomorphismus|anthropomorphe]] Figuren ([[Paina-Figur|Paina]]) bekannt, hergestellt aus einem Gerüst aus elastischen Zweigen, mit [[Totora-Schilf]] ausgepolstert und mit bemaltem Tapa-Stoff bezogen. Es gibt Berichte über mehr als drei Meter hohe Paina-Figuren, die in Prozessionen vorangetragen wurden.<ref>Kapitänleutnant Geiseler: ''Die Osterinsel – Eine Stätte prähistorischer Kultur in der Südsee.'' Berlin 1883, {{archive.org|dieosterinselein00geis}}.</ref>

== Spätere Entwicklung ==
Mit Beginn der europäischen Einflussnahme im späten 18. und 19. Jahrhundert erweiterten und ergänzten sich die tradierten Muster um neue Elemente, die von Europäern und Bewohnern anderer Inseln beeinflusst worden waren.<ref>John Onians (Hrsg.): ''DuMont Weltatlas der Kunst.'' Köln 2004, ISBN 978-3-8321-5333-5, S. 313.</ref> In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts führten Missionare auf den Inseln Ozeaniens lange [[Präriekleid|Kleider]] aus Rindenbaststoff ein, um die traditionellen Wickelröcke zu ersetzen, die sie als „unkeusch“ betrachteten.<ref name=":0">{{Internetquelle |url=https://www.emuseum.uni-tuebingen.de/objects/33896/frauenkleid-mother-hubbard-aus-rindenbaststoff |titel=Frauen-Kleid "Mother Hubbard" aus Rindenbaststoff |sprache=de |abruf=2025-07-21}}</ref> Die Tapa-Arbeiten entwickelten sich allmählich zu [[Souvenir]]s für [[Tourismus|Touristen]] und zu einer willkommenen Einkommensquelle für viele Südseeinseln.

== Sonstiges ==
Eine bibliophile Kuriosität ist ein Buch aus dem Jahr 1787, das fast gänzlich aus Mustern pazifischen Tapa-Stoffes besteht, die [[James Cook]] auf seinen drei Reisen in den [[Pazifischer Ozean|Pazifik]] (1768–1780) gesammelt hatte.<ref>Alexander Shaw: A catalogue of the different specimens of cloth collected in the three voyages of Captain Cook, to the Southern Hemisphere […]. Privatdruck, London 1787</ref> Herausgeber war Alexander Shaw, ein ehemaliger Offizier, der in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts eine Buchhandlung in [[Strand (London)|The Strand]] in London betrieb. Das Buch ist wahrscheinlich in 45 Exemplaren in drei Auflagen erschienen, die teilweise unterschiedliche Muster enthalten.<ref>Shef Rogers: Expanding horizons: a retrospective introduction. In: Print cultures across the South Pacific. Papers from the Bibliographical Society of Australia and New Zealand Conference, University of Otago, 10. September 2002. Bibliographical Society of Australia and New Zealand Bulletin, Bd. 27, Nr. 3–4, 2003, S. 6–9.</ref> Jedes Exemplar enthält zwischen 39 und 92 Original-Stoffproben, die von mehreren Südseeinseln stammen, zum Beispiel: [[Tahiti]], [[Moorea]], [[Marquesas]], [[Fidschi]], [[Tonga]], [[Hawaii]]. Sie sind entweder direkt in den [[Buchblock]] eingebunden oder in die Seiten eingelegt.<ref>Donald Kerr: Census of Alexander Shaw’s Catalogue of the Different Specimens of Cloth Collected in the Three Voyages of Captain Cook to the Southern Hemisphere, 1787. University of Otago, Dunedin 2015</ref> Hinzu kommen sechs Seiten erläuternder Text. Es ist nicht völlig geklärt, wie die Tapa-Stoffe in Besitz des Verlegers Shaw gelangten, die meisten davon dürften aus der Sammlung von David Samwell, Gehilfe des Chirurgen (Surgeons Mate) von HMS ''[[Discovery (Schiff, 1776)|Discovery]]'', stammen, die er 1781 zum Kauf angeboten hatte.<ref>Maryanne Larkin: Tales and textiles from Cook's Pacific voyage. Bibliographical Society of Australia and New Zealand Bulletin, Jg. 28, Nr. 4, 2004, S. 20–33, hier: S. 26</ref>

== Literatur ==
* Peter Mesenhöller, Oliver Lueb (Hrsg.): ''Made in Oceania. Tapa – Kunst und Lebenswelt / Tapa – Art and Social Landscapes''. Nünnerich-Asmus Verlag, Mainz 2013, ISBN 978-3-943904-26-0.
* Matthias Claudius Hofmann, Vanessa Glisczynski (Hrsg.): ''And the Beat Goes On...: Rindenbaststoffe aus den Sammlungen des [[Museum der Weltkulturen|Weltkulturen Museums]].'' Schriftenreihe Textil – Kultur – Mode, Band 3, BOD, 2017, ISBN 978-3-7448-9579-8.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Kapa|audio=0|video=0}}
* [https://materialarchiv.ch/de/ma:material_403?type=all&n=Grundlagen Material Archiv: Tapa] – Materialinformationen und Bilder
* {{Webarchiv|url=http://www.worldtrip.de/Tonga/Tongan_Handicrafts/Tapas_of_Tonga/tapas_of_tonga.html|wayback=20240902065530|text=Tapa - Stoffe auf Tonga: Markenzeichen tonganischer Handarbeits-Tradition}}
* [https://www.kapahawaii.com/how-to-make-hawaiian-tapa.html Kapa Making and Processing]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=s|GND=4512294-5}}

[[Kategorie:Kostümkunde (Australien und Ozeanien)]]
[[Kategorie:Pflanzenprodukt]]

Tapa-Rindenbaststoff - Versionsgeschichte

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